阅读下面的文言文，完成下列小题。

公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”

乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时， 宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒议者疑文应有奸谋公请付其事御史考按虚实以 释天下之疑事虽不行然自文应用事无敢指言者后文应卒以恣横斥死。

元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某 路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。 是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。

初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，永和阴遣人以利动公，公执 以为不可。京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。公在 政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。在上前，所陈天下利害甚多，至 施行之，亦未尝自名。公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所 称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。

（节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．后且卒／议者疑文应有奸谋／公请付其事／御史考按虚实／以释天下之疑事／虽不行／然自文应用事／无敢指言者／后文应卒／以恣横斥死。

B．后且卒议者／疑文应有奸谋／公请付其事御史／考按虚实／以释天下之疑事／虽不行／然 自文应用事／无敢指言者／后文应卒以恣横斥死。

C．后且卒议者／疑文应有奸谋／公请付其事／御史考按虚实／以释天下之疑／事虽不行／然自文应用事／无敢指言者／后文应卒／以恣横斥死。

D．后且卒／议者疑文应有奸谋／公请付其事御史／考按虚实／以释天下之疑／事虽不行／然自文应用事／无敢指言者／后文应卒以恣横斥死

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．进士，是古代科举殿试及第者之称。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。隋、唐时，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。元、明、清时，进士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。

B．集贤院，官署名。唐代开元中改丽正修书院为集贤殿书院，以宰相一人为学士。至宋代，设昭文馆、史馆、集贤院，称为三馆，掌理秘书图籍等；集贤院置大学士，由宰相兼领，并设学士、直学士、修撰、校理等官。

C．夷狄，古称北方部族为夷，东方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。《 汉书· 萧望之传》：“圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。”再如王安石《河北民》诗：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。”

D．仆射，仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故诸官之长称仆射。仆射起源较早，秦律中有仆射称谓。后来只有尚书仆射相承不改，至于宋代。其他仆射的名称大都废除。故魏晋南北朝至宋的仆射，专指尚书仆射而言。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．王尧臣在陕西体量安抚使任上，当现今的韩丞相因好水之战指挥失当致使任福等人战死而被贬官时，敢于仗义执言。

B．王尧臣军事才能杰出。西北边境因元昊作乱发生战争时，王尧臣通过实地考察，对兵力部署、要塞防卫等提出了独到的见解。

C．王尧臣居官任职期间，处理政务遇到意见不一致时，一定与大家反复讨论，直到取得共识为止，从不固执己见。

D．王尧臣一生历任多职，为国为民，临终仍挂念国事。皇帝亲自参加他的丧礼，并且停止朝政一天以表达哀思。

【小题4】把文中的句子翻译成现代汉语。
(1)“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。
(2)遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。

阅读下面的文言文，完成小题。

凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法：三十年一开，开则岁丰人泰。元和十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏曰：

“伏以佛者夷狄之一法耳，自后汉时始流入中国，上古未尝有也。昔黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十年，书史不言其寿，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未至中国，非因事佛而致此也。汉明帝时始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋齐梁陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。唯梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足信，亦可知矣。如此，若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂、脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。乞以此骨付之水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也，岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸崇，凡有

殃咎，宜加臣身。上天鉴临，臣不怨悔。”

疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听诚宜得罪然而非内怀忠恳不避黜责岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”上曰:“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖刺也？愈为人臣，敢尔狂妾，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。

(选自《旧唐书·韩愈传》有删节)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．韩愈上/忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠/恳不避黜责/岂能至此

B．韩愈上忤/尊听诚/宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此

C．韩愈上忤/尊听诚/宜得罪然/而非内怀忠恳/不避黜/责岂能至此

D．韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“元和”和“贞观”“康熙”等都是中国封建帝王用来纪年的一种名号。

B．“疏”是指封建时代臣僚向君主分条陈述事情的文字，有时也称“奏疏”。

C．“中国”在古代指我国中原地区，有时也指中原地区华夏族建立的政权。

D．“宗庙”是帝王或诸侯祭祀祖宗、神仙的地方，它有时也象征国家或政权。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．唐宪宗教条而又迷信。佛法书本里写什么就相信什么，并虔诚地派人去实施礼佛之事。

B．平民事佛，迷信有加。有人甚至废业破产，想到用火烧头顶、手臂而求供养佛骨的。

C．韩愈上疏，主因有一：韩愈素不喜佛，闻知国中上下要行礼佛之事，就借机上疏劝谏。

D．朝廷中多人同情韩愈：裴度崔群乞稍赐宽容，国戚诸贵以罪愈太重，愈终未加极法。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）伏以佛者夷狄之一法耳，自后汉时始流入中国，上古未尝有也。
（2）使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也，岂不盛哉！

阅读下面的文言文，完成小题。

庞师古，曹州南华人也，初名从。梁太祖镇宣武，初得马五百匹为骑兵，乃以师古将之，从破黄巢、秦宗权，皆有功。太祖攻时溥未下，留兵属师古守之，师古取其宿迁，进屯吕梁。溥以兵二万出战，师古败之，斩首二千级。孙儒逐杨行密取扬州淮南大乱太祖遣师古渡淮攻儒为儒所败是时朱珍李唐宾已死师古与霍存分将其兵郴王友裕攻徐州，朱瑾以兵救时溥，友裕败溥于石佛山，瑾收余兵去。太祖以友裕可追而不追，夺其兵以属师古。师古攻破徐州，斩溥，太祖表师古徐州留后。梁兵攻郓州，临济水。师古彻木为桥，夜以中军先济。朱宣走中都，见杀。

太祖已下兖、郓，乃遣师古与葛从周攻杨行密于淮南，师古出清口，从周出安丰。师古自其微时事太祖，为人谨甚，未尝离左右，及为将出兵，必受方略以行，军中非太祖命，不妄动。师古营清口，地势卑，或请就高为栅，师古以非太祖命不听。淮人决水浸之，请者告曰：“淮人决河，上流水至矣！”师古以为摇动士卒，立斩之。已而水至，兵不能战，遂见杀。

呜呼，兵之胜败，岂易言哉！梁兵强于天下，而吴人号为轻弱，然师古再举击吴，辄再败以死。其后太祖自将出光山，攻寿春，然亦败也。盖自高骈死，唐以梁兼统淮南，遂与孙、杨争，凡三十年间，三举而三败。以至强遭至弱而如此，此其不可以理得也。兵法固有以寡而败众、以弱而胜强者，顾吴岂足以知之哉！岂非适与其机会邪？故曰：“兵者凶器，战者危事也。”可不慎哉！

（选自欧阳修 《新五代史·梁臣传九》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．孙儒逐杨行密∕取扬州∕淮南大乱∕太祖遣师古渡淮攻儒为∕儒所败是∕时朱珍∕李唐宾已死∕师古与霍存分将其兵∕

B．孙儒逐杨行密∕取扬州∕淮南大乱∕太祖遣师古渡淮攻儒为∕儒所败∕是时∕朱珍∕李唐宾已死∕师古与霍存分将其兵∕

C．孙儒逐杨行密∕取扬州∕淮南大乱∕太祖遣师古渡淮攻儒∕为儒所败是∕时朱珍/李唐宾已死/师古与霍存分将其兵∕

D．孙儒逐杨行密∕取扬州∕淮南大乱∕太祖遣师古渡淮攻儒∕为儒所败∕是时∕朱珍∕李唐宾已死∕师古与霍存分将其兵∕

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．初名犹原名，古代一般在孩子三个月大时由父亲取名，取“字”则在行冠礼时进行。

B．表，奏章的一种，多用于陈请谢贺；也有显扬之意。这里用的是后一种意思。

C．留后，官职名，原指帝王离京留在京师总摄政事之官，唐中叶后指因节度使有事故代行其职务之官。

D．太祖，是朱温的庙号，是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．庞师古四处征战，屡建战功。他跟随太祖破黄巢、秦宗权；他攻宿迁，破徐州，斩时溥，并取得清口大捷。

B．庞师古为人谨慎，深得太祖信任。太祖镇宣武，将初得的五百骑兵归师古指挥；太祖追究朱友裕的责任，将其军队交由师古统辖。

C．庞师古缺乏谋略，不能随机应变。他带兵打战必先领受太祖的计策；对于部下提出的意见，不能审时度势，正确采纳。

D．庞师古为人性情诚挚愚忠。他跟随太祖，未曾离开左右；军中没有太祖下命令，就不敢轻举妄动，以致最终战败身亡。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）师古彻木为桥，夜以中军先济。朱宣走中都，见杀。
（2）兵法固有以寡而败众、以弱而胜强者，顾吴岂足以知之哉！

阅读下面的文言文，完成下列小题。
裴炎，字子隆，绛州闻喜人。宽厚，寡言笑，有奇节。高宗幸东都，留皇太子京师，以炎调护。帝不豫，太子监国，诏炎与刘齐贤、郭正一于东宫平章政事，及大渐，受遗辅太子，是为中宗。
中宗欲以后父韦玄贞为侍中及授乳媪子五品官，炎固执不从，帝怒曰：“我意让国与玄贞，岂不可？何惜侍中邪？”炎惧，因与武后谋废帝，后命炎、刘祎之勒兵入宫，宣太后令，扶帝下殿，帝曰：“我何罪？”后曰：“以天下与玄贞，安得无罪？”乃废帝为卢陵王，更立豫王为皇帝。以定策功，封永清县男。
后已持政稍自肆于是武承嗣请立七庙追王其先炎谏曰太后天下母以盛德临朝不宜追王祖考示自私且独不见吕氏事乎！”后曰：“吕氏之王，权属生人，今追崇先世，在亡迹异，安得同哉！”炎曰：“蔓草难图，渐不可长。”后不悦而罢。承嗣又讽太后诛韩王元嘉、鲁王灵夔，以绝宗室望，刘祎之、韦仁约畏默不敢言，炎独固争，后愈衔怒。未几，赐爵河东县侯。
豫王虽为帝，未尝省天下事。炎谋乘太后出游龙门，以兵执之，还政天子。会久雨，太后不出而止。徐敬业兵兴，后议讨之，炎曰：“天子年长矣，不豫政，故竖子有辞。今若复子明辟，贼不讨而解。”御史崔詧曰：“炎受顾托，身总大权，闻乱不讨，乃请太后归政，此必有异图。”后乃捕炎送诏狱，遣御史大夫骞味道、御史鱼承晔参鞫之。凤阁侍郎胡元范曰：“炎社稷臣，有功于国，悉心事上，天下所知，臣明其不反。”纳言刘齐贤、左卫率蒋俨继辩之，后曰：“炎反有端，顾卿未知耳。”元范、齐贤曰：“若炎反，臣辈亦反矣。”后曰：“朕知炎反，卿辈不反。”遂斩于都亭驿。
炎被劾，或勉其逊辞，炎曰：“宰相下狱，理不可全。”卒不折节。籍其家，无儋石之赢。
（选自《新唐书•裴炎传》，有删节）
注释：帝不豫：皇帝有病。及大渐：渐，疾病加重。
【小题1】对文中划波浪线句子的断句，正确的一项是

A．后已持政/稍自肆/于是武承嗣请立七庙追王/其先炎谏曰/太后天下母以盛德/临朝/不宜追王祖考/示自私/且独不见吕氏事乎

B．后已持政稍自肆/于是武承嗣请立七庙/追王其先/炎谏曰/太后天下母以盛德/临朝/不宜追王祖考/示自私/且独不见吕氏事乎

C．后已持政/稍自肆/于是武承嗣请立七庙/追王其先/炎谏曰/太后天下母/以盛德临朝/不宜追王祖考/示自私/且独不见吕氏事乎

D．后已持政稍自肆/于是武承嗣请立七庙追王/其先炎谏曰/太后天下母/以盛德临朝/不宜追王祖考/示自私/且独不见吕氏事乎

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．东宫，太子所居之宫；亦指太子。

B．五品，正五品是中国古代官位的一个级别，属于中级官员，一般是州级官员。

C．七庙，本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。 后泛指帝王的宗庙，以“七庙”为王朝的代称。

D．侯，古时封建制度五等爵位的第一等。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．唐高宗晚年，裴炎特别受到信任和倚重。唐高宗病重，裴炎奉诏协助太子处理日常政务；唐高宗临死，裴炎受遗诏辅政。

B．唐中宗登基后，想要提拔自己的岳父韦玄贞为侍中及授给自己乳母儿子五品官，裴炎坚决不肯从命。

C．徐敬业起兵造反，裴炎企图做内应发动兵变推翻武则天；后因下了很多天的雨，武则天没出皇宫而作罢。

D．裴炎被弹劾逮捕下狱后，刘齐贤、蒋俨为他辩解，但武后坚持认为裴炎谋反，最终在都亭驿杀了裴炎。

【小题4】把下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）炎社稷臣，有功于国，悉心事上，天下所知，臣明其不反。
（2）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。《荆轲刺秦王》
（3）范增数目项王，举所佩玉珏以示之者三，项王默然不应。《鸿门宴》

阅读下面的文言文，完成下列小题。
①温造，字简舆。性嗜书，不喜为吏，隐王屋山。寿州刺史张建封闻其名，书币招礼，造欣然曰：“可人也！”往从之。建封虽咨谋，而不敢縻以职事。及节度徐州，造谢归下邳，慨然有高世心。建封恐失造，因妻以兄子。
②时李希烈反，攻陷城邑，天下兵镇阴相撼，逐主帅自立，德宗患之。以刘济方纳忠于朝，密诏建封择纵横士往说济，佐其必。建封强署造节度参谋，使幽州。造与济语未讫，济俯伏流涕曰：“僻陋不知天子神圣，大臣尽忠，愿率先诸侯效死节。”造还，建封以闻，诏驰驷^①入奏。天子爱其才，问造家世及年，对曰：“臣五世祖大雅，外五世祖李勣，臣犬马之齿三十有二。”帝奇之，将用为谏官，以语泄乃止。复去，隐东都。
③长庆初，以京兆司录为太原幽镇宣谕使，召见，辞曰：“臣，府县吏也，不宜行，恐四方易朝廷。”穆宗曰：“朕东宫时闻刘总，比年上书请觐，使问行期，乃不报，卿为我行喻意，毋多让。”因赐绯衣。至范阳，总橐郊迎。造为开示祸福，总惧，矍然若兵在颈，由是籍所部九州入朝。还，迁殿中侍御史。
④兴元军乱，杀节度使李绛，众谓造可夷其乱，文宗亦以为能，乃授检校右散骑常侍、山南西道节度使，许以便宜从事。帝虑其劳费，造曰：“臣计诸道戍蛮之兵方还，愿得密诏受约束，用此足矣。”许之。命神策将董仲质、河中将温德彝、邰阳将刘士和从造。而兴元将卫志忠、张丕、李少直自蜀还，造喻以意，皆曰：“不敢二。”乃用八百人自从，五百人为前军。既入，前军呵护诸门。造至，欲大宴，视听事，曰：“此隘狭，不足飨士。”更徙牙门。坐定，将卒罗拜，徐曰：“吾欲闻新军去主意，可悉前，旧军无得进。”劳问毕，就坐，酒行，从兵合，卒有觉者，欲引去，造传言叱之，乃不敢动。即问军中杀绛状，志忠、张丕夹阶立，拔剑传呼曰：“悉杀之！”围兵争奋，皆斩首，凡八百余人。亲杀绛者，醢^②之；号令者，殊死。取百级祭绛，三十级祭死事官王景延等，余悉投之汉江。监军杨叔元拥造靴祈哀，造以兵卫出之。诏流康州。叔元，始激兵乱者也，人以造不戮为恨。以功加检校礼部尚书，赐万缣赏其兵。
⑤后入为兵部侍郎，以病自言，出东都留守。卒，年七十，赠尚书右仆射。
（选自《新唐书》，有删节）
【注】①驷，此指驿马。②醢hǎi古代的一种酷刑，把人杀死后剁成肉酱。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．而不敢縻以职事  縻：束缚

B．逐主帅自立，德宗患之 患：以……为担忧

C．恐四方易朝廷    易：轻视

D．卒有觉者，欲引去 觉：睡觉

【小题2】下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A．①寿州刺史张建封闻其名 ②帝虑其劳费

B．①臣犬马之齿三十有二 ②造传言叱之，乃不敢动

C．①将用为谏官，以语泄乃止   ②长庆初，以京兆司录为太原幽镇宣谕使

D．①亲杀绛者，醢之   ②叔元，始激兵乱者也，人以造不戮为恨

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①建封恐失造，因妻以兄子
②兴元军乱，杀节度使李绛，众谓造可夷其乱，文宗亦以为能
【小题4】从全文中可以看出温造是怎样一个人？