阅读下文，完成各题。

叙陈正甫《会心集》①

袁宏道

①世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董以为清；寄意玄虚，脱迹尘纷以为远；又其下则有如苏州②之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情？

②夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。面无端容，目无定睛，口喃喃而欲语，足跳跃而不定，人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也，趣之正等正觉③最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以无品也。品愈卑故所求愈下，或为酒肉，或为声伎，率心而行，无所忌惮，自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。

③余友陈正甫，深于趣者也，故所述《会心集》若干卷，趣居其多，不然，虽介若伯夷，高若严光，不录也。噫，孰谓有品如君，官如君，年之壮如君，而能知趣如此者哉！

（注）①陈正甫：时任徽州知府。《会心集》，选编一些古人言行录或诗文的集子。叙，通“序”，为……作序。②苏州：唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史，世称“韦苏州”。③正等正觉：正等，即上等。正觉，佛教以达到大彻大悟的境界为正觉。
【小题1】第①段划线句用不同的形象对应“趣”，好在哪里？
【小题2】对“自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也”理解正确的一项是

A．自以为自己对世事绝望，所以全世界嘲笑他他也不管。

B．自己认为在世上不追求什么了，所以全世界不笑他不管他。

C．自己认为在世上不追求什么了，所以全世界嘲笑他他也不管。

D．自以为自己对世事绝望，所以全世界不笑他不管他。

【小题3】作者认为“得趣”的要则是（用文中词语回答）。
【小题4】作者在第②段中列举了三类“趣”，分别是（用自己的话回答）
【小题5】文末盛赞“品大”、“官高”、“年长”的陈正甫是“深于趣者”，与前文论述是否矛盾？请结合文章内容以及作者的写作意图简要评述。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。

拙效传

明袁宏道

石公^①曰：“天下之狡于趋避者，兔也，而猎者得之。乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉？夫藏身之计，雀不如燕；谋生之术，鹳不如鸠，古记之矣。作《拙效传》”。

家有四钝仆：一名冬，一名东，一名威，一名奎。冬即余仆也。掀鼻削面，蓝晴虬须，色若绣铁。尝从余武昌，偶令过邻生处，归失道，往返数十回，见他仆过者，亦不问。时年已四十余。余偶出，见其凄凉四顾，如欲哭者，呼之，大喜过望。性嗜酒，一日家方煮醪^②，冬乞得一盏，适有他役，即忘之案上，为一婢子窃饮尽。煮酒者怜之，与酒如前。冬伛偻突间^③，为薪焰所着，一烘而过，须眉几火。家人大笑，仍与他酒一瓶。冬甚喜，挈瓶沸汤中，俟暖即饮，偶为汤所溅，失手堕瓶，竟不得一口，瞠目而出。尝令开门门枢稍紧极力一推身随门辟头颅触地足过顶上举家大笑。今年随至燕邸，与诸门隶嬉游半载，问其姓名，一无所知。

东貌亦古，然稍有该气。少役于伯修^④。伯修聘继室时，令至城市饼。家去城百里，吉期已迫，约以三日归。日晡^⑤不至，家严同伯修门外望。至夕，见一荷担从柳堤来者，东也。家严大喜，急引至舍，释担视之，仅得蜜一瓮。问饼何在，东曰：“昨至城，偶见蜜价贱，遂市之；饼价贵，未可市也。”时约以明纳礼，竟不得行。

戚、奎皆三弟仆。戚尝刈薪，跪而缚之，力过绳断，拳及其胸，闷绝仆地，半日始苏。奎貌若野獐，年三十，尚未冠，发后攒作一组，如大绳状。弟与钱市帽，奎忘其纽，及归，束发加帽，眼鼻俱入帽中，骇叹竟日。一日至比舍，犬逐之，即张空拳相角，如与人交艺者，竟啮其指。其痴绝皆此类。

然余家狡狯之仆，往往得过，独四拙颇能守法。其狡狯者，相继逐去，资身无策，多不过一二年，不免冻馁。而四拙以无过，坐而衣食，主者谅其无他，计口而受之粟，唯恐其失所也。噫，亦足以见拙者之效矣。

（注）①石公：作者自号石公。②醪（láo）：浊酒。③突间：即灶间。突，烟囱。④伯修：作者大哥的字。⑤晡：申时，午后三时至五时。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．尝令开门/门枢稍紧/极力一推/身随门辟头/颅触地/足过顶上/举家大笑

B．尝令开门/门枢稍紧极力/一推/身随门辟头/颅触地/足过顶上/举家大笑

C．尝令开门/门枢稍紧/极力一推/身随门辟/头颅触地/足过顶上/举家大笑

D．尝令开门/门枢稍紧极力/一推/身随门辟/头颅触地/足过顶上/举家大笑

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“石公”，是袁宏道给自己起的号。古人除了姓名之外，有取字、号的习惯。苏轼也曾取号为“东坡居士”。除此之外，古人还有以官职和籍贯作为称呼的习惯。

B．“晡”，古代计时的一种方法。根据古代的历法，古人对时间会有一些特定的称谓。如农历每月十五日叫望，十六日叫既望，苏轼的《赤壁赋》中就有“七月既望”一说。

C．“家严”，指的是自己的父亲。古人在称呼上比较讲究，如古代王侯往往称呼自己尊敬的贤臣为“亚父”，意为仅次于父亲的人。《鸿门宴》中“亚父南向坐”中的“亚父”即是项羽对范增的尊称。

D．“未冠”，指的是没有行冠礼。冠礼是古代男女的成人礼，到了二十岁的时候，古代男女要行冠礼，表示其成人。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是

A．冬这个仆人很愚钝笨拙，他随作者到京师，与门隶们玩耍了半年，但人们问他的姓名，他都不知道。

B．文章共写了四个仆人，其中冬是作者的仆人，共记了四件事，描写较详；其余三个仆人是三弟的仆人，则描写较略。

C．我家狡猾的仆人，往往是得过且过的，只有这四个笨拙的仆人很能守规矩。

D．作者举例狡兔和乌贼善于趋避和藏身，却仍然难逃杀身之祸，意在说明“巧”不如“拙”。

【小题4】将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）天下之狡于趋避者，兔也，而猎者得之。乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯。
（2）其狡狯者，相继逐去，资身无策，多不过一二年，不免冻馁。

阅读下列文言，完成题目

天目

（明）袁宏道⑴

①天目幽邃奇古不可言。由庄至颠，可二十余里。

②凡山深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。

③天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，凡四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠⑵结室⑶之想矣。

④宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分⑷，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。

（注）⑴袁宏道：明朝散文家，与其兄袁宗道、其弟袁中道为明代著名散文流派“公安派”的代表人物，主张“独抒性灵，不拘格套”的“性灵说” ⑵出缠：脱离尘世的烦恼 ⑶结室：佛门弟子聚会祈祷    ⑷分：缘分
【小题1】第②段在文中的作用是什么？
【小题2】作者描述了天目山有七绝，请概括其中“三绝”和“七绝”分别是描述的什么？
【小题3】对“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”解释最恰当的一项是

A．荒山偏僻矮小，不足够挡住巨大的眼睛，怎么办？

B．偏僻矮小的荒山，不足以与高贵的客人相配，怎么办？

C．偏僻矮小的荒山，不能够挡住巨大的眼睛，怎么办？

D．荒山偏僻矮小，不能满足巨大的眼睛，怎么办？

【小题4】作者在第③段中的描写主要采用了什么方法？请举例分析其妙处。

阅读下文，完成下列小题

湘 湖

袁宏道

①萧山樱桃、鸷鸟、莼菜皆知名，而莼尤美。莼采自西湖，浸湘湖一宿然后佳。若浸他湖便无味。浸处亦无多地，方圆仅得数十丈许。其根如荇，其叶微类初出水荷钱，其枝丫如珊瑚，而细又如鹿角菜。其冻如冰，如白胶，附枝叶间，清液泠泠欲滴。其味香粹滑柔，略如鱼髓蟹脂，而清轻远胜。半日而味变，一日而味尽，比之荔枝，尤觉娇脆矣。其品可以宠莲嬖藕，无得当者，惟花中之兰，果中之杨梅，可异类作配耳。惜乎此物东不逾绍，西不过钱塘江，不能远去，以故世无知者。余往仕吴，问吴人：“张翰莼作何状?”吴人无以对。果若尔，季鹰弃官，不为折本矣。然莼以春暮生，入夏数日而尽，秋风鲈鱼将无非是，抑千里湖中别有一种莼耶?

②湘湖在萧山城外，四匝皆山。余游时，正值湖水为渔者所盗，湖面甚狭，行数里，即返舟。同行陶公望、王静虚，旧向余夸湘湖者，皆大惭失望。

【小题1】第①段画线的“尔”指代的内容是（用自己话回答）____________。
【小题2】文章运用张翰“莼鲈之思”典故的作用是_____________。
【小题3】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（   ）

A．惟花中之兰     善万物之得时（陶渊明《归去来兮辞》）

B．然莼以春暮生   不以累臣衅鼓（《左传·秦晋殽之战》）

C．入夏数日而尽   秦伯素服郊次，乡师而哭（《左传·秦晋殽之战》）

D．正值湖水为渔者所盗 吾属今为之虏矣（司马迁《史记·鸿门宴》）

【小题4】对第①段画线句理解的正确一项( 　　)

A．秋风鲈鱼也无非如此，难道千里湘湖还会特别有一种莼菜吗？

B．因秋风鲈鱼人们将不再无视这种莼菜，要抑制湖中另外一种莼菜的生长吗？

C．张翰与秋风鲈鱼并提的难道不是这种莼菜，或者千里湘湖还存有另外一种莼菜？

D．秋风鲈鱼的提法莫非没有什么对与错，可能后来抑制了湖中另外一种莼菜的生长？

【小题5】文章题目“湘湖”，却以大量笔墨写莼菜，对此试立足全文加以评价。

阅读下面的文字，完成下列小题。
叙小修^注诗
袁宏道
弟小修诗，散逸者多矣，存着仅此耳。余惧其复逸也，故刻之。
弟少也慧，十岁余即著《黄山》、《雪》二赋。独喜老子、庄周、列御寇诸家言，皆自作注疏，多言外趣。既长，胆量愈廓，识见愈朗，的然以豪杰自命，而欲与一世之豪杰为友。泛舟西陵，走马塞上，穷览燕、赵、齐、鲁、吴、越之地，足迹所至，几半天下，而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄。其间有佳处，亦有疵处，佳处自不必言，即疵处亦多本色独造语。
盖诗文至近代而卑极矣，文欲准于秦、汉，诗则必欲准于盛唐，剿袭模拟，影响步趋，见人有一语不相肖者，则共指以为野狐外道。曾不知文准秦、汉矣，秦、汉人曷尝字字学六经欤？诗准盛唐矣，盛唐人曷尝字字学汉、魏欤？秦、汉而学六经，岂复有秦、汉之文？盛唐而学汉、魏，岂复有盛唐之诗？唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也。且夫天下之物，孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能；雷同则可以不有，可以不有，则虽欲存焉而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱，犹是无闻无识真人所作，故多真声，不□□于汉、魏，不学步于盛唐，任性而发。
盖弟既不得志于时，多感慨；又性喜豪华，不安贫窘；爱念光景，不受寂寞。百金到手，顷刻都尽，故尝贫；而沉湎嬉戏，不知樽节，故尝病；贫复不任贫，病复不任病，故多愁。愁极则吟，故尝以贫病无聊之苦，发之于诗，每每若哭若骂，不胜其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语，自能感人，是谓真诗，可传也。而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有?
（有删改）
【注】小修：明代文学家袁中道，字小修，湖北公安人，与兄宗道、宏道并称“三袁”，以“公安派”著称。
【小题1】解释下列加点词的意思。（任选2个作答）
（1）文则必欲准于秦、汉 准：____________
（2）贫富不任贫 任：____________
（3）而或者犹以太露病之 病：____________
（4）但恐不达    达：____________
【小题2】根据文意，在文中□□处填写恰当的词语。
【小题3】将文中画横线的句子译为现代汉语。
且夫天下之物，孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能；雷同则可以不有，可以不有，则虽欲存焉而不能。
【小题4】根据文中作者所言小修诗的特点，鉴赏下面的诗歌。
闲步
袁中道
舟居翻爱步，三里傍江斜。
山雨犹藏树，溪风忽聚花。
穿云闲拣石，折柳坐书沙。
望望夭桃色，层城一片霞。
【小题5】文中画波浪线文字的内容，对你的学习有什么启示？请简要作答。
泛舟西陵，走马塞上，穷览燕、赵、齐、鲁、吴、越之地，足迹所至，几半天下，而诗文亦因之以日进。
【小题6】文章第三段中，袁宏道说诗文创作“法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵”。请谈谈你阅读的某一文学作品中的“变”或“趣”。要求：有理有据，分析合理，200字左右。
【小题7】在横线上填写作品原句。
袁宏道说“大概情至之语，自能感人”，俗话说“词言情”，宋词中感人的“情至之语”犹如恒河沙数：在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼清酒祭月，以“①_________，________”抒发壮志难酬的苦闷之情；在《定风波》中，苏子有眼前自然界的风雨推及人生，结尾“②_________,归去,_________”道出了不畏人生风雨的超然情怀；辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》上片结尾“③__________，_________,无人会，登临意”，抒发了自己空有抱负而无人赏识的悲愤之情；在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾借当年刘裕“④_______________，_______________”的壮举，来抒写自己大举北伐、恢复中原的的壮志激情。这些“情至之语”，至今读之，仍能感动人心弦，荡人肺腑。