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下列对相关文化知识的表述，不正确的一项是
| A．古代地理概念中，黄河下游以北地区，称为“河内”；长江以南地区，称为“江表”。 |
| B．孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，对《诗经》的审美和社会功用作出了高度概括。《氓》即抒发了“男女有所怨恨，相从而歌”的“怨”情。 |
| C．《太史公自序》中说到的“礼乐”“律历”“兵权”“鬼神”，是指综述各项典章制度的“书”这一体例中的内容。 |
| D．古人对各个年龄段有特殊的称呼。 “总角”特指古代未成年的男子发型；男子成年称为“弱冠”；而“及笄之年”则指女子十五岁。 |
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，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云；“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙①，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘绦等，兼通文史，不徒讲说也。洛阳亦闻崔浩、张伟、刘芳，邺下又见邢子才：此四儒者，虽好经术，亦以才博擅名。如此诸贤，故为上品，以外率多田野间人，音辞鄙陋，风操蚩拙，相与专固，无所堪能，问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云：“博士买驴，书卷三纸，未有驴字。”使汝以此为师，令人气塞。孔子曰：“学也禄在其中矣。”今勤无益之事，恐非业也。夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人；何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕寝讲堂③，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。