阅读下面的文字，完成下列小题。
寡人之于国也
《孟子》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】下列加点词的意义和用法，与例句相同的一项是
例句：河内凶，则移其民于河东

A．则无望民之多于邻国也	B．移其粟于河内
C．寡人之于国也，尽心焉耳矣	D．颁白者不负戴于道路矣

【小题2】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．填然鼓之，兵刃既接 鼓：敲鼓

B．王无罪岁，斯天下之民至焉 罪：归罪

C．五亩之宅，树之以桑 树：树木

D．五十者可以衣帛矣 衣：穿

【小题3】下列对文章内容的分析，不正确的一项是

A．孟子之所以赞扬梁惠王“好战”，是因为“行王道”的根本目的是打赢每一仗。

B．孟子用“五十步笑百步”设喻，暗示梁惠王移民移粟跟邻国国君治国不尽心无本质区别。

C．孟子在文章中提到的“王道”，实际上是儒家的一种政治主张，即以仁义治天下。

D．孟子认为“行王道”的具体内容主要是顺应农时，合理发展生产，保障民生，施行教化。

【小题4】请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

阅读下面一段文字，完成文后各题。
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣； 。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。
【小题1】对下列加点字的理解，不正确的是一项是（    ）

A．弃甲曳兵而走   曳：拖着。

B．直不百步耳     直：只是，不过。

C．数罟不入洿池   数：读作cù，数量多。

D．王无罪岁 罪：归罪，归咎。

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．① 寡人之于国也，尽心焉而已 ②不入虎穴，焉得虎子

B．①斧斤以时入山林    ②而秦武阳奉地图匣，以次进

C．①是何异于刺人而杀之 ②以其无礼于晋

D．①兵刃既接，弃甲曳兵而走     ②朝济而昔设版焉

【小题3】下列加点字用法与其他三项不同的一项是（    ）

A．五亩之宅，树之以桑

B．七十者衣帛食肉

C．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎

D．序八州而朝同列

【小题4】与“是何异于刺人而杀之”句式不同的一项是（ ）

A．青，取之于蓝而青于蓝

B．师者，所以传道受业解惑也

C．谪戍之众，非抗于九国之师也

D．夫庸知其年之先后生于吾乎

【小题5】默写出文中横线上的句子并翻译成现代汉语。
（1）____________________________________。
（2）____________________________________。

下列有关文学常识的分析不正确的一项是（）

A．《寡人之于国也》在说理中采用了“欲擒故纵”的论辩手法，孟子使用“五十步笑百步”的比喻来使梁惠王说出“直不百步耳，是亦走也”，引他上套，从而向他说明了他的治国方法与邻国没有质的差别，打消了梁惠王的矜傲情绪，为下面孟子提出的治国之策能够为梁惠王所接受作了铺垫。

B．《在马克思墓前的讲话》由于以马克思和恩格斯二人一生的友谊为基础，所以文中对马克思的称谓使用了“思想家”“巨人”“科学巨匠”“革命家”等，表现了恩格斯对马克思的敬仰与悼念。

C．《雷雨》中的鲁侍萍是一个正在觉醒的底层劳动妇女的形象，她根本不相信有什么命运，大胆地向封建势力和不幸命运进行挑战。

D．曹禺，原名万家宝，作品有《日出》、《原野》、《北京人》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
寡人之于国也
《孟子》
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
【小题1】下列语句中加点的词,解释不正确的一项是

A．弃甲曳兵而走 兵:武器。

B．养生丧死无憾   憾:遗憾。

C．百亩之田,勿夺其时   夺:抢夺。

D．涂有饿莩而不知发  发:开仓救济。

【小题2】下列语句中划线词的意义和用法相同的一项是

A．①尽心焉耳矣    ②不可，直不百步耳

B．①河东凶亦然    ②然郑亡，子亦有不利焉

C．①无如寡人之用心者 ②王如知此

D．①以五十步笑百步，则何如 ②则无望民之多于邻国也

【小题3】下列有关文意的理解分析,不正确的一项是

A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民,调运粮食,及时救荒。

B．孟子通过五十步笑百步的故事,使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已,本质上与邻国并没有区别。

C．孟子投其所好，用作战的故事讲道理，以避免梁惠王产生抵触情绪。

D．在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了自己关于民本的终极理想,“使民养生丧死无憾也”。

【小题4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)王如知此,则无望民之多于邻国也。
(2)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

阅读下面的文字,完成下列小题。
齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”
孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也。为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
“昔者齐景公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也?’晏子对曰:‘善哉问也!天子适诸侯曰巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子曰述职;述职者,述所职也。无非事者。春省耕而补不足,秋省敛而助不给。夏谚曰:‘吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。’今也不然。师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息。睊睊胥谗,民乃作慝。方命虐民,饮食若流。流连荒亡,为诸侯忧。从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐、荒亡之行。惟君所行也。’景公说,大戒于国,出舍于郊,于是始兴发补不足。召大师曰:‘为我作君臣相说之乐。’盖《徵招》《角招》是也。其诗曰:‘畜君何尤?’畜君者,好君也。”
(《孟子·梁惠王下》)
【小题1】下列各句加点词语的解释有错的一项是(　　)

A．吾王不豫,吾何以助   豫:游乐

B．一游一豫,为诸侯度   度:打算

C．为我作君臣相说之乐  说:通“悦”

D．畜君者,好君也 好:喜爱

【小题2】下列各句中,加点词语与现代汉语意义相同的一项是(　　)

A．诸侯朝于天子曰述职	B．师行而粮食
C．流连荒亡,为诸侯忧	D．从兽无厌谓之荒

【小题3】下列对文章有关内容的概括和分析,有误的一项是(　　)

A．本文谈到国君不应自己沉溺于物欲享乐之中,而应乐民所乐,忧民所忧,这样才能天下归心。

B．本文写了孟子、晏子和齐宣王的对话,劝说齐宣王要与民同乐。

C．文章紧承齐王“贤者亦有此乐乎”之问,借题发挥,提出为上者应与民同乐、与民同忧的观点。

D．文章举齐景公与晏子的对话为例做进一步论证,在晏子的谈话中,运用了对比的方法。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。
（2）春省耕而补不足,秋省敛而助不给。