阿 留 传

［明］陆容

阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：“汝善是，何烦我为？”元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。问之，则曰：“短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记，则阖门拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：“非铜乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水涤磨之。短榻缺一足，使留断木之歧生者为之；持斧、锯，历园中竟日。及其归，出二指状曰：“木枝皆上生，无下向者。”家人为之哄然。舍前植新柳数株，元素恐为邻儿所撼，使留守焉。留将入饭，则收而藏之。其可笑事，率类此。

元素工楷书，尤善绘事。一日，和粉墨，戏语曰：“汝能是乎？”曰：“何难乎是？”遂使为之，浓淡参亭①，一若素能，屡试之，亦无不如意者。元素由是专任之，终其身不弃焉。

传者曰：樗栎②不材，蕲③者不弃；沙石至恶，玉人赖焉，盖天地间无弃物也。矧灵于物者，独无可取乎？阿留痴呆无状，固弃材耳，而卒以一长见试，实元素之能容也。今天下正直静退之士，每不为造命者所知；迟钝疏阔者，又不为所喜。能知而且喜矣，用之不能当其材，则废弃随之。於戏！今之士胡不幸，而独留之幸者？

［注］①参亭：参互和均匀。②樗栎（chū lì）:指无用的木材。③蕲（qĺ）：通“祈”，求。④矧：(shěn)况且

竹间记

明 陈谟

嘉植之类,其清者三，曰竹、曰梅、曰松而已。  之清以直气，  之清以雅韵，而  兼之，有直气而无其偃蹇，有雅韵而无其娟妍者也。故竹之间，尤至清所在，而君子尚之。然而日至乎其间者寡矣。不日至乎其间，而以号于众曰友竹。友竹者，是友其外也，名也，与竹而二，竹莫之爱也。必常处于其间，然后竹与我莫逆斯心也，非名也，而我与竹一矣。晋、唐来友竹者是不一二止，吾独取王子猷焉。子猷所居所至，毋论淹日月久近，即命种竹。或怪之，则曰：“何可一日无此君！”是斯须颠沛，不离其间也。或植嘉竹，则未问主人，径造竹所，是心乎其间而忘乎其外也。古今贤达高致，尚有若此者哉！闻子猷之风而兴者，吾得王简夫氏。其为己，处官有直气无偃蹇，有雅韵无娟妍。凡比德于此君者，实盛似子猷无地无竹，无时不在竹间，而简夫如之又甚称。吾闻南华之山、九成台之下、曲江之墟，以仙隐则宜，以吏隐则宜，以大隐则唐相张公之宇也。简夫植竹焉，日与贤人大夫啸咏其间，海邦之民蒙安静之政，乐岂弟之泽，得与优游于陵谷谷陵之外者，又子猷之所无也。因为君记竹间，乃并书之。

阊门即事

唐寅

世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。

翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。

五更市卖何曾绝，四远方言总不同。

若使画师描作画，画师应道画难工。

龛山凯歌^①（五首其一）

徐渭

短剑随枪暮合围，寒风吹血着人飞。

朝来道上看归骑，一片冰红冷铁衣。

注：①龛山，位于今浙江萧山县北钱塘江边。本诗作者徐渭（明代文学家、书画家、军事家）曾随会稽典史吴成器在龛山歼灭进犯的倭寇。此役吴成器统兵进击，遇敌死战，战斗惨烈，最终以一当十，大获全胜。

昆阳望海^①

杨 慎^②

昆明波涛南纪^③雄，金碧混漾银河通。

平吞万里象马国^④，直下千尺蛟龙宫。

天外烟峦分点缀，云中海树入空蒙。

乘槎^⑤破浪非吾事，已斩^⑥鱼竿狎钓翁。