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阅读下面的文言文,完成小题。

房陵王杨勇,小名睍①地伐。周世以武元军功,封博平县侯。及文帝辅政,立为世子,拜大将军,封长宁郡公。出为洛州总管,总统旧齐之地。后征还京师,进上柱国、大司马,领内史御正,诸禁卫皆属焉。文帝受禅,立为皇太子,军国政事及尚书奏死罪已下,皆令勇贽决。帝欲徙人北实边塞。勇上书谏,以为:“恋土怀旧,人之本情,波迸流离,盖不获已。有齐之末,主暗时昏,周平东夏,继以威虐,人不堪命,致有逃亡。若假以数岁,沐浴皇风,逃窜之徒,自然归本。令所在严固,何待迁配,以致劳扰?”上览而嘉之,遂止。勇性宽仁和厚,率意任情,无矫饰之行。是后时政不便,多所损益,帝每纳之。尝文饰蜀铠,帝见而不悦,因诫之曰:“我历观前代帝王未有奢华而能长久者汝当储后若不上称帝心下合人意何以承宗庙之重居兆人之上恐汝忘昔时之事,故赐汝旧刀一枚,应知我心。”后经冬至,百官朝勇,勇张乐受贺。帝知之,曰:“东宫如此,殊乖礼制。”下诏:“宜悉停断。”自此恩宠始衰,渐生疑阻。

后晋王广来朝,车马侍从,皆为俭素,接朝臣,礼极卑屈,声名籍甚。后始构夺宗之计。勇知其谋,计无所出。晋王又令段达私货东宫幸臣姬威,令取太子消息,于是内外諠谤,过失日闻,帝惑之。开皇二十年九月,帝曰:“此儿不堪承嗣久矣。今欲废之,以安天下。”左卫大将军元旻谏曰:“废立大事,天子无贰言。谗言罔极,惟陛下察之。”辞直争强,声色俱厉,帝不答。时姬威又表告太子非法,于是勇及诸子皆被禁锢。杨素舞文锻炼,以成其狱,勇由是遂败。

时勇自以废非其罪,频请见上申冤,皇太子广遏不得闻。帝遇疾而崩,广秘不发丧,矫诏赐勇死,追封房陵王,不为立嗣。

(选自《北史·列传第五十九》,有删改)

(注)①睍:音xiàn。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.我历观前代帝王/未有奢华而能长久者/汝当储后/若不上称帝/心下合人意/何以承宗庙之重/居兆人之上/
B.我历观前代/帝王未有奢华而能长久者/汝当储后/若不上称帝心/下合人意/何以承宗庙之重/居兆人之上/
C.我历观前代帝王/未有奢华而能长久者/汝当储后/若不上称帝心/下合人意/何以承宗庙之重/居兆人之上/
D.我历观前代/帝王未有奢华而能长久者/汝当储后/若不上称帝/心下合人意/何以承宗庙之重/居兆人之上/
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.出:古时指官员离开京城外调,也指“出仕”,出来做官。文中“出”就是后一种意思。
B.领:指兼任官职,一般为兼任较为低级的官职,与之意义相同的还有“兼”“判”。文中内史御正官级低于大司马。
C.受禅:上古时推荐部落首领的一种方式,后指王朝更迭新帝承受旧帝退让给的帝位。
D.冬至:农历二十四节气之一,也是中华民族的传统节日,古代有“冬至大如年”的讲法。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.杨勇在北周时多次被晋封,颇受赏识。因武元军功被封为博平县侯,文帝辅政时,拜大将军,封长宁郡公,后又晋上柱国等职,并统领京师所有的禁卫军。
B.杨勇了解时局,遇事有见地。文帝欲迁百姓充实北部边地,杨勇认为主暗时昏才使百姓流离失所,如能使百姓沐浴恩德,他们定会返归本土,移民入边劳民伤财。
C.杨勇喜奢华铺张,受到训诫,杨勇曾因装饰一件蜀地的铠甲,受到文帝告诫,后又因摆设宴乐接待朝臣,被文帝斥责违背礼制,下诏令其停止。
D.杨勇率直任性,遭人构陷。杨勇行事直率,加之晋王杨广构陷,致使朝廷内外诽谤不断,文帝被谗言迷惑,不理睬左卫大将军元旻劝谏,废除他太子之位,下旨将他赐死。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)勇性宽仁和厚,率意任情,无矫饰之行。是后时政不便,多所损益,帝每纳之。
(2)杨素舞文锻炼,以成其狱,勇由是遂败。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-04-24 08:27:38

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

赵绰字士倬,河东人也。性质直刚毅。周初为天官府史,以恭谨恪勤,擢授夏官府下士。稍以明干见知,为内史中士。隋文帝为丞相,知其清正,引为录事参军。文帝受禅,授大理丞。处法平允,考绩连最。每有奏谳,正色侃然,渐见礼重。上以盗贼不禁,将重其法,绰进谏曰:“律者天下之大信,其可失乎!”上忻然纳之,因谓曰:“若更有闻见,宜数言之。”迁大理少卿。

故陈将萧摩诃其子世略在江南作乱摩诃当从坐上曰世略年未二十亦何能为以其名将之子为人逼耳因赦摩诃。绰固谏不可,上不能夺,欲待绰去而赦之,因命绰退食。绰曰:“臣奏狱未决,不敢退朝。”上曰:“大理其为朕特放摩诃也。”因命左右释放之。

刑部侍郎辛亶尝衣绯裈,俗云利官,上以为厌蛊,将斩之,绰曰:“据法不当死,臣不敢奉诏。”上怒甚,谓曰:“卿惜辛亶而不自惜也?”命左仆射高颎将绰斩之。绰曰:“陛下宁可杀臣,不可杀辛亶。”至朝堂,解衣当斩。上使人谓绰曰:“竟如何?”对曰:“执法一心,不敢惜死。”上拂衣入,良久乃释之。明日,谢绰,劳勉之,赐物三百段。

时上禁行恶钱,有二人在市以恶钱易好者,武候执以闻,上悉令斩之。绰谏曰:“此人坐当杖,杀之非法。”上曰:“不关卿事。”绰曰:“陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄杀人,岂得不关臣事?”上曰:“撼大木不动者,当退。”对曰:“臣望感天心,何论动木!”上复曰:“啜羹者,热则置之。天子之威,欲相挫邪?”绰拜而益前,诃之不肯退。上遂入。书侍御史柳彧复上奏切谏,上乃止。上以绰有诚直之心,每引入阁中,或遇上与皇后同榻,即呼绰坐,评论得失。前后赏赐以万计。赠其父为蔡州刺史。

时河东薛胄为大理卿,俱名平恕。然胄断狱以情,而绰守法,俱为称职。上每谓绰曰:朕于卿无所爱惜,但卿骨相不当贵耳。”仁寿中,卒官,上为之流涕。   

(节选自《北史》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.故陈将萧摩诃其子/世略在江南/作乱/摩诃当从坐/上曰/世略年未二十/亦何能为/以其名将之子/为人逼耳/
B.故陈将萧摩诃/其子世略在江南/作乱/摩诃当从坐/上曰/世略年未二十/亦何能为/以其名将/之子为人逼耳/
C.故陈将萧摩诃/其子世略在江南作乱/摩诃当从坐/上曰/世略年未二十/亦何能为/以其名将之子/为人逼耳/
D.故陈将萧摩诃其子/世略在江南作乱/摩诃当从坐/上曰/世略年未二十/亦何能为/以其名将/之子为人逼耳/
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.受禅,本指上古时期推举部落首领的一种方式,后来王朝更替时有人以禅让之名,行夺权之实。
B.大理,即大理寺,是古代主管司法的最高官署,明清时与刑部、吏部合称“三法司”,共同职掌天下刑狱。
C.杖,文中指“杖刑”,是古代刑罚之一,指用荆条或大竹板拷打犯人,分大杖﹑法杖﹑小杖三等。
D.赠,亦称“追赠”,一般指的是赐给死者以官爵和荣誉称号,如帝王把土地或爵位等赐予在世的亲属或臣僚则常称“封”。
【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.赵绰精明干练,不断获得升迁。他在北周时曾先后担任天官府史、夏官府下士等职,又被隋文帝引荐为录事参军,入隋后最终做到大理少卿。
B.赵绰据法行事,不惜以身护法。他坚持认为刑部侍郎辛亶法不当死,冒死相争,隋文帝最终释放辛亶,并向赵绰道歉。
C.赵绰性格刚强,敢于触犯龙颜。他在隋文帝欲斩杀以恶钱易好钱的二人时针锋相对,据理力争,毫不退让。
D.赵绰忠诚正直,深受文帝器重。他常被隋文帝邀请进入阁中,甚至有时与皇帝皇后同坐,评论时政得失;去世之后皇帝为之伤心落泪。
【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)绰曰:“臣奏狱未决,不敢退朝。”上曰:“大理其为朕特放摩诃也。因命左右释放之。
(2)时河东薛胄为大理卿,俱名平恕。然胄断狱以情,而绰守法,俱为称职。