阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
墨　花
苏　轼
世多以墨画山水竹石人物者，未有以画花者也。汴人尹白能之，为赋一首。
造物本无物，忽然非所难。
花心起墨晕，春色散毫端。
缥缈形才具，扶疏^①态自完。
莲风尽倾倒，杏雨半披残。
独有狂居士，求为墨牡丹。
兼书平子赋^②，归向雪堂^③看。
注　①扶疏：枝叶繁茂分披貌。  ②平子赋：张衡字平子，《文选》卷十五有张衡《归田赋》，李善注：“张衡仕不得志，欲归于田，因作此赋。”  ③雪堂：苏轼被贬黄州时居住躬耕之所。
【小题1】下面对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是

A．诗人认为尹白画墨牡丹，一如万物的生成一样自然而然，不是什么难事。

B．三、四两句描述画家运笔创作的效果，墨晕由花心散开，春色在笔端显露。

C．五至八句借创作莲花、杏花的有关经历，描摹墨牡丹的优美形貌和情态。

D．“缥缈形才具，扶疏态自完”两句诗，体现了中国传统诗画创作对“形似”的看重。

E. 结尾两句表明诗人钟爱墨牡丹，将带着这一书画作品回到雪堂用心守护。
【小题2】“狂居士”是苏轼谪居黄州时的自称，请结合诗句简要分析，苏轼“求为墨牡丹”的举动寄托了自己怎样的思想感情。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、高山、流水、月色、天光之美。这是从正面描写泛舟游赏景物。

B．一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

C．第3段主人以“何为其然也”设问，客人以史实作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是苏轼借客人之口流露出自己的思想中积极进取的一面。

D．第4段苏轼针对客人的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。

阅读下面两段文字，完成下列小题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。"客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
(节选自《前赤壁赋》)
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。
(节选自《后赤壁赋》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )

A．江流有声断岸/千尺山高/月小水落石出/曾日月之/几何而江山不可/复识矣。

B．江流有声/断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣。

C．江流有声/断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日月之/几何而江山不可/复识矣。

D．江流有声断岸/千尺山高/月小水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣。

【小题2】下列对选文所写的景色和《赤壁赋》所写的景色的理解和分析不正确的一项是

A．《赤壁赋》写的是“清风徐来，水波不兴”的初秋之景。

B．《后赤壁赋》中的“霜露既降，木叶尽脱”写的是初冬之景。

C．《后赤壁赋》和《赤壁赋》一样也是写月夜游赤壁，但描绘的不再是清风明月，而是山间草木，景色也由清幽转为峭拔。

D．《后赤壁赋》写的是作者在散步时为“月白风清”的良景所吸引，陡起游兴，而泛舟赤壁。

【小题3】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．望，在古代，一个月中的某些日子有着待定的名称，如农历每月的第一天叫晦，最后一天叫朔。十五日叫望，十六日叫既望。

B．木叶，中国古代诗歌中常见的意象之一，最早出现在屈原《湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中。“木叶”中的“木”就是树的意思，“木叶”即为树叶，在古代诗歌中多特指落叶，有暗示之意。可让人联想到秋天的落叶，给人以落寞之感，营造出一种萧索的氛围。

C．赤壁，关于与赤壁有关的赤壁之战的地点，学界有多种说法，一般认为在今湖北省赤壁市（原蒲圻）。而苏轼游览的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战的地点。

D．冯夷，也即河伯。河伯是古代神话中的黄河水神，原名冯夷，也作“冰夷”。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
(2) 今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？

阅读下面的诗歌，完成各题。

（甲）海棠 （宋）苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

（乙）惜牡丹花 (唐)白居易

惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。  明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

注释：⑴惆怅：伤感，愁闷，失意。阶：台阶。⑵残：凋谢。⑶明朝：明天。⑷衰：枯萎，凋谢。红：指牡丹花。把火：手持火把。
【小题1】苏轼，字___ ；白居易，号_____。
【小题2】对甲乙两首诗的分析不正确的一项是（  ）

A．甲诗中的“袅袅”写出微风吹拂的动态，暗示出作者幽寂孤独的心理。

B．甲诗以花喻人，兼用移情手法，写出了海棠花和人一样会在深夜睡去。

C．乙诗“惆怅”造成牡丹花似乎衰败的错觉，将人引入惜花的气氛之中。

D．乙诗“衰红”、“火”运用了比喻的修辞手法，生动写出了牡丹花的衰败。（应为借代）

【小题3】苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，比较两者所抒发的感情的异同。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞，，此非曹孟德之诗乎（西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之 雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽 以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰！客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也， 而吾与子之所共适。”
（乙）
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏授以书，闻古今成败，辄 能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰！ “汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰！吾昔有见得吾心矣。”
治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰 相韩琦曰！轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不 畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之。则天下之士未必以为然，适足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱 人以德矣。”
会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。
(节选自《宋史•苏轼列传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．吾昔有见口 /未能言今/见是书/得吾心矣

B．吾昔有/见口未能言/今见是书/得吾心矣

C．吾昔有见/ 口未能言/今见是书/得吾心矣

D．吾昔有见/ 口未能言今/见是书/得吾心矣

【小题2】下列文学文化常识解释正确的一项是

A．“苏子”当中的“子”是古代对男子的美称，如孔子、孟子等，与“将子无怒”中的“子” 基本相同，与《核舟记》中“虞山王毅淑远甫刻”中的“甫”也相同。

B．曹操“酾酒临江，横槊赋诗”赋的是《短歌行》，与《赤壁赋》的“赋”同义。

C．苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。

D．苏轼的散文与欧阳修并称“欧苏”；诗与黄庭坚并称“苏黄”;词可与辛弃疾并称“苏辛”。

【小题3】下列对文言文内容的理解与分析，不恰当的一项是

A．甲文中的第一段由眼前的“江水”“明月”遥想当年曹操、周瑜，再联想自身，发出 “哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，重在抒情;而第二段重在说理，借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。

B．甲文节选自《赤壁赋》，这是一篇游记散文，但作者绝不仅仅是为了记游，苏轼的高明之处在于他将抒情和说理依托于景物描写，因景而生情，借物而喻理，写景、抒情、说理三者结合得非常紧密。

C．乙文中，苏轼成年之后，博通经史，勤奋读书，既喜欢贾谊等人的政治见解，又喜欢庄子的道家学说。

D．乙文中，苏轼在苏洵死后，到韩琦那里既报知遇之恩，又为自己求来一个额外的官职，以此光宗耀祖，以表孝心。

【小题4】把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
(2)比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。