阅读下面的文字，回答问题。

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大邻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃孝无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是   （   ）

A．庖丁释刀对曰 释：擦拭

B．臣之所好者道也   道：天道，指自然规律

C．批大郤，导大窾   导：顺着

D．彼节者有间 间：间隙

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是   （   ）

A．吾见其难为 庖丁为文惠君解牛

B．而刀刃若新发于硎   冰，水为之，而寒于水

C．彼节者有间，而刀刃者无厚   吾尝终日而思矣

D．臣以神遇而不以目视 使工以药淬之

【小题3】下列对文句的理解，不正确的一项是   （   ）

A．良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 此句是庖丁用自己的技法高超来反衬“良庖”“族庖”的技法拙劣。

B．彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。 对上文做了总结，揭示了十九年屠牛数千而刀刃锋利如初的根本原因。

C．虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。 活画出庖丁的神情、举止。“怵然为戒”，显示出他的高度警惕；“视为止”，目不斜视，视线固定；“行为迟”，行动迟缓，足见其细心谨慎。

D．提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

这几句写庖丁解牛成功之后怡然自得、心满意足的神态、动作。所谓“四顾”指庖丁解牛成功后四处观望。寥寥数语，一副怡然自得的神态跃然纸上。
【小题4】翻译文中画横线的句子。
（1）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
（2）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
惠子．谓庄子曰：“魏王．贻我大瓠^①之种，我树之成，而实五石．。以盛水浆，其坚不能自举 也。剖之以为瓢，则瓠落^②无所容。非不呺然^③大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖^④为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖^④，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。
越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽．而浮于江湖，而忧其瓠
落无所容，则夫子犹有蓬之心^⑤也夫！”
惠子曰：“吾有大树，人谓之樗^⑥；其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立
之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌^⑦乎？卑身而伏，以候敖者^⑧；东西跳梁，不辟高下，中于机辟^⑨，死于罔罟^⑩。今夫犛牛^⑪，其大若垂天之
云；此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
（节选自《庄子·逍遥游》）
【注】 ①瓠：葫芦。②瓠落：大的样子。③呺(xiāo)然：庞大而又中空的样子。④洴：浮。澼：在水中漂洗。絖：丝絮。⑤蓬：草名，其状弯曲不直。“有蓬之心”喻指见识浅薄不能通晓大道理。⑥樗(chū)：一种高大的落叶乔木，但木质粗劣不可用。⑦狸：野猫。狌：黄鼠狼。⑧敖：同“遨”，遨游。敖者，指出来觅食或游乐的小动物。⑨机辟：捕兽的机关陷阱。⑩罔：网。罟：网的总称。 犛(lí)牛：牦牛。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．今子有大树患/其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/

B．今子有大树患/其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/

C．今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧/ 其下/

D．今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“惠子”即惠施，庄子的朋友，先秦时期的杰出代表人物，是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。

B．“魏王”即魏惠王。由于魏国曾定都大梁，所以魏国也称为梁国，因此魏惠王即《寡人之于国也》中的梁惠王。

C．“石”即“禾石”，古代重量单位，相当于一百二十斤(担)。秦汉时期度量衡制度中的“衡制”：铢、两、斤、钧、石。1石＝4钧，1钧＝30斤，1斤＝8两，1两＝24铢。

D．“樽”指腰舟，可以捆在腰间漂浮在水上。古人以瓠系于腰间，用以渡水。

【小题3】下面对文章有关内容的分析，不正确的一项是（ ）

A．惠子以“大瓠之种”为比喻，其实是要说在纷乱的现实社会中，有一些人怀有才能却无法施展。

B．庄子用“不龟手之药”的故事来批评惠子的观点，指出有才能的人在施展自己的才华时可能是方法不对，用错了方向，而不是“才能”本身的错误。

C．惠子又用大树的比喻进一步申述自己的观点，大树的遭遇是“立之涂，匠者不顾”，而庄子同意他“大了就没有用处”的说法，这样大家就只有一同离开这个世界了。

D．庄子继续反驳惠子的观点，指出“无用”即是一种“逍遥”，在那远离尘世的地方，精神可以自由自在、无忧无虑，比那些耍小聪明而不免于死亡的“狸狌”强多了。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
（2）不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！

（二）阅读下面的材料，完成各题。

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

（《论语》）

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

(《庄子·秋水》)

【小题1】孔子和庄子都是追求快乐的人，他们所追求的快乐有什么不同？
【小题2】孔子和庄子的这两种不同快乐方式，你更倾向于哪一种？请说明理由。

阅读下面文言文，完成下面小题。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
【小题1】下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．适莽苍者 莽苍：郊野的颜色，这里指远郊

B．穷发之北 穷发：这里指不毛之地

C．绝云气，负青天   绝：超越，穿过

D．腹犹果然 果然：吃饱的样子

【小题2】下列语句中“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：抟扶摇羊角而上者九万里

A．奚以之九万里而南为	B．汝姊在吾怀，呱呱而泣
C．而彭祖乃今以久特闻	D．何不淈其泥而扬其波

【小题3】下列对选文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）

A．蜩与学鸠自以为得到逍遥，嘲笑鹏鸟南飞是多此一举，对此，作者以三种情况下的行路备粮为喻，巧妙加以反击。

B．以冥灵与大椿的比喻，既论证了“小年不及大年”，也点明它们有认识上的高下之异，一般人与彭祖比寿也如此。

C．大如鹏鸟小如蜩鸠，在作者看来都有所依赖。当然，“小大有别”“小不及大”， 作者还是肯定了大鹏鸟之类。

D．引“汤之问棘”一节，再次写出大鹏鸟的神奇变化和雄奇壮观，是庄子常用的“重言”手法，加重了论说的分量。

阅读下面的文字，完成小题。
（一）
子日:“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”   （《论语·为政》）
（二）
孔子日:“凡人心险于山川，难于知天.天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其 仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色。九征至，不肖人得矣。”
（《庄子·列御寇》）
【小题1】解释材料（一）中“视其所以，观其所由，察其所安”的意思。
【小题2】请说说材料（二）中孔子提出的九种识人方法的合理性与局限性。