阅读下面的文言文，完成小题。
刘般字伯兴，宣帝之玄孙也。般数岁而孤，独与母居。王莽败，天下乱，太夫人闻更始即位，乃将般俱奔长安。会更始败，复与般转侧兵革中，西行上陇，遂流至武威。般虽尚少，而笃志修行，讲诵不怠。其母及诸舅，以为身寄绝域，死生未必，不宜苦精若此。数以晓般，般犹不改其业。建武八年，隗嚣败，河西始通，般即将家属东至洛阳，修经学于师门。明年，光武下诏，封般为菑丘侯，奉孝王祀，使就国。后以国属楚王，徙封杼秋侯。十九年，行幸沛，诏问郡中诸侯行能。太守荐言般束修至行，为诸侯师。帝闻而嘉之，乃赐般绶，钱百万，缯二百匹。永平元年，以国属沛，徙封居巢侯，复随诸侯就国。数年，杨州刺史观恂荐般在国口无择言，行元怨恶，宜蒙旌显。显宗嘉之。十年，征般行执金吾事，从至南阳，还为朝侯。明年，兼屯骑校尉。每行幸郡国，般常将长水胡骑从。帝曾欲置常平仓公卿议者多以为便般对以常平仓外有利民之名而内实侵刻百姓豪右因缘为奸小民不能得其平置之不便帝乃止。是时下令禁民二业，又以郡国牛疫，通使区种增耕，而吏下检结，多失其实，百姓患之。般上言：“郡国以官禁二业，至有田者不得渔捕。今滨江湖郡率少蚕桑，民资渔采以助口实，且以冬春闲月，不妨农事。夫渔猎之利，为田除害，有助谷食，无关二业也。又郡国以牛疫、水旱，垦田多减，故诏敕区种，增进顷亩，以为民也。而吏举度田，欲令多前，至于不种之处，亦通为租。可申敕刺史、二千石，务令实核，其有增加，皆使与夺田同罪。”帝悉从之。肃宗即位，以为长乐少府。建初二年，迁宗正。般在位数言政事。其收恤九族，行义尤著，时人称之。年六十，建初三年卒。
（节选自《后汉书·刘般传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．帝曾欲置常平仓/公卿议者多以为便/般对/以常平仓外有利民之名/而内实侵刻百姓/豪右因缘为奸/小民不能得其平/置之不便/帝乃止

B．帝曾欲置常平仓/公卿议者多以为便/般对以常平仓外有利民之名/而内实侵刻百姓/豪右因缘为奸小民/不能得其平/置之不便/帝乃止

C．帝曾欲置常平仓/公卿议者多以为便/般对以常平仓外有利民之名/而内实侵刻百姓/豪右因缘为奸/小民不能得其平/置之不便/帝乃止

D．帝曾欲置常平仓/公卿议者多以为便/般对/以常平仓外有利民之名/而内实侵刻百姓/豪右因缘为奸小民/不能得其平/置之不便/帝乃止

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．束脩，古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。文中指学生与教师初见面时，表示敬意奉赠的礼物。

B．郡国，一般的郡和诸侯王的封国统称为郡国。郡直属朝廷，国是诸侯王的封地，都是郡一级的行政区划，下辖县级单位，所以“郡”“国”并称。

C．刺史又称刺使，职官。“刺”是检核问事的意思，即监察之职；“史”为“御史”之意。后来，刺史由监察官变为地方军事行政长官。

D．常平仓，是古代政府为调节粮价、储粮备荒以供应官需民食而设置的粮仓，“谷贱时增其价而来之以利农，谷贵时减价而粜之”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．刘般有志于学，常读不辍。他年少时就立志修养品行，讲诵不怠；河西与内地沟通后，他将家属东迁到洛阳，又拜师修经学。

B．刘般德才兼备，受人好评。建武十九年，皇帝在沛诏问郡中诸侯，太守推荐刘般可为诸侯师表；扬州刺史观恂认为他什么话都敢说，行为不受人怨恶。

C．刘般心怀百姓，体恤民情。皇帝想设常平仓，刘般据理反对；朝廷禁民二业，他认为打鱼捕猎不妨害农事，有助谷食。

D．刘般据实言事，深受信任。郡国发生牛瘟，实行分区耕种，官吏检查结果多与实际不符，他认为务必要让刺史、二千石去核实，皇帝都采纳了他的进言。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其母及诸舅，以为身寄绝域，死生未分，不宜苦精若此。
（2）今滨江湖郡率少蚕桑，民资渔采以助口实，且以冬春闲月，不妨农事。

阅读下面文言文，完成下列小题。

曹褒，字叔通。少笃志，有大度，结发传其父充业，尤好礼事。常感朝廷制度未备，昼夜研精，沉吟专思，寝则怀抱笔札，行则诵习文书，当其念至，忘所之适。初举孝廉，再迁圉令，以礼理人，以德化俗。时它郡盗徒五人来入圉界，吏捕得之，陈留太守马严闻而疾恶，令县杀之。褒敕吏曰：“夫绝人命者，天亦绝之。皋陶不为盗制死刑，管仲遇盗而升诸公。今承旨而杀之，是逆天心，顺府意也，其罚重矣。如得全此人命而身坐之，吾所愿也。”遂不为杀。后征拜博士。会肃宗欲制定礼乐，褒乃上疏曰：“昔者圣人受命而王莫不制礼作乐以著功德功成作乐化定制礼所以救世俗致祯祥为万姓获福于皇天者也。今皇天降祉，嘉瑞并臻。宜定文制，著成汉礼，丕显祖宗盛德之美。”章下太常，太常巢堪以为一世大典，非褒所定，不可许。帝知群僚拘挛，难与图始，朝廷礼宪，宜时刊立。明年复下诏，褒遂复上疏，具陈礼乐之本，制改之意。拜褒侍中，从驾南巡，既还，以事下三公。永元四年，迁射声校尉。营舍有停棺不葬者百余所，褒亲自履行，问其意故。吏对曰：“此等多是建武以来绝无后者，不得埋掩。”褒乃怆然，为买空地，悉葬其无主者，设祭以祀之。迁城门校尉、将作大匠。时有疾疫，褒巡行病徒，为致医药，经理饘粥，多蒙济活。七年，出为河内太守。时春夏大旱，粮谷踊贵。褒到，乃省吏并职，退去奸残。谢雨数降。其秋大孰，百姓给足，流冗皆还。褒博物识古，为儒者宗。十四年，卒官。

（选自《后汉书·曹褒传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．昔者圣人受命/而王莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世/俗致祯祥/为万姓获福于皇天者也

B．昔者圣人受命而王/莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世俗/致祯祥/为万姓获福于皇天者也

C．昔者圣人受命/而王莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世俗/致祯祥为万姓/获福于皇天者也

D．昔者圣人受命而王/莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世/俗致祯祥为万姓/获福于皇天者也

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．结发，指扎结头发，古代男子自成童开始束发，因此称童年或年轻时为“结发”，此意与《孔雀东南飞》中“结发同枕席”的“结发”不同。

B．举孝廉，“孝廉”即“孝顺父母、办事廉正”，汉武帝时将它设立为察举考试科目，以后，“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要。

C．博士，古代对博学之士的通称。他们不仅研习各类经书，具备多面才能，还能教授生徒。

D．三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。不同朝代所指官职不同，东汉指太尉、司徒、司空。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．曹褒潜心向学，研习不辍。他睡觉时怀里抱着纸笔，走路时也背诵文书，思考专注时，竟然忘记了要到哪里去。

B．曹褒不畏权势，以礼治人。太守要求杀了从别郡入境的五个强盗，他认为有违天意、刑罚过重，最后抗旨不遵。

C．曹褒重视礼乐，勇于进言。年少时尤好礼事，常常觉得朝廷制度不完备，为官后更是积极上疏，主张制礼作乐。

D．曹褒体恤民情，治政有方。河内大旱，粮价猛涨，他到任后便裁减冗员，辞退奸邪凶暴之徒，从而让百姓不愁吃穿。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）明年复下诏，褒遂复上疏，具陈礼乐之本，制改之意。
（2）时有疾疫，褒巡行病徒，为致医药，经理饘粥，多蒙济活。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

张衡字平子，南阳西鄂人也，衡少善属文，通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏、大将军邓骘奇其才，累召不应。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。阳嘉元年，复造候风地动仪，中有都柱，傍行八道，施关发机、外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。尝一龙机发而地不觉动京师学者咸怪其无征后数日驿至果地震陇西于是皆服其妙。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者，宦官惧其毁己，皆共目之。衡乃诡对而出。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

（节选自《后汉书》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．尝一龙机发/而地不觉动/京师学者咸怪其/无征后数日/驿至果/地震陇西/

B．尝一龙机发而地不觉/动京师学者/咸怪其无征/后数日/驿至果地震陇西/

C．尝一龙机发而地不觉动/京师学者咸怪其/无征后数日/驿至果地震陇西/

D．尝一龙机发而地不觉动/京师学者咸怪其无征/后数日驿至/果地震陇西/

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．六艺，指礼、乐、射、御、书、数等六种学问和技能；也可指《诗经》六艺，即风、雅、颂、赋、比、兴。

B．公府，我国古代官署名，指三公（太尉、丞相、太师）的公署，公府的职权重大，属于中央一级官府机构。

C．公车，汉代官署名。汉代有以公家马车送应试举人赴京赶考的传统，后来臣民上书和征召都由公车接待。

D．征拜，征聘并授予官职。征，皇帝征聘社会知名人士到朝廷任职；拜，用一定的礼节授予某种名义或职位。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张衡志向高洁，不尚虚浮。他才高而淡静，多次被征召也不去就任，不好结交世俗之人，不满贵族奢侈之风。

B．张衡精通文学，博学善文。他五经六艺都通晓，曾写《二京赋》来讽谏时事，写《思玄赋》来寄托自己的情志。

C．张衡潜心科研，成就辉煌。他擅长“术学”，精通测天仪器，制造了浑天仪和地动仪，并以此测报地震方位。

D．张衡治理有方，政绩卓然。做河间王相时，尽管河间王骄横奢侈，豪右胡作非为，但他严厉治理，效果显著。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝问天下所疾恶者，宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。
（2）阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。

阅读下面文言文，完成后面各题。

张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。

衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。

顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。

阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面乃知震之所在验之以事合契若神自书典所记未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。

时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。

永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．寻其方面/乃知震之/所在验之/以事合契若神/自书典所记/未之有也

B．寻其方面/乃知震之所在/验之以事/合契若神/自书典所记/未之有也

C．寻其方面/乃知震之/所在验之以事/合契若神/自书典所记/未之有也

D．寻其方面/乃知震之所在/验之以事合契若神/自书典所记/未之有也

【小题2】下列对文中加横线字词的解说,不正确的一项是( )

A．三辅：汉朝称京兆尹、左冯翊、右扶风所管辖的长安附近的三个地区。

B．孝廉：汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐之人称为孝廉。

C．班固《两都赋》中“两都”指长安和洛阳,而张衡的《二京赋》中的“二京”则不然。

D．乞骸骨：大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,意思是请求赐还自己的身体回家乡去。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张衡有文采：张衡曾在太学学习，通宵五经、贯通六艺，但并不以此骄傲自大，平时举止从容，态度平静，不喜欢与世人交往。

B．张衡关心国事：张衡曾被推举为孝廉，屡次被公府征召，都没有就任，但他对当时的奢侈较为关注，于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来向朝廷讽喻规劝。

C．张衡精通天文历法：张衡在天文、气象和历法的推算等方面很用心，后被任命为郎中、太史令，曾制造浑天仪和候风地动仪。

D．张衡有政绩：张衡担任河间王的相时，河间王骄横奢侈，不遵守制度法令，很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为，后来张衡把他们同时逮捕，拘押起来。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。 
（2）尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
荀爽字慈明。幼而好学，年十二，能通《春秋》《论语》。太尉杜乔见而称之，爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。颍川为之语曰：“荀氏八龙，慈明无双。”延熹九年，太常赵典举爽至孝，拜郎中。对策陈便宜曰：“汉制使天下诵《孝经》，选吏举孝廉。今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之丧不得奔赴。夫仁义之行，自上而始；敦厚之俗，以应乎下。事失宜正，过勿惮改。臣窃闻后宫采女五六千人，冬夏衣服，朝夕禀粮，耗费缣帛，空竭府藏，空赋不辜之民，以供无用之女。臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃合。一曰省财用，实府藏。二曰修礼制，绥眉寿。三曰宽役赋，安黎民。此诚国家之弘利，天人之大福也。”奏闻，即弃官去。后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨。积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。时人多不行妻服，虽在亲忧犹有吊问丧疾者，又私谥其君父及诸名士，爽皆引据大义，正之经典，虽不悉变，亦颇有改。献帝即位，董卓辅政，复征之。爽欲遁命吏持之急不得去因复就拜平原相行至宛陵复追为光禄勋视事三日进拜司空爽自被征命及登台司九十五日因从迁都长安。爽见董卓忍暴滋甚，必危社稷，其所辟举皆取才略之士，将共图之，亦与司徒王允及卓长史何颙等为内谋。会病薨，年六十三。
论曰：董卓当朝，申屠蟠、郑玄竟不屈以全其高。爽已黄发矣，独至焉，未十旬而取卿相。或疑其乖趣舍，余窃商其情，以为出处君子之大致①也，平运则弘道以求志，陵夷②则濡迹③以匡时。观其逊言迁都之议，及后潜图董氏，几振国命，所谓“大直若屈”也。
（节选自《后汉书·荀爽传》）
注：①大致：致，思想的趋归；大致，意即重大选择。②陵夷：衰颓，衰落。③濡迹：驻足，喻出仕。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．爽欲遁命／吏持之／急不得去／因复就拜平原相／行至宛陵／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空／爽自被征命及登台司／九十五日／

B．爽欲遁命／吏持之急／不得去／因复就拜平原相／行至宛陵／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空／爽自被征命及登台司／九十五日／

C．爽欲遁命／吏持之／急不得去／因复就拜／平原相行至宛陵／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空／爽自被征命及登台司／九十五日／

D．爽欲遁命／吏持之急／不得去／因复就拜／平原相行至宛陵／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空／爽自被征命及登台司／九十五日／

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分，

A．<论语》是记载春秋时期思想家、教育家孔子及其弟子言行的语录汇编，共20篇，与《孟子》《大学》《礼记》并称为“四书”。

B．孝廉：汉代察举制科目之一。孝廉即孝顺父母、办事廉正。通过举孝廉，在社会上形成在家为孝子，出仕做廉吏的舆论和风尚。

C．社稷：“社”指土神，“稷”指谷神。因古代君主祭祀“社稷”，后遂用“社稷”代表国家。除“社稷”外，“宗庙”也可用来代表国家。

D．黄发：老年人头发由白转黄，旧时为长寿的象征，后常用来指老人。陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫，并恰然自乐”即用此意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是

A．苟爽勤奋好学。他十二岁时就能读懂《春秋》《论语》；遭党锢之锅后，隐居十几年，专心从事写作，终成一代大儒。

B．荀爽倡导孝道。他认为公卿百官应该做老百姓的榜样，应该改正父母去世时不回家居丧尽孝的错误，要带头施行仁义。

C．荀爽关心民生。他建议朝廷遣散过多的宫女，让她们结婚成家，认为这样做既可减省赋役，又能改善礼制，利国利民。

D．荀爽忧心国事。他虽受权臣董卓重用，却不与之同流合污，而是暗中谋划迁都长安之事，可惜因病去世，没能重振国运。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太尉杜乔见而称之，爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。
(2)或疑其乖趣舍，奈窃商其情，以为出处君子之大致也。