苏轼见王安石

王介甫与苏子瞻初无隙，吕惠卿忌子瞻才高，辄问之。神宗欲以子瞻为同修起居注，介甫难之;又意子瞻文士不晓吏事，故用为开封府推官，以困之。子瞻益论事无讳，拟廷试策献万言书，论时政甚切，介甫滋不悦子瞻，子瞻外补官。中丞李定，介甫客也。定不服母丧，子瞻以为不孝，恶之。定以为恨劾子赡作诗谤讪子赡自知湖州下御史狱欲杀之神宗终不忍贬散官黄州安置。

移汝州，过金陵，见介甫甚欢。子瞻曰:“某欲有言于公。”介甫色动，意子瞻辨前日事也。子瞻曰:“某所言，天下事也。”介甫色定，曰:“姑言之。”子瞻曰:“大兵大狱，汉唐灭亡之兆，祖宗以仁厚治天下，正欲革此;今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎?”介甫举手两指，示子瞻曰:“二事皆惠卿启之，某在外，安敢言?”子瞻曰:“固也，然在朝则言，在外则不言，事君之常礼耳;上所以待公者，非常礼，公所以事上者，岂可以常礼乎?”介甫厉声曰:“某须说!”又曰:“出在安石口，入在子瞻耳。”盖介甫尝为惠卿发其“无使上知”私书，尚畏惠卿，恐子瞻泄其言也。介甫又语子瞻曰:“人须是知‘行一不义，杀一不辜，得天下弗为’乃可!”子瞻戏曰:“今之君子，争减半年磨勘，虽杀人，亦为之!”介甫笑而不言。

(选自邵伯温《邵氏见闻录》)

郭子仪

子仪有功高不赏之惧，中贵人害其功，遂使盗于华州掘公之先人坟墓。公裨将李怀光等怒，欲求物捕其党。及公入奏，对扬^①之日，但号泣自罪。因奏曰：“臣领师徒，出外征伐，动经岁年，害人之兄杀人之父多矣。其有节夫义士，刃臣于腹中者众。今构隳辱，宜当其辜。但臣为国之心，虽死无悔。”由是中外翕然莫测。

公子弘广常于亲仁里大启其第。里巷负贩之人，上至公子簪缨之士，出入不问。他日，子弟焦列启谏。公三不应。于是继之以泣曰：“大人功业已成，而不自崇重，以贵以贱，皆游卧内，某等以为虽伊霍不当如此也。”公笑而谓曰：“尔曹固非所料。且吾官马粟者五百匹，官饩者一千人，进无所往，退无所据，向使崇垣扃户，不通内外，一怨将起，构以不臣，其有贪功害能徒，成就其事，则九族齑粉，噬脐莫追。今荡荡无间，四门洞开，虽谗毁是兴，无所加也。”诸子皆伏。

永泰元年，仆固怀恩^②卒，诸蕃犯京畿。子仪统众御之。至泾阳，而虏已合。子仪率甲士二千出入。虏见而问曰：“此何人也？”报曰：“郭令公。”回纥曰：“令公在乎？怀恩谓吾，天可汗已弃四海，令公殂谢，中国无主，故某来。今令公在，天可汗在乎？”子仪报曰：“皇帝万寿无疆。”回纥皆曰：“怀恩欺我。”子仪使谕之。回纥曰：“令公若在，安得见之？”子仪出。诸将皆曰：“戎狄不可信也，请无往。”子仪曰：“虏有数十倍之众，今力不敌，奈何？但至诚感神，况虏乎？”诸将请选铁骑五百为从，子仪曰：“此适足为害也。”乃传呼曰：“令公来。”初疑，皆持兵注目以待之。子仪乃数十骑徐出，免胄劳之曰：“安乎？久同忠义，何至于是？”回纥皆舍兵降马曰：“是吾父也。”

前后连罹幸臣程元振等，谮毁百端。时方握强兵，或临戎敌，诏命征之，未尝以危亡回顾。天下以其身存亡为安危者殆二十年。

阎立本，唐太宗朝，官位至重，与兄立德齐名。善图画，工于写真。尝奉诏写太宗真容。与立德同制《职贡图》，其人物鞍马、冠冕车服，皆神也。立本画国王粉本在人间，昔南北两朝名手，不足过也。

时南山有猛兽害人，太宗使骁勇者捕之，不得。虢王元凤忠义奋发，自往取之，一箭而毙。太宗壮之，使立本图状，鞍马仆从，皆写其真，无不惊服其能。有《秦府十八学士》《凌烟阁功臣》等图，亦辉映前古，时人成称其妙。李嗣真云：“师郑法士实亦过之后有王知慎者亦师范于立本甚得其笔力阎画乃神品。”

太宗尝与侍臣泛春苑，池中有异鸟随波容与，太宗击赏数四，诏座者为咏，召阎立本写之，阁外传呼云：“画师阎立本。”立本时为主爵郎中，奔走流汗，俯临池侧，手挥丹青，瞻望座宾，不堪愧赧。退戒其子曰：“吾少好读书，幸免墙面。缘情染翰，唯以丹青见知。躬厮役之务，辱莫大焉。汝宜深戒，勿习此也。”立本为性所好，欲罢不能也。

至高宗朝，显庆中累迁将作大匠，后代立德为工部尚书，兄弟相代为八座^①，时论荣之。总章元年，立本为右相，与左相姜恪对掌枢密。恪既历任将军，立功塞外；立本唯善于图画，非宰辅之器。又以年饥，放国子学生归，又限令史通一经。时人为之语曰：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。三馆学生放散，五台令史明经。”

立本家代善画。至荆州，视张僧繇旧迹曰：“定虚得名耳。”明日及往，曰：“犹是近代佳手。”明日又往，曰：“名下定无虚士。”坐卧观之，留宿其下，十日不能去。又张僧繇作《醉僧图》，道士每以此嘲僧，群僧耻之，于是聚钱数十万，货阎立本作《醉道土图》。

（摘自《太平广记》卷二百一十一，个别文字从《旧唐书》卷七十七）