阅读下面文言文，完成下面小题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻，填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也，不违农时，谷不可胜食也，数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣，鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也，’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．寡人之民不加多   加：增加

B．鸡豚狗彘之畜     畜：蓄养

C．百亩之田，勿夺其时 夺：失，耽误

D．涂有饿莩而不知发 发：打开粮仓

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．无如寡人之用心者 求人可使报秦者

B．弃甲曳兵而走     臣与将军勠力而攻秦

C．然而不王者，未之有也 夫晋，何厌之有

D．是何异于刺人而杀之 匹夫之有重于社稷也

【小题3】下列对选文的理解和分析，不正确的一项是

A．孟子认为梁惠王“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在本质上没有区别，是“五十步”与“百步”的关系。

B．孟子的“王道”就是不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，是使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。

C．孟子用“狗彘食人食而不知检”“涂有饿莩而不知发”对比，突出了梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。

D．全文围绕“民不加多”的话题，巧妙设喻，说理透彻，气势磅礴。结构严谨，层次井然，环环相扣，使全文连成了一个有机的整体

【小题4】用“/”给下面画线的部分断句。

嵇 中 散 临 刑 东 市 神 气 不 变 索 琴 弹 之 秦 广 陵 散 曲 终 曰 袁 孝 尼 尝 请 学 此 散 吾 靳 固 不 与 广 陵 散 于 今 绝 矣！太学生三午上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。

（《世说新语》）

【小题5】将文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）养生丧死无憾，王道之始也。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（3）王无罪岁，斯天下之民至焉。

阅读下面的文言文，完成各个小题

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止；以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可。直不百步耳，是亦走也！”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也；谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾，王道之始也。”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣；七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也！”

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也！’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【小题1】下列句子中加点词的解释错误的一项是

A．河内凶，则移其民于河东  凶：谷物收成不好

B．请以战喻 喻：使…明白

C．数罟不入洿池    洿：深

D．是使民养生丧死无憾也    丧：为…丧事

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项

A．河内凶，则移其民于河东  人死则曰：“非我也，岁也”

B．是何异于刺人而杀之 佚之狐言于郑伯曰

C．申之以孝悌之义  项伯乃夜驰之沛公军

D．斧斤以时入山林   而秦武阳奉地图匣，以次进

【小题3】请选出下列断句正确的一项    

A．狗彘食人食而不知检/涂有饿莩而不知发/人死则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之曰/非我也/兵也

B．狗彘食人食而不知检/涂有饿莩而不知发人死则曰非我也岁也是何异于刺人而杀之曰/非我也/兵也/

C．狗彘食人食而不知检/涂有饿莩/而不知发人死则曰/非我也/岁也是何异于刺人而杀之曰/非我也/兵也

D．狗彘食人食而不知检/涂有饿莩而不知发/人死则曰/非我也/岁也是何异于刺人而杀之曰/非我也/兵也

【小题4】下列对文章的概括与分析不正确的一项是    

A．孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。

B．孟子用“狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发”对比，意在突出把“涂有饿莩”归罪于荒年，和把杀人归罪于武器一样荒唐。

C．孟子的“王道理想是“不违农时数罟不入洿池斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死的问题。

D．本文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子和教材中的文言句子翻译成现代汉语。
①谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，
②斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

阅读下面的文字,完成各题。

梁惠王曰:“寡人愿安承教。”

孟子对曰:“杀人以梃^①与刃,有以异乎?”

曰:“无以异也。”

“以刃与政,有以异乎?”

曰:“无以异也。”

曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”

梁惠王曰:“晋国^②天下莫强焉叟之所知也及寡人之身东败于齐长子死焉西丧地于秦七百里南辱于楚。寡人耻之,愿比死者壹洒之,如之何则可?”

孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨^③,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!”

(选自《孟子·梁惠王上》)

注：①梃:木棒。②晋国:韩、赵、魏三家分晋被周天子和各国承认为诸侯国,称三家为“三晋”,所以魏国自称晋国。③耨:锄草。

【小题1】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)

A．“寡人”是秦始皇之前君主的自称,春秋战国时期常用。被封为诸侯王者也可自称“寡人”。

B．“俑”是古代殉葬用的木制或陶制的俑人,孔子赞成用俑殉葬,“始作俑者”后泛指恶劣风气的创始者。

C．“孝悌”指孝顺父母,尊敬兄长,后来成为封建社会所提倡的道德标准。

D．“仁”是中国古代一种含义极广的道德范畴,是中国儒家学派道德规范的最高原则,孔子思想体系的理论核心。

【小题2】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)

A．晋国天下/莫强焉叟之/所知也及寡人之身/东败于齐长/子死焉西/丧地于秦/七百里南/辱于楚。

B．晋国/天下莫强焉/叟之所知也/及寡人之身东/败于齐/长子死焉/西丧地于秦/七百里南/辱于楚。

C．晋国/天下莫强焉/叟之所知也/及寡人之身/东败于齐/长子死焉/西丧地于秦七百里/南辱于楚。

D．晋国天下/莫强焉叟之/所知也及寡人之身东/败于齐/长子死/焉西丧地于秦/七百里/南辱于楚。

【小题3】下列对原文内容的分析,不正确的一项是(　　)

A．梁惠王再三战败,一心一意只想雪耻复仇,“愿比死者壹洒之”体现了其爱民之心。

B．在文中,孟子认为只有法治清明、减轻刑罚,降低税率、藏富于民,才能使人民安居乐业。

C．孟子提出的“壮者以暇日修其孝悌忠信”,体现了其“仁政”思想的一个主要方面——“教民”。

D．孟子通过对“彼夺其民时”一针见血的分析,得出只有“仁者”才会无敌于天下。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)如之何其使斯民饥而死也?
(2)可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

（一）阅读下面的文字，完成各题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【小题1】下列句子中加点词的解释不正确的一项是

A．王无罪岁 　　　罪：归咎，归罪

B．兵刃既接，弃甲曳兵而走 兵：兵器、武器

C．数罟不入洿池 　数：多次

D．涂有饿莩而不知发 发：指打开粮仓，赈济百姓

【小题2】下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是

A．①河东凶亦然 　　　　②填然鼓之，兵刃相接

B．①君子博学而日参省乎己 ②是何异于刺人而杀之

C．①邻国之民不加少 　　②夫晋，何厌之有

D．①斯天下之民至焉 　　②积土成山，风雨兴焉

【小题3】下列有关文意的解说，不正确的一项是

A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。

B．孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国并没有区别。

C．孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。

D．在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，“使民养生丧死无憾也”。

阅读下面文言文，按要求答题。
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也①。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹②也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵③者，鹯④也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾⑤也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑，载胥及溺⑥。’此之谓也。” (《孟子?离娄上》 )
（注解）①尔也：如此罢了。②圹：同“旷”，旷野。③爵：同“雀”。④鹯（zhan）：一种像鹞鹰的猛禽。⑤艾：即陈艾，常用于灸病，存放时间越久，疗效越好。⑥其何能淑，载胥及溺：引自《诗经?大雅?桑柔》。淑，善，好；载，句首语助词，无义；胥，相；及，与；溺，落水。
【小题1】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．百姓不想要的却强加在百姓身上，百姓想要的却从不满足，这样必定失去民心，继而失去天下。

B．要得天下，必得其民；要得其民，必得其心；要得其心，就一定要顾及百姓的需求。

C．不施仁政，便如同驱赶百姓；实施仁政，百姓便蜂拥而至。这鲜明的对比说明了没有仁德的君王，是不可能得到天下的。

D．引用《诗》，是为了说明平常立志行仁的重要性。

【小题2】（小题2）上文采用了譬喻说理的方法，使文章显得生动、形象，请举一例简要分析。