阅读《报任安书》节选，完成下面小题。

仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南向称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣、关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也！由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，已稍陵迟，至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。

夫人情莫不贪生恶死念父母顾妻子至激于义理者不然乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺累绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．夫人情莫不贪生恶死∕念父母∕顾妻子∕至激于义理者不然∕乃有所不得已也。

B．夫人情∕莫不贪生恶死∕念父母顾妻子∕至激于义理者∕不然∕乃有所不得已也。

C．夫人情莫不贪生∕恶死∕念父母顾妻子至激于义∕理者不然∕乃有所不得已也。

D．夫人情∕莫不贪生恶死念父母顾妻子∕至激于义理者∕不然乃有所不得已也。

【小题2】下列文言句式和例句相同的一项是（ ）
例句：至激于义理者不然

A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛

B．何故深思高举，自令放为

C．彼且奚适也

D．死生亦大矣

【小题3】下列对选文的分析理解有错的一项是（ ）

A．第一段中列举了“四不辱”和“六受辱”，运用铺排把“六受辱”按程度由浅到深依次排开，最后点出自己遭受的是“最下”之辱。渲染出作者遭受不公平待遇的悲惨处境和由此产生的巨大精神痛苦，感人至深。

B．作者一口气列举了古代周文王、李斯等著名人物，意在说明“罪至罔加，不能引决自裁”，连这些“王侯将相”也不得不受尽羞辱这一古今一样的道理。这是作者蓄积已久的对现实的深刻认识和内心的强烈感受。

C．第一段中作者拿“猛虎一旦落入槛阱之中也不得不摇尾乞食”作对比，渲染下狱受辱之恐怖，反衬自己忍辱受刑、忍痛著书的坚忍意志。

D．选文第二段先说一般人都怕死，但激于义理者不怕死，这是一层曲折。接着又说自己并非贪生恶死之辈，但又何至于受辱呢？这又是一层曲折。最后才揭开自己“不得已”而苟活的原因。这充分体现了本文在情感的表达上“曲折起伏、欲言又止”的特点。

【小题4】翻译下列句子
（1）假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？
（2）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

阅读下面的文言文，完成下列小题
高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏，字季。高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。及壮，试吏，为泗上亭长。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然大息，曰：“嗟乎，大丈夫当如此矣！”
单父人吕公善沛令，辟仇，从之客，因家焉。沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺，萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入。吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐上坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为箕帚妾。”
高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜皆解纵所送徒，曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”高祖醉曰壮士行何畏乃前拔剑斩蛇蛇分为两道开行数里醉困卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问妪何哭，妪曰：“人杀吾子。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今者赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲苦之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．高祖醉曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分/为两道开/行数里/醉困卧。

B．高祖醉/曰/壮士行何畏/乃前拔剑/斩蛇/蛇分为两道开/行数里醉/困卧。

C．高祖醉/曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里/醉困卧。

D．高祖醉曰/壮士行/何畏乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里醉/困卧。

【小题2】对下列句子中加点的词的解释，不恰当的一项是

A．高祖常徭咸阳   徭：服徭役

B．单父人吕公善沛令 善：与……交好

C．从之客，因家焉 家：安家

D．进不满千钱，坐之堂下   坐：坐下

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．汉高祖有胸襟，有气量，但到了壮年，才当上泗上亭长，他在观看秦始皇出行时，发出了“大丈夫当如此矣”的感慨。

B．沛县的豪绅和官吏们为奉承县令的贵客，都去送礼，高祖向来瞧不起这种做法，所以一个钱也没带，却假称“贺礼一万钱”。

C．吕公善于相面，看到高祖面相后就很敬重他。酒宴结束送客的时候，吕公告诉高祖要保重自己，并愿意把女儿许配给高祖。

D．高祖押送民夫到骊山服役，不少民夫半路逃跑，他估计等到达骊山时民夫将全都跑光，于是他放走民夫，自己也准备逃命。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)酒阑，吕公因目固留高祖。
(2)后人至，高祖觉。告高祖，高祖乃心独喜，自负。

阅读下面的文字，完成下面小题。

于是秦王大怒,益发兵诣赵,诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急,代王嘉乃遗燕王喜书曰:“秦所以尤追燕急者,以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王,秦王必解,而社稷幸得血食^①。”其后李信追丹丹匿衍水中燕王乃使使斩太子丹欲献之秦秦复进兵攻之后五年秦卒灭燕虏燕王喜。

其明年,秦并天下,立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客,皆亡。高渐离变名姓为人庸保^②,匿作于宋子。久之,作苦,闻其家堂上客击筑,徬徨不能去。每出言曰:“彼有善有不善。”从者以告其主,曰:“彼庸乃知音,窃言是非。”家丈人^③召使前击筑,一坐称善,赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时,乃退,出其装匣中筑与其善衣,更容貌而前。举坐客皆惊,下与抗礼,以为上客。使击筑而歌,客无不流涕而去者。宋子传客之,闻于秦始皇。秦始皇召见,人有识者,乃曰:“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃矐其目^④。使击筑,未尝不称善。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑朴秦皇帝,不中。于是遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人。

(节选自《史记·刺客列传》)

注：食：享受祭祀，得以保存国家。②庸保:帮工，伙计。庸同“佣”。③家丈人：东家，主人。④矐其目：弄瞎他的眼睛。矐,熏瞎。
【小题1】对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(　　)

A．其后李信追丹/丹匿衍水中/燕王乃使/使斩太子丹/欲献之秦/秦复进兵攻之后五年/秦卒灭燕/虏燕王喜。

B．其后李信追丹/丹匿/衍水中燕王/乃使使斩太子丹/欲献之秦/秦复进兵攻之/后五年/秦卒灭燕/虏燕王喜。

C．其后李信追丹/丹匿/衍水中燕王/乃使使斩太子丹欲献/之秦/秦复进兵攻之/后五年/秦卒灭燕/虏燕王喜。

D．其后李信追丹/丹匿衍水中/燕王乃使使斩太子丹/欲献之秦/秦复进兵攻之/后五年/秦卒灭燕/虏燕王喜。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)

A．皇帝，最高封建统治者的称号。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为自己的称号。

B．太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

C．社稷“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。

D．周初的诸侯由中央统一控制。春秋时，诸侯强大，周王室衰微，诸侯脱离周天子控制并出现割据纷争的局面。汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯。

【小题3】把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。
(2)举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。

阅读下文，完成题。

①既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

②廉颇曰：“我为赵将有攻城野战之大功而蔺相如徒以口舌为劳而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

③于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

④廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”

⑤卒相与欢，为刎颈之交。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
①公之视廉将军孰与秦王（  ） ②以先国家之急而后私仇也（  ）
【小题2】为下列句中加点词选择释义最正确的一项。
相如引车避匿（ ）

A．牵拉

B．带领

C．掉转

D．驾车

【小题3】为下列句中加点词选择释义最正确的一项。
蔺相如固止之（ ）

A．坚决

B．顽固

C．坚持

D．一定

【小题4】给第②段画线句断句（在停顿处用“/”标出）。
我 为 赵 将 有 攻 城 野 战 之 大 功 而 蔺 相 如 徒 以 口 舌 为 劳 而 位 居 我 上。
【小题5】把第④段画线的句子译成现代汉语。
【小题6】对蔺相如“常称病，不欲与廉颇争列”这一举动，分析正确的一项是(　　 )

A．蔺相如是文臣，自感不如老将军廉颇的功劳大，因而不好意思与廉颇“争列”。

B．这一举动表明蔺相如的忍辱、退让，他宽宏大量，以国家大事为重。

C．蔺相如害怕见廉颇，担心受到他的羞辱。

D．蔺相如自知自己是一个门客，地位低下，因而没勇气跟廉颇见面。

阅读下面的文言文，完成小题。

商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅。少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。公叔既死，卫鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。

孝公既用卫鞅，欲变法，恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名， 疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世; 有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民，不循其礼。”孝公曰:“善。” 甘龙曰:“不然。 圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功;缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰:“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉;贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰:  “利不百，不变法;功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰:“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰:“善。” 以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徒之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:  “法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黔其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

(选自《史记·商君列传》，有删改)

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(   )
A. 圣人不易民而教 易:交换
B. 学者溺于所闻 溺:拘泥
C. 法古无过    过:过错
D. 民怪之，莫敢徙 徙:搬迁
【小题2】下列句子中加点的虚词，其意义、用法不尽相同的一组是(   )
A. 因孝公宠臣景监以求见孝公 廉颇闻之，……，因宾客至蔺相如门谢罪
B. 汤武不循古而王 贵为天子，富甲天下，而身为禽者，其救败非也
C. 令行于民期年 内自虚而外树怨于诸侯，求国之无危，不可得也
D. 恐民之不信己 “闻道百，以为莫己若者”，我之谓也
【小题3】把文中面线的句子翻译成现代汉语。
(1)且夫有高人之行者，固见非于世。 
(2)是以圣人苟可以强国，不法其故。 
(3)反古者不可非，而循礼者不足多。
【小题4】根据文意，概括商鞅变法十年“家给人足”“乡邑大治”的原因。