二、文言文阅读
谏逐客书
李斯
秦宗室大臣皆言于秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯亦在逐中。斯乃上书曰：
“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
“昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。此五人者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强。百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地；西并巴蜀；北收上郡；南取汉中，包九夷，制鄢郢；东据成皋之险，割膏腴之壤。遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑魏之女不充后宫，而骏马駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击甕叩缶、弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。郑卫桑间、韶虞武象者，异国之乐也。今弃击甕而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前适观而已矣。
“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也，此非所以跨海内制诸侯之术也。
“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也（28）。
“夫物不产于秦可宝者多，士不产于秦而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国之无危，不可得也。”
秦王乃除逐客之令，复李斯官。
——选自《古文观止》
【小题1】下列句子中加点字解释不正确的一项是（ ）

A．大抵为其主游间于秦耳 间：离间

B．使之西面事秦，功施到今    施：延续

C．是以泰山不让土壤，故能成其大 让：舍弃，拒绝

D．此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。 赍：卖

【小题2】以下六句话，分别编为四组，全都属于不该驱逐客卿的原因的一组是（ ）
①诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳
②是使国无富利之实，而秦无强大之名也
③此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之
④然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也
⑤此所谓藉寇兵而赍盗粮者也
⑥今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯

A．①③⑤

B．②③④

C．②⑤⑥

D．①④⑥

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．秦国的宗室大臣奏请秦王下逐客令，李斯也是被驱逐的一个。李斯闻讯，便上书劝谏，秦王最后采纳了李斯的意见，取消了逐客令。

B．首先，以秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭王四位先王“皆以客之功”的史实雄辩地说明重用客卿对秦有利。

C．接着，从秦王爱好的色乐珠玉都不产于秦，然后反复推论，归结到重色乐珠玉而轻人民，此非“所以跨海内、制诸侯之术也”，正点到秦王要称霸的雄心。

D．最后，以“泰山不让土壤”“河海不择细流”为喻，说明秦国只有不断扩张领土，才能成就帝王霸业。

【小题4】翻译文中画线句子。
（1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
（2）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。