下列有关作家的表述，不正确的一项是（）

A．“歌”、“行”、“引”、“吟”均为古代乐府诗歌体裁，其格律一般比较自由，形式有五言、七言及杂言，如《长恨歌》《兵车行》《李凭箜篌引》《游子吟》。

B．豪放派和婉约派是宋代词坛的两大流派；前者作品气势豪迈奔放，意境雄浑开阔，以苏轼、辛弃疾、姜夔为代表。后者作品委婉缠绵，刻工精细，以柳永、李清照、周邦彦为代表。

C．汉乐府，主要作品为《陌上桑》《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》，前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》。其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

D．王维，唐代诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称“王右丞”。因笃信佛教，有“诗佛”之称。与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。

阅读下面文言文，完成下面小题。

醉白堂记

（宋）苏轼

⑴故魏国忠献韩公①，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天《池上》之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊、周②矣，而犹有羡于乐天，何哉？

⑵轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之时，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世。死生穷达，不易其操，而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。

⑶方其寓形于一醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之君子，其处己也厚，其取名也廉，是以实浮于名而世诵其美不厌。以孔子之圣而自比于老彭，自同于丘明，自以为不如颜渊。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也远矣。

⑷昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。

（注）①魏国忠献韩公：即韩琦，谥忠献。②伊周：指商伊尹和西周周公旦。

【小题1】请用自己的语言概括句中加点词所指代的内容：
①“此公之所有”中的“此”指代：________
②“此乐天之所有”中的“此”指代：______
【小题2】从修辞手法的角度，分析第⑶段划线句的表达效果。
【小题3】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．文章开首叙明建堂和命名的来由，并由“醉白”二字推出“有羡于乐天而不及者”的猜想，从而在读者面前设下悬疑。

B．作者通过古之君子与后之君子的比较，来说明真正君子的品德和行为远远超过他们的名声，从而烘托出韩琦就是一位难得的君子。

C．文章通过对韩白的比较，虽然颂扬了韩琦才华出众功勋卓著却不以功高自诩的谦谨态度，但也否定了他恬退的志趣。

D．文章议论风生，文思翻涌，似远而实近，似泛而实切，颇能直现出苏文汪洋恣肆的艺术风格。

【小题4】根据文章的最后一段，概述作者写作本文时的心情。

阅读下面一首宋词。（8分）
蝶恋花·京口得乡书^（注）
苏轼
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。
北固山前三面水，碧琼梳拥青螺髻。
一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。
白首送春拚一醉，东风吹破千行泪。
注熙宁七年（1074），苏轼在杭州通判任上，曾到京口（今江苏镇江）。
【小题1】“幽恨终难洗”中的“洗”字非常传神，请简要分析其妙处。（4分）
【小题2】请结合全词内容，谈谈“白首送春拚一醉，东风吹破千行泪”表现了作者怎样的感受？（4分）

下面有关文学常识的表述，正确的一项是（）

A．词是诗歌的一种，最初是配合音乐来歌唱的，根据字数多少，可分为小令、中调、长调。由于词的句子长短不一，所以也称为“长短句”。宋词习惯上分为婉约、豪放两派，婉约派代表作家有柳永、李清照等，豪放派代表作家有苏轼、辛弃疾等。

B．世界文学“四大吝啬鬼”指的是莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台和契诃夫《死魂灵》中的泼留希金。

C．关汉卿是元杂剧的代表作家，与马致远、王实甫、白朴并称为“元曲四大家”。

D．苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，苏东坡在政治上支持王安石变法,他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。

阅读下面文章，完成各题。
故龙图阁学士滕公墓志铭
苏轼
神宗初临海内，厉精为治，旁求天下，以出异人，得英伟大度之士。滕公元发始见知于英祖，而未及用，书其姓名藏于禁中，帝以是知之。既见公，姿度雄爽，问天下所以治乱。不思而对曰：“治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。”帝曰：“卿知君子小人之党乎？”公曰：“君子无党。譬之草木，绸缪相附者，必蔓草，非松柏也。朝廷无朋党，虽中主可以济，不然，虽上圣不治。”帝太息曰：“天下名言也。”遂以右正言知制告谏院、开封府，拜御史中丞、翰林学士，且大用矣。
而公性疏达不疑，在帝前论事，如家人父子，言无文饰，洞见肝鬲。帝知其诚尽，事无钜细，人无亲疏，辄以问公。或中夜降手诏，使者旁午，公随事解答，不自嫌外。而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。帝虽不疑，然亦出公于外。以翰林侍读学士知郓州，移定与青，留守南都，徙齐、邓二州，用公之意盖未衰也。而公之妻党有犯法至大不道者，小人因是出力挤公，必欲杀之。帝知其无罪，落职，知池州，徙蔡，未行，改安州。既罢，入朝，未对。而左右不悦者，又中以飞语，士大夫为公危栗，公谈笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何忧哉！”乃上书自明，帝览之，释然，即以为湖州。
方且复用，而帝升遐。公读遗诏，僵仆顿绝。久之乃苏，曰：“已矣，吾无所自尽矣。”今上即位，徙公为苏、扬二州，除公龙图阁直学士，复以为郓州，徙真定、河东。治边凛然，威行西北，号称名将。而宦官为走马者，诬公病不任职，诏徙许州。御史论公守边奇伟之状，诏复留河东，而公已老，盖年七十有一矣。即力求淮南，上不得已，乃以龙图阁学士知扬州，未至而薨。
（选自《东坡全集》，有删节）
【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．姿度雄爽 度：气度

B．虽中主可以济  济：成功

C．又中以飞语    中：内心

D．治边凛然 凛：严厉

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．神宗即位后，励精图治，在天下广招奇才，滕元发正是在这样的背景下被神宗召见。

B．滕公以蔓草和松柏喻结党小人和无党君子，认为朝廷有朋党，即使圣人也无法治理。

C．滕公妻族有人犯大逆不道之罪，小人借机诽谤，皇帝知滕元发无罪，仍提拔重用他。

D．滕公治理西北时很有威望，宦官却诬陷他不称职，御史向朝廷陈述了他守边的实情。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。
（2）而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。
【小题4】滕公“性疏达不疑”在文章第二段中有哪些表现？请简要概括。