下列关于文学常识的表述，有错误的一项是

A．《论语》的核心思想是“仁”。 “ 仁”不仅关乎个人，也关乎集体与国家。为了实现“仁”，孔子主张“礼治”。“道之以礼，齐之以礼”体现了孔子“礼治”的思想。

B．《左传》是我国第一部编年体史书，我们所学的《烛之武退秦师》就出自该书。

C．《大卫·科波菲尔》是英国作家狄更斯的一部半自传体小说，小说自始至终使用第一人称叙事。狄更斯著名的作品还包括《艰难时世》《双城记》等。

D．晚年的巴金在《随想录》一书中，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。他对过去的反思，他追求真理的精神赢得了文化界的尊敬。

阅读下面文言文，回答问题。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

（选自《左传》）

【小题1】对下列各句中加点的字，解释不正确的一项是（  ）

A．夫晋，何厌之有？（讨厌）

B．焉用亡郑以陪邻（增加）

C．行李之往来，共其乏困（供给）

D．使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还（撤走）

【小题2】下列文学常识的表述，不正确的一项是 (   ）

A．《左传》是我国第一部叙事较详细、完整的纪传体史书。

B．《左传》相传为春秋时鲁国史官左丘明所作。

C．《左传》具有很高的文学价值。

D．《左传》是研究我国先秦历史很有价值的文献。

【小题3】下列句子分别编为四组，最能表现烛之武机智善辩的一组是(   ）
①若使烛之武见秦君，师必退
②秦、晋围郑，郑既知亡矣
③今急而求子，是寡人之过也
④共其乏困，君亦无所害
⑤邻之厚，君之薄也
⑥今老矣，无能为也已

A．①③④

B．①⑤⑥

C．②③⑥

D．②④⑤

【小题4】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。
“文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥静诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。
“无禄，文公即世，穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我殽地，奸绝我好，伐我保城，殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有殽之师。犹愿赦罪于穆公，穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王殒命，穆公是以不克逞志于我。
“穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼，以来荡摇我边疆。我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马。我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公绝我好也。
“及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边陲。我是以有辅氏之聚。
“君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来，命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复修旧德，以追念前勋。’言誓未就，景公即世。我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇雠，而我之昏姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻，畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：‘晋将伐女。’狄应且憎，是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：‘秦背令狐之盟，而来求盟于我，昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：“余虽与晋出入，余唯利是视。”不穀恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。’
“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也。其承宁诸侯以退，岂敢徼乱。君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事， 俾执事实图利之！”
（原文有删改）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。
（2）秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。诸侯疾之，将致命于秦。

阅读《烛之武退秦师》，完成下面小题。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

【小题1】下列选项中，对加点字的解释不正确的一项是

A．晋军函陵 军：军队	B．又欲肆其西封 封：疆界
C．唯君图之 图：考虑	D．秦伯说，与郑人盟    说：高兴

【小题2】下列语句中，加点字的解释不正确的一项是

A．以其无礼于晋 以：因为

B．然郑亡，子亦有不利焉 然：这样

C．若不阙秦，将焉取之 焉：哪里

D．吾其还也  其：还是

【小题3】下列句子在文中的意思，理解正确的一项是

A．臣之壮也，犹不如人——下臣虽强壮，但是不如别人。

B．焉用亡郑以陪邻——为什么要用灭掉郑国的办法来增加邻国的土地呢？

C．且君尝为晋君赐矣——况且您曾经得到过晋君的赏赐啊！

D．因人之力而敝之，不仁——依靠别人的力量而保护自己，不仁义。

【小题4】语言是随着社会的发展而不断变化的。选文中的“东道主”是指东方道路上招待过客的主人；现代生活中，“东道主”的意思是__。选文中的“行李”是指__，现在“行李”的意思是出门所带的包裹、箱子等。
【小题5】请结合选文内容和下面的“课文背景形势图”，用选文原句填空。

从形势图看，晋国处在秦、郑之间，攻打郑国对晋国最有利，而对秦国利益不大。因此，烛之武在与秦伯的谈话中，首先以“__”，说明即使消灭郑国，秦国也无法越过别国统治郑国，又以“__”说明晋国的扩张意味着秦国势力的削弱；最后得出亡郑是“阙秦以利晋”的结论，成功说服了秦伯。

下列各项有关文学文化常识的表述，有误的一项是（  ）

A．《指南录后序》是南宋末年著名爱国诗人文天祥为他的诗集《指南录》写的序，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”就出自他的名篇《渡扬子江》。

B．古代传说，狐狸在洞外死去时，一定会把头朝着它洞穴所在的土丘，表示对自己巢穴的依恋。后多用“正丘首”表示死于故乡或故国。

C．《左传》是记录春秋历史的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的《诗经》所作的传，记载了鲁隐公元年至鲁哀公二十七年的史事。

D．“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。” 冏卿、太史是官职名，因之、文起、孟长分别是吴公、文公、姚公的字，这是古人的习惯。