阅读下面的文言文，完成下列小题
寡人之于国也
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】下列句子中划横线词的解释不正确的一项是

A．王无罪岁  罪：归咎，归罪

B．兵刃既接，弃甲曳兵而走 兵：兵器、武器

C．数罟不入洿池 数：多次

D．涂有饿莩而不知发 发：指打开粮仓，赈济百姓

【小题2】下列句子中划横线词的意义和用法，完全相同的一组是

A．①河东凶亦然   ②填然鼓之，兵刃相接

B．①涂有饿莩而不知发 ②是何异于刺人而杀之

C．①邻国之民不加少 ②数口之家可以无饥矣

D．①西丧地于秦七百里 ②寡人之于国也

【小题3】下列有关文意的解说，不正确的一项是

A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。

B．孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国并没有区别。

C．孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。

D．在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，“使民养生丧死无憾也”。

【小题4】将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
(2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

阅读下在的文言文，完成下面小题。

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。谨庠序之教，申之以教悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿苸而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（节选自《寡人之于国也》）

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正的一项是

A．斧斤以时入山林 斤：斧子

B．谨痒序之教     痒序：古代的地方学校

C．颁白者不负戴于道路矣   负戴：负担、背负

D．王无罪岁 无罪：没有罪过

【小题2】下列句子中“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是

A．鸡豚狗彘之畜

B．臣之壮也

C．师道之不传也久矣

D．不知日之入

【小题3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A．孟子陈述了“民加多”的措施与统治者应持的态度，侧面阐释了“民本、仁政”思想。

B．从“王道之始”到“王道之成”，说理逻辑明晰，层次递进，显示了孟子雄辩的艺术。

C．选文通过“刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’”的比喻，批评了统治者的错误认识。

D．选文描绘了理想社会的图景：丰衣足食，安居乐业，普行教化，老有所安，幼有所教。

梁惠王向孟子提出了一个什么问题？孟子怎样回答的？

阅读下面的文言文

不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？王无罪岁，斯天下之民至焉。

【小题1】选出加点字意义相同的一项（ ）

A．谷不可胜食也/臣不胜犬马怖惧之情

B．勿夺其时/夺项王天下者

C．涂有饿莩而不知发/非常之谋难于猝发

D．非我也，兵也/行军用兵之道

【小题2】选出下列“数”字读音与意思相同的一项（ ）
①数罟不入洿池 ②数口之家 ③范增数目项王
④媒人去数日 ⑤识盈虚之有数

A．①②

B．②③

C．④⑤

D．②④

【小题3】选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项( )

A．请以战喻

B．以五十步笑百步

C．斧斤以时入山林

D．申之以孝悌之义

【小题4】选出对下列句子中句式相同归类在一起的一项（ ）
①是亦走也  ②则无望民之多于邻国也  ③王道之始也   ④树之以桑  
⑤申之以孝悌之义   ⑥未之有也 ⑦颁白者不负戴于道路矣

A．①②④⑥

B．②④⑥

C．②④⑤⑦

D．③⑥⑦

【小题5】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴树之以桑，五十者可以衣帛矣。
⑵谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
⑶王无罪岁，斯天下之民至焉。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发人死则曰非我也岁也是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
孟子<<寡人之于国也>>
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．养生丧死无憾，王道之始也 保养生命

B．不违农时，谷不可胜食也    尽

C．谨庠序之教，申之以孝悌之义 认真从事

D．涂有饿莩而不知发 饿死的人

【小题2】下列加点词语意义和用法相同的一组是（   ）
A. 斧斤以时入山林\至于幽暗昏惑而无物以相之
【小题3】下列句子断句，正确的一项是（   ）

A．狗彘食人食而不知检/涂有饿莩而不知发/人死则曰非我也/岁也

B．夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟/瑰怪/非常之观/常在于险远

C．遂拔以击荆轲/断其左股/荆轲废/乃引其匕首/提秦王不中/中柱

D．若入前为寿/寿毕/请以剑舞/因击沛公/于坐杀之/不者/若属皆且为所虏

【小题4】下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（   ）

A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本.

B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。

C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道,那么天下的百姓都会来归顺了。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）直不百步耳，是亦走也。
（2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
（3）是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉