阅读下面这首古诗，完成下列小题。

秦风·无衣

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

【小题1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．这首诗是秦国的军中歌谣，节奏整齐，便于歌唱，表达了士兵同仇敌忾、英勇抗敌的昂扬斗志和爱国精神。

B．这首诗各节形式相同，只变换了几个字，这是重章叠唱的手法，形成了回环往复的音乐美，同时强化了诗歌的情感。

C．每章的第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，形象生动地表现战士们同心协力、团结互助的情景。

D．“戈矛”“矛戟”都是古代的长柄武器，“甲兵”的意思是铠甲、兵器，这三个词运用了比兴手法，突出了将士的勇猛。

【小题2】三章的结句“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”是否可以颠倒？为什么？

阅读下面的文言文，用斜线“/”为下面文言文部分断句。
晏子为齐相出其御之妻从门间而窥其夫为相御拥大盖策驷马意气扬扬甚自得也既而归其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者，妾观其出，志念^⑥深矣，常有以自下^⑦者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。其后，夫自抑损^⑧。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

阅读下面的诗歌，完成下面小题。
桃夭
桃之夭夭^①，灼灼其华。之子于归^②，宜其室家。
桃之夭夭，有^③其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
注这首诗出自《诗经·国风》。①夭夭：木少盛貌。②于归：指姑娘出嫁。③：音fén，果实将熟的样子。
【小题1】《诗经》普遍使用赋比兴手法，这首诗运用了什么手法？有什么好处？
【小题2】这首诗表达了先秦时代人们“美的观念”，请简要分析一下这种“美的观念”是什么样的。

阅读下面的诗歌,回答后面的问题。
关　雎
《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
【小题1】诗中写河洲的水鸟,写采摘荇菜,起什么作用?
【小题2】“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”运用了怎样的表现手法?表达了主人公怎样的思想感情?
【小题3】谈谈你对“琴瑟友之”的“友”字的理解。
【小题4】简析《关雎》的意境美。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”
晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王^①不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰，衣足以掩形御寒，不务其美，身服不杂彩，首服不镂刻。古者尝有处橧巢^②窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之湿润，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。”
景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所以不敢受也。”
公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”
晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”
公曰：“然则曷以禄夫子？”
晏子对曰：“君商渔盐，关市讥^③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。”
公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”
公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”
（节选自《晏子春秋》，有删改）
（注）①三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王（或周武王）。②橧（zēng）巢：用柴薪搭建的巢形住所。③关市：指集市。讥：稽查，盘问。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。
（2）公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。
（3）是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？