下列的理解和分析，不符合文意的一项是（   ）

A．“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”：运用了赋的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。

B．“桑之落矣，其黄而陨”：运用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。

C．“士之耽兮，犹可说也”，从技巧上看，它与下文“女之耽兮，不可说也”构成对比，便于抒发心中的愤慨，更能突出“警醒其他女子的作用”。

D．女主人公认为自己并无差错：对感情忠贞如初，多年来甘心贫苦，日夜操劳，对得起丈夫了。

阅读下面的文言文，完成问题。
桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道当之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。”
桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山。令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明主之所以赏有功。禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也。天且以齐私楚也。子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰：“子为我至生鹿，二十赐子金百斤，什至而金千斤也。则是楚不赋于民而财用足也。”
楚之男女皆居外求鹿。隰朋¹教民藏谷五倍；楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也，楚石四百。齐因令人载粟处芊²之南，楚人降齐者十之四。三年而楚服。
桓公问于管子曰：“吾欲求制衡山³之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人贵买衡山之械器，燕、代必从公而买之。秦、赵闻之，必与公争之，衡山之械器必倍其价。天下争之，衡山械器必十倍以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器⁴于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器。燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰：“天下争吾械器，令其价再什以上。”衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。
（取材于《管子·轻重》）
注释：1隰朋：春秋时齐国大夫。2芊：地名。位于齐楚接壤处。3衡山：齐鲁之间的小国。4修械器：意思是施行购买兵器的策略。
下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．藏谷十之六 把十分之六的粮食储藏起来

B．天且以齐私楚也 上天将用齐国（的金钱）惠及楚国

C．衡山之械器必倍其价 衡山兵器的价格一定翻倍

D．燕、代、秦即引其使而归

燕、代、秦就带领衡山的使节回国

阅读下面一段文言文，完成小题。
桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰。鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也。君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！ 臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也；治国不失秉，臣不如也；忠信可结于诸侯，臣不如也；制礼义可法于四方，臣不如也；介胄执枹，立于军门，使百姓皆加勇，臣不如也。夫管仲，民之父母也。将欲治其子，不可弃其父母。”公曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”公曰：“然则为之奈何？”鲍叔曰：“君使人请之鲁。”公曰：“施伯，鲁之谋臣也。彼知吾将用之，必不吾予也。”鲍叔曰：“君诏使者曰：‘寡君有不令之臣，在君之国，愿请之以戮群臣。’鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才，必将致鲁之政。夷吾受之，则鲁能弱齐矣。夷吾不受，彼知其将反于齐，必杀之。”公曰：“然则夷吾受乎？”鲍叔曰：“不受也。夷吾事君无二心。”公曰：“其于寡人犹如是乎？”对曰：“非为君也，为先君与社稷之故。君若欲定宗庙，则亟请之。不然，无及也。”
公乃使鲍叔行成。曰：“公子纠，亲也，请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰：“管仲，雠同“仇”也，请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰：“勿予。非戮之也，将用其政也。管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下。今齐求而得之，则必长为鲁国忧。君何不杀而授之其尸？”鲁君曰：“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰：“杀之齐，是戮齐也；杀之鲁，是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之，以徇于国，为群臣僇。若不生得，是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也，使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙xiá，木笼以予齐。  
【注】管夷吾，字仲，初事公子纠。齐国内乱，公子小白(桓公)奔莒，管夷吾随公子纠奔鲁。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　)

A．君有加惠于其臣 加：施加

B．治国不失秉     秉：同“柄”，权柄

C．君若宥而反之   宥：拘束

D．是君与寡君之贼比也 比：并列

【小题2】下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是(　　)

A．今乃用之，可乎   精思傅会，十年乃成

B．其为君亦犹是也   以故其后名之曰“褒禅”

C．君何不杀而授之其尸 卒廷见相如，毕礼而归之

D．彼知其将反于齐   李氏子蟠，不拘于时

【小题3】下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是(　　)
①夫管仲，民之父母也 ②将欲治其子，不可弃其父母 
③夷吾受之，则鲁能弱齐矣　④夷吾事君无二心　
⑤君若欲定宗庙，则亟请之　⑥在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下

A．①④⑥

B．①③⑤

C．②③⑥

D．②④⑤

【小题4】下列对本文的理解和分析，不正确的一项是(　　)

A．鲍叔牙深知管仲才能出众，劝说齐桓公予以任用，并设巧计使管仲回到齐国。

B．鲍叔牙认为，如果齐桓公不及时迎回管仲，管仲必将为鲁国所重用，那样就会削弱齐国的力量。

C．鲁国的施伯识破了齐国的计谋，劝鲁侯杀掉管仲，以绝后患，说明施伯很有远见。

D．本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德，同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻泽成现代汉语。
（1）若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！
（2）管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？

（题文）名著阅读。
【小题1】（小题1）阅读以下两则论语材料，选出下列选项中不恰当的一项：（   ）
（4．15）子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
（5．12）子贡曰：“吾不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。

A．“忠恕”是孔子待人“一以贯之”的基本原则，是实践仁的重要方法。

B．“忠”就是对人尽心竭力，“恕”就是宽恕，原谅别人的错误。

C．“吾亦欲无加诸人”符合孔子的“恕”道思想。

D．“参”是指曾参，字子與，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。

【小题2】（小题2）填空。
（4．21）子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
“喜”是因为________；“惧”是因为________。

阅读下面文章，完成下面小题

景公问晏子曰：“谋必得，事必成，有术乎？”晏子对曰：“有。”公曰：“其术如何？”晏子曰：“谋度于义者必得，事因于民者必成。”

公曰：“奚谓也？”对曰：“其谋也，左右无所系，上下无所縻，其声不悖，其实不逆，谋于上不违天，谋于下不违民。以此谋者必得矣。事大则利厚，事小则利薄。称事之大小，权利之轻重。国有义劳，民有加利。以此举事者必成矣。夫逃义而谋，虽成不安；傲民举事，虽成不荣。故臣闻：义，谋之法也；民，事之本也。故反义而谋，倍民而动，未闻存者也。昔三代之兴也，谋必度于义，事必因于民。及其衰也，建谋反义，兴事伤民。故度义因民，谋事之术也。”

公曰：“寡人不敏，闻善不行，其危如何？”对曰：“上君全善，其次出入焉，其次结邪而羞问。全善之君能制出入之君；时问之君，虽日危，尚可以没身^①。羞问之君，不能保其身。今君虽危，尚可没其身也。”

［注］①没身：终生、一辈子。文中的意思是这一生还不至于遭受灾祸。
【小题1】晏子认为“得谋”、“成事”的必要条件是□□和□□。
【小题2】选文第2段中有一个通假字是____，通____。
【小题3】对“国有义劳，民有加利”一句理解正确的是（　　）

A．国家要把劳动当作百姓的义务，然后让百姓获得更多的利益。

B．国家有义务为百姓辛劳，百姓需要获得更多的利益。

C．执掌国家的人所操劳的事都合乎道义，所做的每一件事都是让百姓获得利益。

D．执掌国家的人劳心劳力是他的义务，老百姓获得利益是他们的权利。

【小题4】晏子说“今君虽危，尚可没其身也”的理由是______（用自己的话概括）
【小题5】概述选文中对比论证的内容，并简要说明其作用。