阅读下文，完成下面小题。

①崔休，字惠盛，清河人。休少孤贫，矫然自立。举秀才，入京师，与中书郎宋弁、通直郎邢峦雅相知友。尚书王嶷钦其人望，为长子娉休姊，赡以货财，由是少振。休好学，涉历书史，公事军旅之隙，手不释卷。崇尚先达，爱接后来，常参高祖侍席，礼遇次于宋、郭之辈。

②高祖南伐，以北海王为尚书仆射，统留台事，以休为尚书左丞。高祖诏休曰：“北海年少，未闲政绩，百揆之务，便以相委。”

③世祖初，休以弟亡，祖父未葬，固求渤海，于是除之。性严明，雅长治体。下车先戮豪猾数人，广布耳目，所在奸盗，莫不擒剪，百姓畏之，寇盗止息，清身率下，渤海大治。时大儒张吾贵有盛名，四方学士成相宗慕，弟子自远而至者恒千余人。生徒既众，所在多不见容。休乃为设俎豆①，招延礼接，使肄业而还，儒者称为口实。

④休爱才好士，多所拔擢。广平王怀数引谈宴，世宗责其与诸王交游，免官。后除龙骧将军、洛州刺史。在州数年，以母老辞州，许之。复除吏部郎中，寻除平北将军、幽州刺史，迁安东将军、青州刺史。青州九郡民刘通等一千人，上书颂休德政，灵太后善之。休在幽青州五六年，皆清白爱民，甚著声绩，二州怀其德泽，百姓追思之。

⑤休久在台阁，明习典礼，每朝廷疑议，咸取正焉。诸公咸相谓曰：“崔尚书下意处，我不能异也。”正光四年卒，年五十二。

（选自《魏书·崔休传》有删节）

注释：（1）古代祭祀、宴飧时盛食物用的两种礼器。。
【小题1】解释下列加点的字。
（1）举秀才（2）由是少振（3）固求渤海 （4）广平王怀数引谈宴
【小题2】下列各句中的“以”与例句中的“以”意义相同的一项是
例：休以弟亡（《魏书·崔休传》）

A．夫夷以近，则游者众（王安石《游褒禅山记》）

B．愿以十五城请易璧（司马迁《廉颇蔺相如列传》

C．以母老辞州（《魏书·崔休传》）

D．以北海王为尚书仆射（《魏书·崔休传》）

【小题3】第⑤段中，引用诸公的话有何作用？
【小题4】用现代汉语解释下列句子。
时大儒张吾贵有盛名，四方学士成相宗慕，弟子自远而至者恒千余。
【小题5】阅读全文，请简洁的语言概括崔休的性格特点。

阅读《孔雀东南飞》，回答习题。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣。十五弹箜篌，十六知礼仪。十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”
媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年：蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
（1）.对下面句子中“书”字解说正确的一项是（____）
①十六诵诗书 ②视历复开书
③适得府君书 ④人多以书假余
⑤军书十二卷 ⑥不能竟书而欲搁笔
A．①②同 B.③④同 C.⑤⑥同 D.都不同
（2）.下列各句的句式不同于其他三项的一项是（____）
A． 其往欲何云     B. 何不作衣裳
C． 何言复来还     D. 何以解忧
（3）. 对下列加点词解释全正确的一项是（____）
①虽与府吏要(约定) ②可怜体无比(可爱)
③再拜还入户(又拜一次)    ④谢家来贵门(离开)
⑤多谢后世人(感谢) ⑥便言多令才(美好)
⑦始适还家门(适逢) ⑧留待作遗施(赠送)
A．①③④⑤⑧ B.②④⑤⑥⑧    C.①②④⑦⑧ D.①②④⑥⑧
（4）.“相”可以表示一方对另一方的动作，相当于第一人称代词、第二人称代词或第三人称代词。对下面各句中这种用法的“相”归类，完全正确的一项是（____）
①及时相遣归 ②会不相从许 ③还必相迎取 ④好自相扶将
⑤嬉戏莫相忘 ⑥誓不相隔卿 ⑦誓天不相负 ⑧蹑履相逢迎
⑨怅然遥相望 ⑩不得便相许
A．①⑤/②③⑥⑦⑩/④⑧⑨ B.①③⑤/②④⑦⑩/⑥⑧⑨
C．①⑤/②④⑥⑧⑩/③⑦⑨ D.①②⑥/③⑦⑨/④⑤⑧⑩
（5）.下列说法不正确的一项是（____）
A．《孔雀东南飞》以现实主义的手法叙述故事，而以浪漫主义的手法结尾，使全诗产生了质的变化，成为浪漫主义的代表作。
B．《孔雀东南飞》是乐府诗，也是我国最早的一篇长篇叙事诗，选自南朝宋人徐陵编的《玉台新咏》。
C．这首诗是乐府民歌的代表作，它与北朝民歌《木兰辞》在文学史上因其文学价值而被合称为“乐府双璧”。
D．诗中采用了托物起兴的手法，借飞禽的离散相依，暗示了焦、刘两人婚姻的破裂，给全诗奠定了缠绵悱恻的抒情基调。
（6）.下面几句理解不正确的一项是（____）
A．“贺卿得高迁，磐石方且厚”刚开始焦仲卿对刘兰芝有所误会。
B．“著我绣夹裙，事事四五通”刘兰芝临别时故意精心修饰，作为对封建家长制的无言的挑战。
C．“命如南山石，四体康且直”这一句暴露了焦仲卿的软弱性。
D．“我命绝今日，魂去尸长留”表明刘兰芝忠于爱情义无反顾。
（7）.下列几句中最能概括焦仲卿忠于爱情敢于反抗的一项是（____）
①府吏闻此变，因求假暂归 ②今若遣此妇，终老不复取
③故作不良计，勿复怨鬼神 ④府吏再拜还，长叹空房中
⑤奄奄黄昏后，寂寂人定初 ⑥徘徊庭树下，自挂东南枝
A．①④⑤ B.②③⑥ C.①②⑤ D.③④⑥

阅读下面的诗歌，完成下面小题。
诗经　风雨
风雨凄凄，鸡鸣喈喈^①。
既见君子，云胡不夷^②？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶^③。
既见君子，云胡不瘳^④？
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜？
（注）　①喈喈(jiē jiē)：鸡叫声。②夷：平，指心中平静。③胶胶：鸡叫声。④瘳(chōu)：病愈。
【小题1】下列对这首诗的相关内容的分析和概括，不正确的两项是(　　)

A．诗人变换了三个表心理状态的动词——“夷”“瘳”“喜”来表现思妇刹那间感情的变化。

B．“风雨如晦，鸡鸣不已”两句，运用了托物言志手法，表现的是黑暗与光明的交织搏斗。一面是风雨代表的黑暗，一面是鸡鸣代表的光明与希望；一面是压抑，一面是奋扬。

C．在情境的选择上，本诗既写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也写相见之后载笑载言的欢聚之乐，更是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。

D．哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以风雨、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的图景。

E. 诗人的用词写景是讲究的，细腻地表现出了人的不同感受。“凄凄”，是女子对风雨寒凉的感觉；“潇潇”，则从听觉写出夜雨骤急；如夜的晦冥，又从视觉展现眼前景象。
【小题2】这首诗主要运用了什么表现手法？有何表达作用？

阅读下文，完成下列小题。

①怀素疏放，不拘细行，万缘皆缪。心自得之。于是饮酒以养性，草书以畅志。时酒酣兴发，遇寺壁、里墙、衣裳、器皿，靡不书之。贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。书不足，乃漆一盘书之；又漆一方板，书之再三，盘、板皆穿。吏部韦尚书涉见而赏之曰：“此沙门札翰，当振宇宙大名。”

②怀素心悟曰：“夫学无师授，如不由户而出。”乃师金吾兵曹钱塘邬彤，授其笔法。邬与怀素为群从中表兄弟。至中夕而谓怀素曰：“草书古势多矣！惟太宗以献之书如凌冬枯树，寒寂劲硬，不置枝叶。张旭长史又尝私谓彤曰：‘孤蓬自振，惊沙坐飞，余师而为书，故得奇怪。’凡草圣尽如此。”怀素不复应对，连叫数声曰：“得之矣。”经岁余，辞之去。彤曰：“万里之别，无以为赠，吾有一宝，割而相与。”及临路草书竖牵似古钗脚勉旃。

③至晚岁，颜太师真卿以怀素为同学邬兵曹弟子，问之曰：“夫草书于师授之外，须自得之。张长史观孤蓬、惊沙之外，见公孙大娘剑器舞，始得低昂回翔之状。未知邬兵曹有之乎？”怀素对曰：“似古钗脚，为草书竖牵之极。”颜公于是倘佯而笑，经数月不言其书。怀素又辞之去，颜公曰：“师竖牵学古钗脚，何如屋漏痕？”素抱颜公脚，唱叹久之。颜公徐问之曰：“师亦有自得之乎?”对曰：“贫道观夏云多奇峰，辄常师之。夏云因风变化，乃无常势，又无壁拆之路，一一自然。颜公曰：“噫！草书之渊妙，代不绝人，可谓闻所末闻之旨也。”

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
⑴凌冬枯树
⑵为草书竖牵之极
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项是
⑴此沙门札翰   
A公文   
B书信   
C书法   
D渊博
⑵孤蓬自振
A赈济   
B摇动   
C振作   
D生长
【小题3】下列句中加点词意义和用法都相同的一项是

A．饮酒以养性 以怀素为同学邬兵曹弟子

B．乃漆一盘书之 乃无常势

C．余师而为书 登高而招

D．草书之渊妙 石之铿然有声者

【小题4】把第②段画线句子译成现代汉语。
怀素心悟曰：“夫学无师授，如不由户而出。”乃师金吾兵曹钱塘邬彤，授其笔法。
【小题5】第②段画波浪线部分断句正确的一项是

A．及临路草书/竖牵似古钗脚/勉旃

B．及临路/草书竖牵/似古钗脚勉旃

C．及临路/草书竖牵似古钗脚/勉旃

D．及临路草书竖牵/似古钗/脚勉旃

【小题6】戴叔伦曾评价怀素的草书“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜”。结合本文内容，概括此风格形成的原因。

阅读下面的选文，完成下列小题。

朱光庭，字公掞，十岁能属文。辞父荫擢第，调万年主簿。数摄邑，人以“明镜”称。历四县令。曾孝宽以才荐，神宗召见，问欲再举安南之师。光庭对曰：“愿陛下勿以人类畜之。盖得其地不可居，得其民不可使，何益于广土辟地也？”又问治何经，对曰：“少从孙复学《春秋》。”又问：“今中外有所闻乎？”对曰：“陛下更张法度，臣下奉行或非圣意，故有便有不便。诚能去其不便，则天下受福矣。”从吕大防于长安幕府。五路出师讨西夏雍为都会事倚以办调发期会甚急光庭每执不从使者怒将加以乏兴罪光庭求免去大防为之解。

哲宗即位，司马光荐为左正言，首乞罢提举常平官、保甲青苗等法。论蔡确为山陵使，而乃先灵驾而行，为臣不恭。又言章悼欺罔肆辩，韩缜挟邪冒宠，言甚切。宣仁后嘉其守正，谕令尽言，毋有所畏避。

迁左司谏，论“苏轼试馆职发策^注云：‘今欲师仁祖之忠厚，而患有司不举其职，或至于偷。’臣谓仁宗难名之盛德，而不当以‘偷’为议论，望正其罪，以戒人臣之不忠者。”未几，中丞傅尧俞、侍御史王岩叟相继论列。宣仁后曰：“详览文意，是指今日有司言之，非所以讽祖宗也。”遂止。

河北饥，遣持节行视，即发廪振民；而议者以耗先帝积年兵食之蓄，改左司员外郎。迁太常少卿，拜侍御史。论蔡确怨谤之罪，确贬新州。拜右谏议大夫、给事中。

徙潞州。邻境旱饥，流民入境者踵接，光庭日为食以食之，常至暮，自不暇食，遂感疾，犹自力视事。卒，年五十八。

光庭始学于胡瑗，瑗告以为学之本在于忠信，故终身行之。

（选自《宋史•朱光庭传》，有删改）

（注）发策：发出策问。古代考试把试题写在策上，令应试者作答。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．五路出师讨西夏／雍为都会事／倚以办调发／期会甚急／光庭每执不从／使者怒／将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解

B．五路出师讨西夏／雍为都会／事倚以办／调发期会甚急光庭／每执不从使者／怒将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解

C．五路出师讨西夏／雍为都会事／倚以办调发／期会甚急光庭／每执不从使者／怒将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解

D．五路出师讨西夏／雍为都会／事倚以办／调发期会甚急／光庭每执不从／使者怒／将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．荫，文中指封建时代子孙因祖先有功而取得做官等权利。

B．节，文中指符节。符节是古代朝廷封官、传命和调兵遣将的一种凭证。

C．右，古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右”比加“左”的地位高。

D．视事，文中指办事。也可以指官员到职工作，如“视事三年，上书乞骸骨”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．朱光庭有才能。他十岁就能写文章；他因才能被人推荐给朝廷，皇帝问他几件事，他一一予以回答，其中有些话还很尖锐。

B．朱光庭守正敢言。他请求废除保甲青苗等法律；批评蔡确不守臣礼，使蔡被贬新州；他还弹劾章悖等人。宣仁太后赞扬他。

C．朱光庭忠于皇帝。他认为苏轼在拟考试试题时用词不当，有冒犯仁宗之嫌，并请求处罚苏轼，但宣仁太后不同意他的看法。

D．朱光庭关心百姓。河北闹饥荒，他打开粮仓救济百姓，却被认为是耗费先帝积累的物资；在潞州任职时，邻境闹旱灾，他去救济而得病。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）详览文意，是指今日有司言之，非所以讽祖宗也。
（2）流民入境者踵接，光庭日为食以食之，常至暮，自不暇食。