(二) 阅读下列这首诗，完成下列小题。
李凭①箜篌引
李贺
吴丝蜀桐②张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门③前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔④。
【注】①李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。②吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。③十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。④露脚：露珠下滴的形象说法。寒兔：指秋月，传说月中有玉兔，故称。
【小题1】【小题2】这首诗和《琵琶行》同属于_______________体裁 ，但创作方法也不一样。《琵琶行》既描摹音乐，又有叙事和抒情，是一篇______的作品；而《李凭箜篌引》则纯为描摹音乐，充满_______色彩。
【小题3】【小题4】举例分析诗歌是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？

阅读下面这首诗，完成下面小题。

将进酒

唐李贺^①

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣^②，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓^③；皓齿歌，细腰舞。

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。

（注）①李贺是中唐的浪漫主义诗人，他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷或对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削的批判。②玉脂泣：比喻油脂在烹煮时发出的声音。③鼍鼓：用扬子鳄的皮制作而成的鼓。
【小题1】诗歌前九句通过场景描写，写了宴会的□□□□和□□□□景象，为尾句抒情造势。（注意：要求填写两个四字的成语或短语）
【小题2】有观点认为这是一首即事抒怀诗，也有观点认为这是一首政治讽喻诗，请结合诗歌内容作简要分析。

阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
野 歌
李 贺
鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。
麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。
男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。
寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。
诗的最后两句有何含意？请简要分析。

阅读下面这首唐诗，完成各题。

高轩过^①

李贺

华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。

马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。

云是东京才子，文章巨公。

二十八宿罗心胸，九精耿耿贯当中。

殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。

庞眉书客^②感秋蓬，谁知死草生华风。

我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。

（注）①《唐才子传》记：（贺）少“能辞章，名动京邑。韩愈、皇甫湜览其作，奇之而未信，遂相过其家，使赋诗。……（贺）援笔题曰《高轩过》”。②庞眉书客：作者自称。庞眉：眉毛黑白杂色，形容老貌。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）

A．这首古体诗层次分明，跌宕有致。全诗可分三个层次：先写“东京才子”“文章巨公”高车相访，次赞二人学识文名，后言自己的处境与抱负。

B．青翠的官服，金饰的马辔，隆隆的车马，如虹的气势，前六句绘声绘色，实写眼中所见、耳中所闻，渲染出两位大人物的非凡气派、赫赫声名。

C．作者此时初出茅庐，却自称“庞眉书客”，既为谦辞表诚恳之意，又调侃自己困厄之心境，既以自身衬托两位大人，又借此引出枯木逢春之欣喜。

D．全诗最后四句中“秋蓬”“死草”“垂翅”等暗喻自己的失意困境；“生华风”“附冥鸿”“作龙”等则直言期待明公提携实现人生转折的热切愿望。

【小题2】本诗曾令后人击节叹赏，请赏析画横线诗句的精妙之处。

阅读下面这首诗，完成下面小题。
客 游
李 贺
悲满千里心，日暖南山①石。不谒承明庐②，老作平原客③。
四时别家庙，三年去乡国。旅歌屡弹铗④，归问时裂帛⑤。
【注】①南山：指李贺家乡的山。②承明庐：汉代著名的宫殿。③“平原”指平原君赵胜。李贺作客潞州，是旧赵地，故称“平原客”。④弹铗：《战国策》记载冯谖才华出众，在孟尝君门下不甘做下客，因而弹铗而歌。诗人希望能像冯谖那样展示政治才能。⑤裂帛：指写家信。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．诗歌标题“客游”点明了诗人的身份，即客居他乡的游子，通过标题可以看出诗歌要表达的情感有对家乡、亲人的思念之情。

B．首联“日暖南山石”使用拟人手法表现诗人远在千里之外内心的感受，“日暖”属于想象的内容，诗人想象家乡温暖的太阳照耀在南山的石头上。

C．颔联“承明庐”指代当朝统治者，表达自己不能被朝廷重用的失意落寞；“老作平原客”中的“老”字是“老迈、年岁已高”的意思，表达了诗人年事已高仍漂泊在外的孤独寂寞之情。

D．颈联诗人用“四时”、“三年”强调了自己离开家乡和故国的时间之长，在外漂泊的不易，为尾联抒情蓄势。

E. 尾联“屡弹铗”，诗人希望展示政治才能，然而，世事艰难，根本无法实现，加之被迫客居异乡，失意之中又增添几分痛苦。
【小题2】杜甫《春望》中有：“烽火连三月，家书抵万金。”杜诗中的“书”指信，李诗尾联中的“裂帛”也指家信，请简要分析两者表达的情感的异同。