下列各项中，对《论语》的叙述和分析不正确的一项是（）

A．《论语》成于众手，它以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。记述者以孔门弟子为主，也有孔门以外的人。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

B．孔子说“人而无信，不知其可也”，强调的是诚实，讲信用；“君子坦荡荡，小人长戚戚”突出为人正直，光明磊落；“见贤思齐焉，见不贤而内自省”提倡要向贤人学习，不断自我反省。这些言简意赅的言论，都堪称至理名言，即使是今天，仍有借鉴意义。

C．孔子有着丰富的人生体验，是富于感情的人，他的喜怒哀乐都溢于言表。他会生气地斥责大白天睡懒觉的学生（如子路）“朽木不可雕”，也会对他欣赏的学生（如颜回）连连称赞；他对不以为然的举动会“莞尔而笑”后再解释，他也会在别人误会他时急得对天发誓。

D．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子认为，应该先培养良好的道德修养，再学习古代典籍，增长文化知识。

阅读下面的文言文，完成下列小题

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

【小题1】对文中加点字的解释，正确的一项是

A．说：说明	B．乐：音乐
C．知：知识	D．愠：恼怒

【小题2】对画线句子断句正确的一项是

A．人不知/而不愠，不亦/君子乎？

B．人/不知而/不愠，不亦/君子乎？

C．人不知/而/不愠，不亦君子/乎？

D．人/不知/而不愠，不亦/君子乎？

阅读下面这首诗，完成问题。

桃夭

桃之夭夭^①，灼灼其华。之子于归^②，宜其室家。

桃之夭夭，有^③其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁^④。之子于归，宜其家人。

注①夭夭：形容草木茂盛。②归：出嫁。③（fén）：果实繁盛硕大的样子。④蓁（zhēn）蓁：叶子茂盛的样子。
【小题1】下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．“有其实”指树上结的桃子又多又大，在诗中暗示女子婚后生儿育女，让夫家人丁兴旺。

B．本诗在章法结构上的特点是重章叠句，每一章第二句的变化最大，使诗歌所表达的意思得以发展、加深，但也有重复单调之感。

C．全诗分为三章，极有层次，由花开到结果，再由果落到叶盛，所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相照应，自然浑成，融为一体。

D．本诗反复用一个“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。

【小题2】请从比兴手法运用的角度赏析全诗。

阅读两则材料，完成小题。
材料一：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
材料二：子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
材料三：子曰：“事父母，几谏^①，见志不从，又敬不违，劳而不怨^②。”《论语·里仁》
材料四：孟子曰：“亲之过大而不怨，是愈疏也：亲之过小而怨，是不可矶^③也。愈疏，不孝也：不可矶，亦不孝也。” 《 孟子·告子下》
（注） ①几：:轻微，婉转。 ②劳，操劳。③矶：激怒。
【小题1】结合第一、二则材料，概括出 “孝”的本质。
【小题2】结合第三、四则材料，简要分析孔孟关于“孝”的主张。

阅读下面的材料，完成各题。

材料1：子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。

材料2：颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

（《论语·先进》）

材料3：颜渊死，颜路①请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁②。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

（《论语·先进》）

（注）①颜路：颜渊的父亲。②吾不徒行以为之椁：我不能（卖掉车子）徒步行路替他买椁。
【小题1】根据材料1和材料2，你认为颜渊身上有哪些品格让孔子非常欣赏？至少写出一点。
【小题2】评析孔子不为颜渊做椁的行为。