阅读下面这首词，完成小题。
念奴娇•登石头城次东坡韵（萨都剌）
石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径冷，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月。
【注】“伤心千古，秦淮一片明月”这句话化用刘禹锡《石头城》“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，说明淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝。秦淮，流过石头城的秦淮河。
【小题1】下面对这首词的不正确的两项是（  ）（   ）

A．“眼空无物”中的“空”，一是指石头城周围的环境十分空旷，二是指石头城的空荡和荒凉。

B．“蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。”这三句话心简洁的文字和极富代表性的事物“旌旗”“樯橹”“白骨”清晰鲜活地再现了历史上曾经接连不断的战争的激烈场面，抒发了作者渴望建功立业的豪情。

C．下片虚写了离宫荒凉破败，辇路芳草萋萋，松径寂静无人，鬼火高低明灭，秦淮一片明月的空冷阴森之景；实写了歌女在歌舞中、酒樽前，明镜里青春渐逝的孤寂凄惨。虚实结合合意境更深远，情感更深沉。

D．“伤心千古，秦淮一片明月”化用了刘禹锡《石头城》中的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，抒发了江山景物依旧、六朝繁华已逝的叹惋，丰富了全诗的意蕴。

E. 这首词采用宋代苏东坡《念奴娇•赤壁怀古》的全部韵脚，思笔流畅，思路开阔，境界宽广，自然天成，堪为豪放派之大作。
【小题2】作者在此首词中抒发了哪些感慨，请分条概括并简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢．家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

（节选自《孔雀东南飞》）

【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是

A．便可白公姥   白：告诉、禀告

B．君既若见录   见：看见

C．汝岂得自由   自由：自作主张

D．感君区区怀   区区：情谊真挚

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“结发同枕席”，“结发”指成婚之夕，男左女右共髻束发，意为男女结为夫妇。

B．《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。它和北朝的《木兰诗》(别称《木兰辞》)并称“乐府双璧”。

C．“伏惟启阿母”，“伏惟”是指上级对下级或长辈对晚辈说话表示谦虚的习惯用语。

D．“初七及下九”初七指农历七月七日乞巧节，下九指农历每月十九。在汉代，下九也是妇女欢聚的日子。

【小题3】下列对于原文有关内容的概括或分析，不正确的一项是

A．“孔雀东南飞，五里一徘徊”两句起兴引出下面刘兰芝与焦仲卿的故事，汉代民歌中常用这种写法。

B．“十三能织素……十六诵诗书”的铺排，立即令读者对刘兰芝产生了一种印象：美丽、聪明、勤劳、知书达礼，也暗示了焦母逐走媳妇的无理。

C．“府吏得闻之”一段，焦仲卿极力为兰芝辩白，既陈述了新婚燕尔的幸福，又立下了白头偕老的誓言。

D．兰芝离开焦家时诗里不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态，这为下文兰芝回到娘家后，官宦人家纷纷来求亲作铺垫。

【小题4】翻译文中划线句子
庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。

阅读下面的文字，完成小题。
夜缒而出。见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之！”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
【小题1】下列各句中与“顾不如蜀鄙之僧哉”中的“鄙”的意义相同的一项是(　　)

A．齐孝公伐我北鄙

B．越国以鄙远，君知其难也

C．肉食者鄙，未能远谋

D．先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中

【小题2】下列各句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是(　　)

A．行李之往来，共其乏困

B．若亡郑而有益于君，敢以烦执事

C．若舍郑以为东道主

D．微夫人之力不及此

【小题3】下列各句中与“何厌之有”句式不同的一项是(　　)

A．吾谁与归	B．忌不自信
C．客之美我者	D．何罪之有

【小题4】下列几项中不是烛之武说服秦王退兵理由的一项是(　　)

A．亡郑对秦有害无益。

B．舍郑对秦有益无害。

C．晋忘恩负义，贪得无厌，将损害秦。

D．以混乱相攻代替联合一致，不勇武。

二、阅读下面诗句，完成下列小题。
采薇(节选)
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，栽渴载饥、我心伤悲，莫知我哀！
【小题1】下列对诗中语句的解说，不恰当的一项是(  )

A．首句中“依依”是“轻柔的样子”，传神地绘出了戍卒当初离家从军的时候，柳枝轻柔、随风摇摆的姿态。

B．“雨雪霏霏”中“雨雪”是“下雨飘雪”之意，“霏霏”形容雨雪盛密的样子，突出寒冬时节天气的恶劣。

C．“行道迟迟_载渴载饥”中的“迟迟”即“缓慢”，整句写出了戍卒回乡途中，忍渴耐饥、动作缓慢的情形。

D．“我心伤悲，莫知我哀”中“莫”是代词，“没有谁”之意，整句传递出戍卒内心无人理解的悲苦和孤独。

【小题2】下列对诗歌内容的理解，不正确的一项是(  )

A．“杨柳依依”“雨雪霏霏”八字，刻画了两个典型画面，既有凄美的离别，也有归家的惨淡。

B．“昔我往矣”“今我来思”既暗示了时间的变化，也包含了戍卒所经历的漫长的煎熬和等待！

C．第三句写出戍卒旅途劳顿之忧，举步维艰主要是因为路途遥远、道路泥泞而自己又饥渴难耐。

D．第四句写出戍卒无人能解之悲，有时间的易逝、岁月的沧桑、物是人非的惶恐等复杂的内涵。

【小题3】下列对诗歌表达技巧的赏析，不正确的一项是(  )

A．诗歌运用今昔对比的手法，并借助自然景物和生活场景的描写，写出戍卒心中的凄凉。

B．诗歌托物言志、以景衬情，托美好春景写建功立业之志，以寒冷冬景衬哀伤不尽之情。

C．善于选取典型的物候来暗示季节的变化，以“柳”代春，以“雪”代冬，极富形象性。

D．诗歌多用叠词，如“依依”“霏霏”等，使描写对象更加生动形象，语言更具音韵美。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
黄干字直卿，福州闵县人。干往见清江刘清之。清之奇之，曰：“子乃远器，时学非所以处子也。”因命受业朱熹。干家法严重，乃以白母，即日行。时大雪，既至而熹它出，干因留客邸卧起一榻不解衣者二月而熹始归干自见熹夜不设榻不解带少倦则微坐一倚或至达曙。熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益。后遂以其子妻干。
宁宗即位，熹命干奉表，补将仕郎。丁母忧，学者从之讲学于墓庐甚众。熹病革，以深衣^①及所著书授干，手书与诀曰：“吾道之托在此，吾无憾矣。”
江西提举常平、赵希怿、知抚州高商老辟为临川令，岁旱，劝粜捕蝗极其力。改知新淦县，吏民习知临川之政，皆喜，不令而政行。
所至重庠序，先教养。其在汉阳，即郡治后凤栖山为屋，馆四方士，立周、程、游、朱四先生祠。以病乞祠，主管武夷冲祐观。
寻起知安庆府，至则金人破光山，而沿边多警。乃请于朝，城安庆以备战守，不俟报，即日兴工。城成，会上元日张灯，士民扶老携幼，往来不绝。有老妪百岁，二子舆之，诸孙从，至府致谢。干礼之，命具酒炙，且劳以金帛。妪曰：“老妇之来，为一郡生灵谢耳，太守之赐非所冀也。”不受而去。后二年，金人破黄州沙窝诸关，淮东、西皆震，独安庆按堵如故。继而霖潦余月，巨浸暴至，城屹然无虞。民德之，相谓曰：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”
后同僚忌之，干遂归里，弟子日盛，巴蜀、江、湖之士皆来，编礼著书，日不暇给，夜与之讲论经理，亹亹不倦，借邻寺以处之，朝夕往来，质疑请益如熹时。既没后数年，以门人请谥，又特赠朝奉郎，谥文肃。
（选自《宋史·黄干传》）
（注）①深衣：指古代诸侯、士大夫等阶层的家居便服。这种衣裳相连，被体深邃，故名之。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．干因留客邸/卧起一榻/不解衣者/二月而熹始归/干自见/熹夜不设榻/不解带/少倦则微坐一倚/或至达曙

B．干因留客邸/卧起一榻不解衣者二月/而熹始归/干自见/熹夜不设榻不解带/少倦则微坐一倚或至达曙

C．干因留客邸/卧起一榻不解衣者/二月而熹始归/干自见熹/夜不设榻不解带/少倦则微坐/一倚或至达曙

D．干因留客邸/卧起一榻/不解衣者二月/而熹始归/干自见熹/夜不设榻/不解带/少倦则微坐/一倚或至达曙

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“庠序”，指学校。《孟子·梁惠王上》中“谨庠序之教”的“庠序”，相当于汉武帝时采纳董仲舒建议，在京都长安设立的太学。

B．“乞祠”，指大臣因故自请充任祠禄官。也称“请祠”。“祠”，指祠禄官。宋代大臣年老不能任事者或罢职者，常命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。

C．“观”，指宫廷或宗庙门前两旁的高大建筑，也指道教的庙宇。宫内、宫外皆可设道观。宋代高级官员老病不宜任事者或因故自请者，会被朝廷安排在宫外的道观里享受其俸禄。

D．“上元日”，中国农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，民间有人们携亲伴友“赏花灯”“猜灯谜”的习俗，故又称“灯节”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．黄干在学术上师承朱说，致思刻苦。黄干禀告母亲后，当天就出发去找朱熹。等待朱熹归来的两个月期间，他没脱过衣服。见到朱熹后，晚上抓紧时间学习。

B．黄干为官期间颇有政绩，政声极佳。黄干任新淦县知县时，官吏百姓都非常高兴。在此任上恰逢天旱，黄干劝勉百姓卖粮和捕捉蝗虫。

C．黄干兴办学校，以教养百姓为先务。在汉阳时，他依傍着郡邑治所后的凤栖山修造房屋，来给四方之士提供住所，修立周敦颐、程颐、游酢、朱熹的祠庙。

D．黄干一生讲经学义理，著书立说。黄干回乡里，巴蜀、江、湖之士都来向他求教，他孜孜不倦，借邻寺为弟子住地，质疑请教之风像朱熹在世时一样。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃请于朝，城安庆以备战守，不俟报，即日兴工。
（2）相谓曰：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”