书博鸡者事

〔明〕高启

博鸡者，袁人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。任气好斗，诸为里侠者皆下之。

元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。部使者臧，新贵，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑曰：“臧氏之子也。”或以告臧。臧怒，欲中①守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛②守，即诬守纳已赇③。使者遂逮守，胁服，夺其官。袁人大愤，然未有以报也。

一日，博鸡者遨于市。众知有为，因让之曰：“若素名勇，徒能凌藉贫孱者耳！彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母；若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？”博鸡者曰：“诺。”即入闾左，呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从群奴而驰。博鸡者直前捽下，提殴之。奴惊，各亡去。乃褫④豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接⑤，徇诸市。使自呼曰：“为民诬太守者视此！”一步一呼，不呼则杖，其背尽创。豪民子闻难，鸠宗族童奴百许人，欲要篡⑥以归。博鸡者逆谓曰：“若欲死而父，即前斗，否则阖门善俟。吾行市毕，即归若父，无恙也。”豪民子惧遂杖杀其父，不敢动，稍敛众以去。袁人相聚从观，欢动一城。郡录事骇之，驰白府。府佐快其所为，阴纵之不问。日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也；敢用是为怨望，又投间⑦蔑污使君，使罢。汝罪宜死，今姑贷汝。后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐、戕汝家矣！”豪民气尽，以额叩地，谢不敢。乃释之。

博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶？”众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”博鸡者曰：“然。”即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理。乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。台臣惭，追受其牒⑧，为复守官而黜臧使者。方是时，博鸡者以义闻东南。

——选自《四库全书》本《凫藻集》

注：①中：zhòng，中伤。②嗛：xián，怀恨。③赇：qiú，贿赂。④褫：chǐ，剥去。⑤反接：把双手在背后捆绑起来。接,连接。⑥要（yāo）篡：拦截，夺取。⑦投间：乘隙,趁机。⑧牒：此指状纸。

①君子之处世，不显则隐，隐显则异，而其存心济物，则未有不同者。苟无济物之心，而泛然杂处于隐显之间，其不足为世之轻重也必然矣。君子处世而不足为世之轻重，是与草木（ ）耳。草木有可以济物者，世犹见重，称为君子，而无济物之心，则又草木之（ ）也。为君子者，何忍自处于不若草木之地哉？吾于此，重为君子之羞。草木与人，相去万万，而又不若之，则虽显者亦不足贵，况隐于山林邱壑之中者耶？

②吾友朱君大泾，世精疡医，存心济物，而自号曰菊隐。菊之为物，草木中最微者，隐又君子，没世无称之名。朱君，君子也。存心济物，其功甚大，其名甚著，固非所谓泛然杂处于隐显之中者，而乃以草木之微，与君子没世无称之名以自名，其心何耶？盖菊乃寿人之草，南阳甘谷^①之事验之矣，其生必于荒岭郊野之中，惟隐者得与之近，显贵者或时月一见之而已矣。而医亦寿人之道，必资草木以行其术，然非高蹈之士，不能精而明之也。是朱君因菊以隐者，若称曰：“吾因菊而显。”又曰：“吾足以显夫菊，适以为菊之累，又何隐显之可较。”云。

③余又窃自谓曰：“朱君于余，友也。君隐于菊，而余隐于酒。对菊令酒，世必有知陶渊明、刘伯伦^②者矣。”因绘为图，而并记之。

（唐寅·《菊隐记》）

雨余小步

王夫之

莲花莲叶柳塘西，疏雨疏风斜照低。

竹箨^①冠轻容雪鬓，桃枝杖滑困春泥。

垂虹疑饮双溪水，砌草新添一寸荑。

不拟孤山闲放鹤，鹁鸠^②恰恰向人啼。

杜静台先生传

明朱鹤龄

①先生讳伟，字道升，少育于沈给谏仲子嘉谟家，从其姓，后乃归宗。先生幼而至性过人。母目矐，以舌舐之，竟复其明。七岁丧母，每哀啼，父为之感泣，先生乃更破涕为欢。父疑之，阴察枕席，皆斑斑泪痕也。读书沈氏塾中，有神童称。嘉谟奇其颖悟，庙见^①而子之。弱岁名籍甚，试辄冠军。

②嘉靖壬子举于乡，所制经义为世宗尚，自王文恪四家而下，即屈指及焉。屡困公车，笃志圣贤之学，与唐公荆川、许公敬庵、耿公楚侗讲明濂洛渊源。其学以主静为宗，验之行履，动止皆有绳度，海内从学者数百人。

③尝过鄱阳湖，巨盗胁之以刃，端坐不慑。盗异之，发其篋得刺，罗拜而去，其名行为人所重如此。先生衔沈氏恩，思报之。嘉谟子死漕卒之难，家政旁落。先生白备兵使者蔡公，置佼奴于法，为经纪其家，家复振位。从子琦、琉、珣，少皆有颖质，先生痛其失帖，躬督课之，卒皆成进士。

④万历庚辰复上春官不第，乃谒选得南阳府推官。唐藩^②左右不法者悉捕而丽之辟。暇则引诸生与之谈说经义。行部开封，汝宁有进例金者，立却之。暑篆内乡新野二邑。课农桑，行乡约，不事捶楚，专务以德化民。奸宄革心，狱讼衰止。

⑤应擢台省，当事欲为庚数年。先生曰：“某岂欺君父以市美官者耶？”不可。稍迁工部营缮司主事。课税荆关，荆故脂膏，先生为文矢江神，不以一钱润私橐，尽弛商人法外征。濒江沙市，十里泥泞没骭，先生捐俸筑石堰，植以榆，行旅便之。会言者劾先生不赴部考核为非。制下工部覆，具言荆厂竹木自四川建昌诸路浮江而下，而彼地连岁用兵，商贾少至，以故税额减于前，实无赃私可摘，请特免考核。诏许之。

⑥先生既归，键户养疴，终日默坐，竟至贫困不给。以癸已十月卒，年七十有一。传称躬行君子，庶几无愧焉。所著《学聚録》《正学编》等行于世，学者称为静台先生。

⑦李临川先生曰：尝见静台先生住京师崇国寺中，朝幕静坐。每月朔望必书至圣先师孔子之位，侍坐移时，方课学业。弟子问故。先生曰：“可为求放心一助。”先生尝额其书斋云：“无求胜在三公上，知足常如万斛余。”

梅大中丞传

袁中道

梅大中丞名国桢，字客生，楚之麻城人也。少俊朗，能诗文，善骑射。癸未登第，鸣琴畿辅，笑谭视事，不令而戢。邑多中贵，数扰条教。公诎其言，崇其礼，皆畏悦以去。以政最，入为御史。

壬辰春，宁夏逆贼刘东阳、许朝、哱氏父子，忿巡抚党馨裁制叛卒，特起杀之，遂据城掠堡而反。督臣魏学曾以变闻，朝廷旰食，公上封事：“贼不足畏，独虞秋高马肥，勾虏入犯，祸且不细。为今计者，惟择骁将扼虏，使不得入，而后贼可攻。臣见大将李如松，父成梁，弟如柏等，俱足智勇，且世受国恩，可使也。”上许之。上乃命如松往，而公监其军。公与如松驰宁夏城下。时贼婴城自守，外示卑顺，以缓我师；阴结虏众，以为声援。意待秋高虏集，肆其不逞。公廉知许朝、刘东阳等意欲献城，而惮哱氏父子，乃觅居民与哱相识者，令其行间，遂尽杀哱氏及家丁等。以贼平闻，明年，遂升大中丞，开府云中。

时虏王款塞，公以静镇之。公尝曰：“妇姑亦有溪勃，何况华夷？当事者遇有争，无偏轻重，可潜消边衅。”每遇华人盗夷物者，置之法无贷。公一日大出猎，盛张旗帜，令诸将尽甲而出，校射大漠。县令关扬怪异之，曰：“今秋成出猎，多损稼，公乃多事矣!”后数日，得虏谍云：“虏欲大入犯，以有备中止。”关令乃叹诧公机用之神也。

方公之开府云中也，予时客长安，公以字来讯。予答以学道未契，汲汲求友。公复以书来云：“贯城之旁，有日中之市焉。虽无奇瑰异物，而抱所欲者，各恣取以去，求友亦若是耳。”予少时有奇气，相见直坐上坐，扪虱而谭，公待之益恭。每有所论，公退而疏之。一诗成，公曰：“真才子也！”。

公外宽内严，终身不见有喜愠之色。毁誉当前，不复致辨。倥偬之中，愈见暇整。综理绵密，笔砚皆有方略。文辞甚典腴，尺牍工巧甚。喜射，至老不倦。识者固知公爱怜光景，耗磨壮心，与俗沉浮，不用绳检。而外夷内朗，宏量沉机，真谢安石、张齐贤之流也。