阅读下面文章，回答下列小题。

净因院画记

苏轼

①余尝论画，以为人禽宫室器用，皆有常形，至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之；常理之不当，虽晓画者有不知。故凡可以欺世而取名者，必托于无常形者也。虽然，常形之失，止于所失，而不能病其全；若常理之不当，则举废之矣。以其形之无常，是以其理不可不谨也。世之工人，或能曲尽其形。而至于其理，非高人逸才不能辨。

②与可①之于竹石枯木，真可谓得其理者矣。如是而生，如是而死，如是而挛拳瘠蹙，如是而条迭遂茂：根茎节叶，牙角脉缕，千变万化，未始相袭，而各当其处，合于天造，厌②于人意，盖达士之所寓也欤！

③昔岁尝画两丛竹于净因之方丈③，其后出守陵阳而西也，余与之偕别长老道臻师，又画两竹梢，一枯木于其东斋。臻师方治四壁于法堂，而请于与可，与可既许之矣。故余并为记之。必有明于理而深观之者，然后知余言之不妄。

（注）①与可：文同，字与可，当时著名画家，作者表兄。②厌：满足。③方丈：佛寺长老或住持居室。
【小题1】苏轼，字 ，高中阶段我们学过他的作品 。
【小题2】第一段“世之工人，或能曲尽其形”一句中，“工人”的意思是 。
【小题3】以下选项符合文意的一项是（ ）

A．与可的画作不合常形却合常理。

B．与可为净因院前后共计作了两幅画。

C．作者认为与可的画既符合事物的本来面貌特征又体现内在神韵。

D．本文是作者应道臻师的邀请而写作的。

【小题4】从句式的角度赏析第②段中的画线句。
【小题5】简述本文的写作意图。

阅读下面的文言文，完成各题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
【小题1】下列句中加点词含义相同的一项是（  ）

A．攀栖鹘之危巢     正襟危坐而问客曰

B．适有孤鹤，横江东来 而吾与子之所共适

C．顾安所得酒乎     而今安在哉

D．今者薄暮 儿已薄禄相

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．时夜将半/四顾寂寥/适有孤鹤横江/东来翅如车轮/玄裳缟衣戛然/长鸣掠予舟而西也。

B．时夜将半/四顾寂寥/适有孤鹤/横江东来/翅如车轮/玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也。

C．时夜将半四顾/寂寥适有孤鹤/横江东来翅如车轮/玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也。

D．时夜将半四顾/寂寥适有孤鹤/横江东来/翅如车轮玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也。

【小题3】对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义，判断不正确的一项是(　　)

A．象征身遭贬谪，孤独寂寥的作者本人。

B．象征作者出世的理想。

C．象征因“客去”而感觉孤寂的作者。

D．象征作者“羽化”的游仙思想。

【小题4】下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较，说法有误的一组是（ ）

A．前赋写江上秋月,景色宁静清爽；后赋写江岸冬景，境界寥落幽峭。

B．前赋以谈玄说理为主，议论风生；后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。

C．前赋以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；后赋以梦醒结，表现作者内心的矛盾与苦闷。

D．前后二赋都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。

【小题5】将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！
（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

送子由使契丹

苏轼

云海相望寄此身，那因远适更沾巾。

不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。

沙漠回看清禁^①月，湖山应梦武林^②春。

单于若问君家世，莫道中朝第一人^③。

（注）①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否?”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪?”

诗意速通：我们隔着云海遥遥相望，见不到面已经多年了，哪会因这次远行而添悲伤呢?你应该不辞远道骑马的辛劳，冒着风雪到那里去，让骄傲的胡人见识见识不可多得的人才。你置身沙漠要时常回头望望自己的国家，思恋湖山时做梦也要梦到杭州的湖光山色。要是单于问起你的家世来，你可别把自己说成中原的第一流人物呀！

【小题1】本诗尾联用了唐代李揆的典故，以下对此进行的赏析不正确的两项是

A．本联用李揆的典故准确贴切，因为苏轼兄弟在当时声名卓著，与李揆非常相似。

B．中原地域辽阔，人才济济，豪杰辈出，即使卓越如苏氏兄弟，也不敢自居第一。

C．从李揆的故事推断，如果苏辙承认自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。

D．苏轼告诫苏辙，作为大国使臣，切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度。

E．苏轼与苏辙兄弟情深，此时更为远行的弟弟担心，希望他小心谨慎，平安归来。

【小题2】本诗首联表现了诗人什么样的性格?请加以分析。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中用比喻的手法表达人生短暂、个体渺小的句子是“   ，  ”
（2）《蜀道难》 “  ，     ”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
（3）《氓》中“  ”一句，是女子向男子解释婚期推迟的责任不在自己，而真正的原因是“子无良媒”。

阅读下面的文言文，完成16—20题。（18分）
醉白堂记（宋）苏轼
故魏国忠献韩公^①，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天《池上》之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊、周^②矣，而犹有羡于乐天，何哉？
轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之於公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之时，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世。死生穷达，不易其操，而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。
方其寓形于一醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之君子其处己也厚其取名也廉是以实浮于名而世诵其美不厌以孔子之圣而自比于老彭自同于丘明自以为不如颜渊。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也远矣。
昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。
（注）①魏国忠献韩公：即韩琦，谥忠献。②伊周：指商伊尹和西周周公旦。
【小题1】．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．而文采表于后世表：表露

B．文致太平致：传达

C．而皆有侈心焉侈：夸大

D．方其寓形于一醉也寓：寄托

【小题2】（小题2）下列加点词语的意义和用法相同的一组是

A．乃泣而书之怒而飞，其翼若垂天之云

B．岂其所欲哉且行千里，其谁不知

C．忠献公之贤于人也远矣“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也

D．忠彦以告皆好辞而以赋见称

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．文章开首叙明建堂和命名的来由，并由“醉白”二字推出“有羡于乐天而不及者”的猜想，从而在读者面前设下悬疑。

B．作者通过古之君子与后之君子的比较，来说明真正君子的品德和行为远远超过他们的名声，从而烘托出韩琦就是一位难得的君子。

C．文章通过对韩白的比较，颂扬了韩琦才华出众，功勋卓著，却不以功高自诩的谦谨态度，也否定了他恬退的志趣。

D．文章议论风生，文思翻涌，似远实近，似泛实切，颇能直现出苏文汪洋恣肆的艺术风格。

【小题4】（小题4）．把文中画横线的语句翻译成现代汉语（6分）
（1）公既不以其所有自多，亦不以其所无自少。
（2）崔浩自以为子房，然世终莫之许也。
【小题5】用斜线（/）给文中划波浪线的部分断句（3分）
古之君子其处己也厚其取名也廉是以实浮于名而世诵其美不厌以孔子之圣而自比于老彭自同于丘明自以为不如颜渊。