阅读庄子的《庖丁解牛》,完成下面小题。
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.善哉!技盖至此乎? 盖:大概 |
B.批大卻,导大窾, 导:牵引 |
C.謋然已解,如土委地。 委:丢弃 |
D.善刀而藏之 善:擦拭 |
【小题2】下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是
A.庖丁为文惠君解牛 为之四顾,为之踌躇满志 |
B.臣以神遇而不以目视 以无厚入有间 |
C.手之所触,肩之所倚 始臣之解牛之时,所见无非牛者 |
D.而刀刃若新发于硎 提刀而立,为之四顾 |
【小题3】下列理解和分析,不符合文意的一项是
A.庖丁能做到“以神遇而不以目视〃解牛,其主要原因是依乎天理,因其固然。 |
B.庖丁的解牛刀,“以无厚入有间”,游刃有余,因此刀刃十九年“若新发于硎” |
C.庖丁解牛之始“所见无非全牛者”,说明他从一开始就专心致志,心无旁骛。 |
D.本文以庖丁解牛喻人的养生之道,阐释了庄子处世哲学,蕴含若深刻的哲理。 |
【小题4】请说明文中画线语句阐释的道理。