阅读下面的文言文，完成小题。
武昌九曲亭记
宋苏 辙
子瞻迁．于齐安^①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁^②蔓延，涧谷深密。
中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾．迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜．，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下辄睥睨终日一旦大风雷雨拔去其一斥其所据亭得以广子瞻与客入山视之笑曰兹欲以成吾亭邪遂相与营之亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳^③先之。有不得至，为之怅然移日．。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉，此子瞻之所以有乐于是也。
注：①齐安：即黄州，今湖北黄冈。宋神宗元丰三年，苏轼遭陷害被贬黄州。②陂陁（pō tuó）蔓延：山势高低起伏，连绵不断。③褰裳：撩起下裳。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．子瞻每至其下/ 辄睥睨终日/ 一旦大风雷雨/ 拔去其一/ 斥其所据亭/得以广/ 子瞻与客入山/视之笑曰/ 兹欲以成吾亭邪/ 遂相与营之/

B．子瞻每至/其下辄睥睨终日/ 一旦大风雷雨/ 拔去其一/ 斥其所据/ 亭得以广/ 子瞻与客入山视之/ 笑曰/ 兹欲以成吾亭邪/ 遂相与营之/

C．子瞻每至其下/ 辄睥睨终日/ 一旦大风雷雨/ 拔去其一/ 斥其所据/ 亭得以广/子瞻与客入山视之/笑曰/ 兹欲以成吾亭邪/ 遂相与营之/

D．子瞻每至/其下辄睥睨终日/ 一旦大风雷雨/ 拔去其一/ 斥其所据/ 亭得以广/ 子瞻与客入山/视之笑曰/ 兹欲以成吾亭邪/ 遂相与营之/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．迁，改官。在之前后加字以区别，如“转迁”指调职；“左迁”指降职。本文中指贬职。

B．幅巾，本指条形帛巾，这里戴着帛巾。古代男子以帛巾裹头束发，以示儒雅风流，超凡脱俗。

C．陵阜，文中指冈陵土丘。陵，大土山；后引申为“坟墓”。秦以后专称帝王的坟墓。阜，指凸起的土山。

D．移日，日影移动，文中的意思是指时间过得很快，与“移时”“移晷”的意思基本相同。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．本文构思精妙。文章既描写苏轼游山建亭的行动，又极力赞美苏轼适意为悦的情怀，二者相辅相承。

B．文章内容有“三乐”。一是游山玩水，建亭赏景，赏心悦目之乐；二是寄情山水，怡然自适之乐；三是无愧于中，无责于外，超然洒脱之乐。

C．本文语言富有表现力。作者运用多种艺术技巧，熔比喻、排比、反问于一炉；句式整散结合，增强了文章的音韵美。

D．本文情感深沉而丰富。与《前赤壁赋》一样，两篇文章都在伤时忧国的同时，在景物的描写中表现了苏轼豁达乐观的情怀。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获少平，游者至此必息。
（2）惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉，此子瞻之所以有乐于是也。

阅读下面的文言文，完成各题。
子瞻和陶渊明诗集引
苏 辙
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰备之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗几百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨^①等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必有以处之矣。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美，李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
注①俨：陶渊明的儿子舒俨。
【小题1】本文的标题“子瞻和陶渊明诗集引”的意思是：
【小题2】解释以下句子中加点的词。
（1）古之诗人有拟古之作矣（_____）
（2）癯而实腴（_______）
（3）性刚才拙，与物多忤（______）
（4）渊明临终，疏告俨等（______）
【小题3】下列句子中加点虚词的意义和用法都相同的一项是（  ）

A．葺茅竹而居之 其诗质而实绮

B．以图史为园囿 以遗后之君子

C．子瞻之仕，其出入进退 沛然如川之方至

D．其为我志之 其必有以处之矣

【小题4】苏辙在本文中引用了较多的苏轼的书信，有什么作用？
【小题5】苏轼的书信和苏辙的文本都谈及陶渊明，其目的分别是什么？
【小题6】请概括本文的写作意图。

阅读下面的文言文，完成各题。

有晋徵士浔阳陶渊明，南岳之幽居者也，弱不好弄，长实素心，学非称师，文取旨达。在众不失其寡，处言愈见其默。少而贫病，居无仆妾。井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。远惟田生致亲^①之议，追悟毛子捧檄^②之怀。初辞州府三命，后为彭泽令，道不偶物，弃官从好。遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，于是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭；织絇纬萧，以充粮粒之费。心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷。殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？有诏征为著作郎，称疾不到。春秋若干，元嘉四年月日，卒于浔阳县之某里。近识伤情，冥默福应，呜呼淑贞。

（节选自《陶徵士诔》东晋·颜延之）

先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉弘欲邀延之坐弥日不得延之临去留二万钱与渊明。渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解章律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。

（节选自《昭明文选·陶渊明传》南朝梁·萧统）

是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡，吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为已必贻谷患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”

（节选自《子瞻和陶渊明诗集引》北宋·苏辙）

（注）：①田生致亲：田过，战国时期齐国人，他认为父母比君王更重要，给君王效力是为了获得俸禄来奉养自己的父母。②毛子捧檄：庐江毛义，家贫，以孝称。官府征为守令，捧檄而喜；及母死，去官归家，屡辞征召。
【小题1】对下列各句子加点词的解释，不正确的一项是

A．弱不好弄     弄：嬉戏

B．井臼弗任     臼：舂米

C．忽值弘送酒至 值：适逢

D．与物多忤     忤：对视

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A．于是乎远 / 郁乎苍苍

B．日造渊明饮焉 / 于是余有叹焉

C．子为我志之 / 于是秦王不怿，为一击缶

D．然其诗质而实绮 / 蟹六跪而二螯

【小题3】下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是

A．檄，原是文书载体名称，指用比较长的竹木简，来书写晓谕或呈报的文书。

B．诏，先秦时代指上级给下级的命令文告。秦汉以后，专指帝王的文书命令。

C．农历九月九日，为重阳节，多以登高、赏菊、插茱萸等活动作为庆祝方式。

D．追和，根据古人所写某首诗或词的原韵或诗意写成的诗或词，被称为和诗。

【小题4】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A．每往必酣/饮致醉/弘欲邀/延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明

B．每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明

C．每往必酣/饮致醉/弘欲邀延之/坐弥日/不得延之/临去/留二万钱与渊明

D．每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐弥日/不得/延之临去/留二万钱与渊明

【小题5】对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项是

A．《陶徵士诔》一段，概括了陶渊明做官的原因、辞官的理由及辞官之后的生活，字里行间寄托了作者的悲悼之情。

B．《昭明文选·陶渊明传》一段，记载陶渊明虽不懂音律，却保存有一张无弦琴，客观地反映出陶渊明的附庸风雅。

C．《子瞻和陶渊明诗集引》一段，从苏轼给苏辙的信中可以看到，陶渊明在出仕和归隐之间的矛盾、愧疚的复杂情感。

D．三段文字出自三位不同时代的作者之手，他们从不同的角度记述了陶渊明，但是共同表达出对陶渊明的赞美之情。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？
（2）贵贱造之者，有酒辄设。
（3）然吾于渊明，岂独好其诗也哉？

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
隋 论
苏 辙
人之于物，听其自附，而信其自去，则人重而物轻。人重而物轻，则物之附人也坚。物之所以去人，分裂四出而不可禁者，物重而人轻也。故夫智者或可与取天下矣，而不可与守天下。守天下则必有大度者也。何者？非有大度之人，则常恐天下之去我，而以术留天下。以术留天下，而天下始去之矣。
秦、隋之亡，其弊果安在哉？自周失其政，诸侯用事，而秦独得山西之地，不过千里。韩、魏压其冲，楚胁其肩，燕、赵伺其北，而齐掉其东。秦人被甲持兵，七世而不得解，寸攘尺取，至始皇然后合而为一。秦见其取天下若此其难也，而以为不急持之，则后世且复割裂以为敌国。是以毁名城，杀豪杰，销锋镝，以绝天下之望。其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵，而山泽皆应。由此观之，岂非其重失天下，而防之太过之弊欤？
今夫隋文之世，其亦见天下之久不定，而重失其定也。彼亦见天下之久不定也，是以既得天下之众，而恐其失之；享天下之乐，而惧其不久；立于万民之上，而常有猜防不安之心，以为举世之人，皆有曩者英雄割据之怀，制为严法峻令，以杜天下之变。谋臣旧将，诛灭略尽，而独死于杨素之手，以及于大故。终于炀帝之际，天下大乱，涂地而莫之救。由此观之，则夫隋之所以亡者，无以异于秦也。
悲夫！古之圣人，修德以来天下，天下之所为去就者，莫不在我，故其视失天下甚轻。夫惟视失天下甚轻，是故其心舒缓，而其为政也宽。宽者生于无忧，而惨急者生于无聊耳。及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡，然后知圣人之为是宽缓不速之行者，乃其所以深取天下者也。
（原文有删改）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．其弊果安在哉 果：究竟，到底

B．韩、魏压其冲 冲：要塞

C．寸攘尺取 攘：通“壤”，土壤

D．谋臣旧将，诛灭略尽 略：全，皆

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（   ）

A．燕、赵伺其北，而齐掉其东  剑阁峥嵘而崔嵬

B．以绝天下之望     愿以十五城请易璧

C．是以陈胜、项籍因民之不服  项王即日因留沛公与饮

D．独死于杨素之手    若亡郑而有益于君

【小题3】下列各组句子中，全都跟秦朝的灭亡有关系的一组是（   ）
①以术留天下，而天下始去之矣
②秦人被甲持兵，七世而不得解
③是以毁名城，杀豪杰，销锋镝
④是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵
⑤天下之所为去就者，莫不在我
⑥及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡

A．①②⑤

B．①③④

C．②④⑤

D．③⑤⑥

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．本文首段通过对人与物的关系的剖析，得出如果过于在乎外在事物，反而容易失去的道理。

B．自从周朝政治衰败，诸侯之间相互争战，而秦国却凭借崤山或华山以西不过千里之地夺得了天下，统一了六国。

C．隋朝取得天下后，制定了很严酷的法律来防止天下变乱。那些谋臣、猛将全死在杨素手中，以致隋朝发生了大变故。

D．古代的圣人通过修养德行来让天下人归附，他们心态从容和缓，实行的政策宽松。过于紧张，害怕失去天下，最后往往适得其反。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。
（2）涂地而莫之救。由此观之，则夫隋之所以亡者，无以异于秦也。

“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是

A．曹操、曹丕、曹植	B．苏洵、苏轼、苏辙
C．班彪、班固、班超	D．孙武、孙膑、孙文