阅读下面的文言文，完成下列小题。

王羲之传

王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。

性好鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”

时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。

（《晋书·王羲之传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日

B．性好鹅/会稽有孤居姥养一/鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日

C．性好鹅/会稽有孤居姥养一/鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观姥/闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日

D．性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观姥/闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．字，古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名含义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。

B．隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来。汉隶在东汉时达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

C．太尉，是三公之一。三公是国家最高官职，即丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军政、监察。

D．山阴：山的南面，水的北面。山的北面，水的南面谓之阳。如《愚公移山》：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”

【小题3】下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是（  ）

A．王羲之是司徒王导的堂侄，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚焦在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。

C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。

D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。

【小题4】把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。
（2）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。

   王羲之,字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善书法，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。

性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命 驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇当抗行比张芝草犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是未必后之也。”

（节选自《晋书•王羲之传》，有删改）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少：看作，视作	B．当举群相送耳：全
C．求市未能得：集市	D．使人耽之若是：沉迷

【小题2】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．王羲之是司徒王导的堂侄，年幼是并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书， 被 称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。

B．王羲之书法精湛，擅长楷书和隶书，但他的书法在当时并不被人们看重。

C．王羲之淡薄名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽山阴的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。

D．王羲之是个性情中人，所以他会为了一群自己喜欢的鹅替别人抄一遍《道德经》。

【小题3】给文中画波浪线的句子断句，最恰当的一项是

A．我书比钟繇/当抗/行比张芝草/犹当雁行也

B．我书比钟繇/当抗行/比张芝/草犹当雁行也

C．我书比钟繇/当抗/行比张芝/草犹当雁行也

D．我书比钟繇/当抗行/比张芝草/犹当雁行也

【小题4】将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）羲之幼讷于言，人未之奇。
（2）羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚乐。

阅读下面的文言文，完成各题。

应詹字思远，汝南南顿人。詹幼孤，为祖母所养。年十余岁，祖母又终，居丧毁顿，杖而后起，遂以孝闻。弱冠知名，性质素弘雅，物虽犯而弗之校，以学艺文章称。司徒何劭见之曰：“君子哉若人！”初辟公府，为太子舍人。王澄为荆州，假詹督南平、天门、武陵三郡军事。及洛阳倾覆詹攘袂流涕劝澄赴援澄使詹为檄詹下笔便成辞义壮烈见者慷慨然竟不能从也时政令不一，诸蛮怨望，并谋背叛。詹召蛮酋，破铜券与盟，由是怀詹，数郡无虞。会蜀贼杜畴作乱，詹与陶侃破杜弢于长沙，贼中金宝溢目，詹一无所取，唯收图书，莫不叹之。迁益州刺史，领巴东监军。詹之出郡也，士庶攀车号泣，若恋所生。俄拜后军将军。詹上疏陈便宜，曰：“性相近，习相远，训导之风，宜慎所好。今虽有儒官，教养未备，非所以长育人材，纳之轨物也。宜修辟雍，崇明教义，则普天尚德，率土知方矣。”元帝雅重其才，深纳之。加散骑常侍，累迁光禄勋。詹以王敦专制自树，故优游讽咏，无所标明。及敦作逆，明帝问詹计将安出。詹厉然慷慨曰：“陛下宜奋赫斯之威，臣等当得负戈前驱。”帝以詹为护军将军、假节，都督朱雀桥南。贼从竹格渡江，詹与建威将军赵胤等击败之，斩贼率杜发，枭首数千级。贼平，封观阳县侯，食邑一千六百户。以咸和六年卒，时年五十三。册赠镇南大将军、仪同三司，谥曰烈，祠以太牢。初，京兆韦泓丧乱之际，亲属遇饥疫并尽，客游洛阳，素闻詹名，遂依托之。詹为营伉俪，置居宅，并荐之于元帝。既受詹生成之惠，詹卒，遂制朋友之服，哭止宿草，追赵氏祀程婴、杵臼之义，祭詹终身。

（节选自《晋书·应詹传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．及洛阳倾覆/詹攘袂/流涕劝澄赴援/澄使詹为檄/詹下笔便成/辞义壮烈/见者慷慨然/竟不能从也/

B．及洛阳倾覆/詹攘袂流涕/劝澄赴援/澄使詹为檄/詹下笔便成/辞义壮烈/见者慷慨/然竟不能从也/

C．及洛阳倾覆/詹攘袂/流涕劝澄赴援/澄使詹为檄/詹下笔便成/辞义壮烈/见者慷慨/然竟不能从也/

D．及洛阳倾覆/詹攘袂流涕/劝澄赴援/澄使詹为檄/詹下笔便成/辞义壮烈/见者慷慨然/竟不能从也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．荆州，古九州之一。相传大禹治水时，把天下分为九州，后九州代指中原地区。

B．假节，即借以符节，皇帝将符节借给执行临时任务的臣子使用，可用它来威慑一方。

C．三司，即三公，在晋朝时指太尉、司徒、司空，是朝廷中最显赫的三个官职的合称。

D．太牢，古代祭祀时牛、羊、豕三性齐全为“太牢”，只有羊、豕，没有牛为“少牢”

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．应詹注重孝道，具有助人之义。祖母去世时，他哀伤过度以致难以支撑身体；他救助、举荐落难的韦泓，死后得到韦泓祭祀。

B．应詹为政有能，深得百姓爱戴。他解除诸蛮的怨恨，使数郡免于忧患；后来离任时，百姓拉着马车痛哭，像留恋自己所生的孩子。

C．应詹关心政事，建议加强教化。他上疏皇帝，要谨慎选取喜好，主张修建学宫，明确教化义理，使天下百姓崇尚道德，懂得礼法。

D．应詹慷慨激昂，多次为国征战。杜畴作乱，他与陶侃在长沙击败叛军；王敦叛乱，他慷慨陈词，请缨讨伐，带兵斩杀数千贼兵。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贼中金宝溢目，詹一无所取，唯收图书，莫不叹之。
（2）詹以王敦专制自树，故优游讽咏，无所标明。

阅读下面的文言文，回答小题。
吴隐之，字处默，濮阳鄄城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。事母孝谨及其执丧哀毁过礼家贫无人鸣鼓每至哭临之时恒有双鹤警叫复有群雁俱集时人咸以为孝感所至与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：”汝若居铨衡，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。迁左卫将军，虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，以隐之为广州刺史。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：”不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：”古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦始终不易。及卢循寇南海，为循所得。刘裕与循书，令遣隐之还。归舟之日，装无余资。及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。后迁中领军，清俭不革，每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈亲族，家人绩纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。义熙八年，请老致事，九年，卒。隐之清操不渝，常蒙优赐显赠，廉士以为荣。   
（节选自《晋书•吴隐之传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．事母孝谨/及其执丧/哀毁过礼/家贫无人/鸣鼓每至哭临之时/恒有双鹤警叫/复有群雁俱集时/人咸以为孝感所至

B．事母孝/谨及其执丧/哀毁过礼/家贫/无人鸣鼓/每至哭临之时/恒有双鹤警叫/复有群雁俱集时/人咸以为孝感所至

C．事母孝谨/及其执丧/哀毁过礼/家贫/无人鸣鼓/每至哭临之时/恒有双鹤警叫/复有群雁俱集/时人咸以为孝感所至

D．事母孝/谨及其执丧/哀毁过礼/家贫无人/鸣鼓每至哭临之时/恒有双鹤警叫/复有群雁俱集/时人咸以为孝感所至

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．古代男子20岁时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子以示成年。弱冠即指男子二十岁。

B．吏部是古代六部之一，掌管文武官员任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

C．刺史，职官名。“刺”是检核问事的意思，即监察之职，“史”为“御史”之意。

D．致事是指古代官员辞去官职或到规定年龄而离职，也称“致仕”、“休致”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吴隐之儒雅孝顺。他广泛涉猎文史，以儒雅闻名，事奉母亲极尽孝道，使韩康伯之母大受感动，为之悲痛流泪。

B．吴隐之清廉俭朴。他虽有高官显职，但生活勤苦得与贫寒的庶民一样。刘裕赐给他车牛，又为他修造住宅，他坚决推辞。

C．吴隐之饮泉不贪。朝廷任命他为广州刺史，在途经贪泉时，他喝下泉水并赋诗言志，始终坚守了自己“终当不易心”的诺言。

D．吴隐之乐善好施，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余部分都赈济给他治下的百姓，家中人靠纺织以供家用。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及卢循寇南海，为循所得。刘裕与循书，令遣隐之还。
（2）隐之清操不渝，常蒙优锡显赠，廉士以为荣

阅读下面的文言文，完成下列小题。

傅咸字长虞，刚简有大节。傅咸字长虞，刚简有大节。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。颍川庾纯常叹曰：“长虞之文近乎诗人之作矣！”

咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五年矣。而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。”

咸在位多所执正。豫州大中正夏侯骏上言，鲁国小中正、司空司马孔毓，四移病所，不能接宾，求以尚书郎曹馥代毓，旬日复上毓为中正。司徒三却，骏故据正。咸以骏与夺惟意，乃奏免骏大中正。司徒魏舒，骏之姻属，屡却不署，咸据正甚苦。舒终不从，咸遂独上。

咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生而用之不节无缘不匮故先王之化天下食肉衣帛皆有其制窃谓奢侈之费甚于天灾。令使诸部用心，各如毛玠 ，风俗之移，在不难矣。”朝廷从之。

时汝南王亮辅政，咸致书曰：“咸以为太甲、成王年在蒙幼，故有伊、周之事。圣人且犹不免疑，况臣既不圣，王非孺子，而可以行伊、周之事乎？无功而厚赏，莫不乐国有祸，祸起当复有大功也。人而乐祸，其可极乎！咸之愚冗，不惟失望而已，窃以为忧。”

吴郡顾荣常与亲故书曰：“傅长虞为司隶，劲直忠果，劾按惊人。虽非周才，偏亮可贵也。”元康四年卒官，时年五十六，诏赠司隶校尉，朝服一具、衣一袭、钱二十万，谥曰贞。

（节选自《晋书·列传第17》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．臣以为谷帛难生/而用之不节/无缘不匮/故先王之化/天下食肉衣帛/皆有其制/窃谓奢侈之费/甚于天灾/

B．臣以为谷帛/难生而用之不节/无缘不匮/故先王之化/天下食肉衣帛/皆有其制/窃谓奢侈之费/甚于天灾/

C．臣以为谷帛难生/而用之不节/无缘不匮/故先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制/窃谓奢侈之费/甚于天灾/

D．臣以为谷帛/难生而用之不节/无缘不匮故/先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制窃/谓奢侈之费/甚于天灾/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“袭爵”指子孙后代沿袭先代的做法。“袭父爵”是指傅咸继承父亲的优良传统。

B．“布衣”是麻布衣服，古代平民通常穿布制的衣服，后常用布衣来借指平民百姓。

C．“复除”即免除赋役，古代做官、服兵役或朝廷认为有特殊贡献者可以免除赋役。

D．“赠”即追赠，加封死者的官职、勋位，可用于朝廷表扬对政府有贡献的死者。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．傅咸聪慧明达、善写文章。他的言论自成规箴之言，能警醒人们引以为戒。颍川庾纯常常感叹傅咸的文章与诗人的创作接近。

B．傅咸刚正率直，直言敢谏。他上书指出晋武帝登基十五年来虽日理万机，但国家、百姓仍旧不富裕。他提出的多项改革措施收到了显著成效。

C．傅咸坚持原则，行事公道。他对夏侯骏随心所欲褒贬官员的行为不满，上奏罢免其官职，在司徒魏舒屡次推托拒绝后独自上书。

D．傅咸直指时弊，忧国忧民。他反对世俗奢靡，为此上书朝廷，他认为朝廷的封赏没有节度，对此表达了担忧，希望引起执政者的关注。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。
（2）令使诸部用心，各如毛玠 ，风俗之移，在不难矣。