阅读下面的文言文，完成下面小题。

赵大讷^①，字敬叔。县人周恭肃王元俨^②之十世孙也。起家译曹掾，调泉州录事。大盗起，宁都泉之无赖男子啸众应之，遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲，盗为引去。迁兴化录事，转龙溪尹。俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。大讷投神江中，移石以修孔子庙。庭县多山畬洞獠，官稍侵之，辄弄兵暴掠，至烦。大将出屯，经年不解，大讷调御得其术，服从如良民。邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之。大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。俄迁永嘉，永嘉计口赋盐，民以为病，大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书，诬平民盗贩，民自杀者三人。府下大讷讯之，大讷徙之临汀。州城枕大江水暴岸善崩大讷列植巨木先以萁芒杀浪势然后实土以石甃之岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户，遭母丧，改知永新州，州民素豪，势出守吏上，闻大讷至皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废，大讷讲而行之，宾主就位，献酬有节，揖拜有容，观者叹悦。在官二年，告老解印绶而归，时至正八年夏六月也。大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声，卒胥无敢出乡，宿猾元豪亦相告远遁，数平反冤狱，民为立生祠。或以事如远乡，父老携子弟聚观曰：“此赵侯也！”其为人爱慕如此。大讷同时，有金徳润君泽者，亦县人，由湖南亷访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云。

赞曰：丈夫之以功名自见者，岂必藉祖父之势哉？藉祖父之势而成者，世岂无之？终不足谓之丈夫，必也。奋自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使徳泽简在人心，声闻流于后世，然后始无愧于斯名，善矣哉！

（选自（明）宋濂《浦阳人物记》）

（注）①赵大讷，元朝人。②周恭肃王元俨，指宋太宗赵匡义的第八子赵元俨，封周王，谥恭肃。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/

B．州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/

C．州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/

D．州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．庙古代本是供祀祖宗的地方，也常用来敕封、追谥文人武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起，蜕变为为祭鬼神的场所。

B．乡饮酒礼是周代以宴饮为形式的礼仪，主要是向国家推荐贤者，后融入了儒家尊贤养老的思想，使乡人在宴饮时受到教化。

C．揖拜是我国传统礼仪，分揖与拜两类。揖即拱手礼，多用于平辈、陌生人之间；拜即跪拜礼，常用于对君主、上级、长辈。

D．赞是史书的一种体裁，用以表达作者或注家对人物的赞美之情。史书的纪传篇总是先记述后评论，赞就是文后赞美性的评论。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．赵大讷治理有方，退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒，抵御攻城的盗匪，令其知难而退；修孔庙，兴教化，调御有术，使蛮獠顺服。

B．赵大讷性情刚直，勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守大员，还是诬陷平民，使平民自杀的胥吏，他都严格执法。

C．赵大讷德能兼备，深受百姓爱戴。他多次治理政务繁重的县域，又多次平反冤假错案，百姓爱慕他，在他活着的时候就为他建立了祠堂。

D．赵大讷成就卓然，声名流芳后世。虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途，但在此以后，奋发作为，广布德泽，卓然有立，终于成就美名。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。
（2）大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。
【小题5】在本篇文章中，作者是怎样表现赵大讷这一人物形象的？

文言文阅读
阅读下面的文字，完成后面小题。
王都中，字元俞，福之福宁州人。父积翁为国信使，宣谕日本，遇害于海上。都中生三岁，从其母叶诉阙下，世祖闵焉，给驿券，俾南还，赐平江田八千亩、宅一区。已而世祖追念其父功，特授都平江路总管府治中，时年甫十七。僚吏见其年少，颇易视之。都中遇事剖析，动中肯綮，皆愕眙不敢欺。昆山有诡易官田者，事觉，而八年不决。都中为披故牍，洞见底里，其人乃伏辜。吴江学舍久坏不治，而郡守缺，都中曰：“圣人之道，人所共由，何独守得为乎？”乃首募大家，合钱新其礼殿。秩满，改郴州路总管。郴居楚上流，溪洞徭獠往来，民间惮其强猾，莫敢与相贸易。都中煦之以恩，慑之以威，乃皆悦服。郴民染于蛮俗，喜斗争，都中乃大治学舍，作笾豆簠簋、笙磬琴瑟之属，使其民识先王礼乐之器，延宿儒教学其中，以义理开晓之，俗为之变。迁饶州路总管。年饥，米价翔踊。官仓之米，定其价为三等，都中于下等价减十之二，使民就籴。父老或以两岐之麦六穗之禾为献都中曰此圣主之嘉瑞非臣下所敢当遂以闻于朝以内忧去郡民生为立祠服阕，除海北海南道肃政廉访使。中书省臣奏国计莫重于盐策。乃如前除盐亭灶户，三年一比附推排，世祖旧制也。任事者恐敛怨，久不举行。都中曰：“为臣子者，使皆避谪，何以集事？”乃遍历三十四场，验其物力高下，以损益之。役既平，而课亦足，公私便之。以疾致仕，至正元年卒。赠昭文馆大学士，谥清献。都中历仕四十余年，所至政誉辄暴著，虽古循吏无以尚之。又其清白之操，得于家传，所赐田宅之外，廪禄悉以给族姻之贫者，人尤以是多之。幼留京师，及拜许衡，即知所趋向。中年尤致力于根本之学，有诗集三卷。
（选自《元史·列传七十一》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．父老或以两岐之麦/六穗之禾为献/都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢当/遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/

B．父老或以两岐之麦/六穗之禾/为献都中/曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢当/遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/

C．父老或以两岐之麦/六穗之禾/为献都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢/当遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/

D．父老或以两岐之麦/六穗之禾为献/都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢/当遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．徭獠，古代民族，在湖南多有分布。“徭”，指瑶族，因历经征伐，部分成劳役，故有“徭”之称谓；“獠”是当今壮族先民。

B．笾豆，古代祭祀时盛祭品的器具。竹制为笾，祭祀和宴会时用来盛果品等；木制为豆，形状像高脚盘，用来盛肉或其他食品。

C．廉访使，宋、元时期职官名。宋代全称廉访使者，元代全称肃政廉访使，主管监察事务。“廉访”，意为考察、察访。

D．循吏，是指那些重农宣教、清正廉洁、执法严苛，不考虑民情，理政、治民一概遵循上级指令的州县级地方官员。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王都中才能卓越，善于断案。初入仕途时，他分析事情就能切中要害；在处理昆山用欺骗手段买卖官田的案件时，他能查得实情。

B．王都中注重教化，边民悦服。他注重学舍建设，改善了教育条件；他聘请著名儒士教授义理，开导百姓，使当地风俗为之一变。

C．王都中一心为公，淡泊名利。他冒着被朝廷罢官危险，设置盐亭灶户，并走访落实；他用俸禄周济贫穷亲族，人们认为他付出很多。

D．王都中功业卓著，成就多样。他所到之处，政绩都极其显著，即使是古代的循吏没有超过他的；他还擅长文学，有诗集三卷。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①都中为披故牍，洞见底里，其人乃伏辜。
②都中曰：为臣子者，使皆避谪，何以集事？

阅读下面的文段，完成 下面小题。
吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使 前与语，弗加咄叱。民或援丞裾相尔汝，弗责也。
县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为? ”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扃钥甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解，德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰： 犯使君者一匹夫尔其乡人何罪且法乃天子法岂使君解怒具乎令意惭乃已
（节选自宋濂《吴德基传》，有删改）
【小题1】下列对划波浪线句子断句最恰当的一项是

A．犯使君者一匹夫尔/其乡人何罪/且法乃天子/法岂使君解怒具乎/令意惭乃已

B．犯使君者一匹夫/尔其乡人何罪/且法乃天子法/岂使君解怒具乎/令意惭/乃已

C．犯使君者一匹夫尔/其乡人何罪/且法乃天子法/岂使君解怒具乎/令意惭/乃已

D．犯使君者一匹夫/尔其乡人何罪/且法乃天子/法岂使君解怒具乎/令意惭乃已

【小题2】请把文中划线的两个句子翻译成现代汉语。
（1）其民以为丞儒者也，易之，德基自如
（2）民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？

阅读下文，完成以下小题。
窦  默（节选）
宋  濂
　　①窦默，字子声，初名杰，字汉卿，广平肥乡人。幼知读书，毅然有立志。族祖旺，为郡功曹，令习吏事，不肯就。会国兵伐金，默为所俘。同时被俘者三十人，皆见杀，惟默得脱，归其乡。家破，母独存，惊怖之余，母子俱得疾，母竟亡，扶病藁葬。而大兵复至，遂南走渡河，依母党吴氏。医者王翁妻以女，使业医。转客蔡州，遇名医李浩，授以铜人针法。金主迁蔡，默恐兵且至，又走德安。孝感令谢宪子以伊洛性理之书^①授之，默自以为昔未尝学，而学自此始。适中书杨惟中奉旨招集儒、道、释之士，默乃北归，隐于大名，与姚枢、许衡朝暮讲习，至忘寝食。继还肥乡，以经术教授，由是知名。
　　②世祖在潜邸，遣召之，默变姓名以自晦。使者俾其友人往见，而微服踵其后，默不得已，乃拜命。既至，问以治道，默首以三纲五常为对。世祖曰：“人道之端，孰大于此。失此，则无以立于世矣。”默又言：“帝王之道，在诚意正心，心既正，则朝廷远近莫敢不一于正。”一日凡三召与语，奏对皆称旨，自是敬待加礼，不令暂去左右。世祖问今之明治道者，默荐姚枢，即召用之。俄命皇子真金从默学，赐以玉带钩，谕之曰：“此金内府故物，汝老人，佩服为宜，且使我子见之如见我也。”久之，请南还，命大名、顺德各给田宅，有司岁具衣物以为常。
　　③至元十二年，默年八十，公卿皆往贺，帝闻之，拱手曰：“此辈贤者，安得请于上帝，减去数年，留朕左右，共治天下，惜今老矣！”怅然者久之。默既老，不视事，帝数遣中使以珍玩及诸器物往存问焉。十七年，加昭文馆大学士，卒，年八十五。讣闻，帝深为嗟悼，厚加赗赐，皇太子亦赙以钞二千贯，命有司护送归葬肥乡。
④默为人乐易，平居未尝评品人物，与人居，温然儒者也。至论国家大计，面折廷诤，人谓汲黯^②无以过之。帝尝谓侍臣曰：“朕求贤三十年，惟得窦汉卿及李俊民二人。”又曰：“如窦汉卿之心，姚公茂之才，合而为一，斯可谓全人矣。”后累赠太师，封魏国公，谥文正。子履，集贤大学士。
（选自《元史》）
注释：①伊洛性理，指宋程颢、程颐的理学。程氏兄弟洛阳人。讲学伊洛之间，故称。
②汲黯，西汉名臣。为人耿直，好直谏廷诤，汉武帝刘彻称其为“社稷之臣”。
【小题1】写出下列加点词在文中的意思。
（1）又走德安（________）
（2）奏对皆称旨（________）
【小题2】为下列加点词语选择释义正确的一项。
母子俱得疾，母竟亡（   ）

A．最后，终究

B．竟然

C．终了，完了

D．从头到尾

【小题3】为下列加点词语选择释义正确的一项
帝数遣中使以珍玩及诸器物往存问焉（    ）

A．思念

B．抚养，保存

C．问候，慰问

D．存在

【小题4】下列句中加点词意义和用法都相同的一项是（    ）

A．默为所俘 有司岁具衣物以为常

B．医者王翁妻以女  默首以三纲五常为对

C．默恐兵且至 且使我子见之如见我也。

D．久之，请南还    如窦汉卿之心

【小题5】把第④段画线句译成现代汉语。
默为人乐易，平居未尝评品人物，与人居，温然儒者也。至论国家大计，面折廷诤，人谓汲黯无以过之。
【小题6】阅读第②段，概括元世祖赐给窦默玉带钩的原因。（用自己的话回答）
【小题7】依据第②段相关内容，概括元世祖忽必烈与窦默的几次交往。

（题文）阅读下面的文言文，完成下面小题。
董士选字舜卿，文炳次子也。幼从文炳居兵间，昼治武事，夜读书不辍。与宋兵战金山，士选战甚力，大败之，追至海而还。战数有功。宋降，从文炳入宋宫，取宋主降表及收其文书图籍，秋毫无所取，军中称之。为前卫指挥使，号令明正。未几，以其职让其弟士秀。帝嘉其意。宗王乃颜叛，帝召士选至行在所。乃颜军飞矢及乘舆前，士选等出步卒横击之，其众败走。帝甚善之。以中书左丞住镇浙西，察病民事，悉以帝意除之，民大悦。浙多湖泊，广蓄泄以备水旱，率为豪民占以种艺，故数有水旱。士选力开复之。拜江西行省左丞。赣州盗刘六十聚众至万余。士选请自往。但率掾史李霆镇、元明善二人，持文书以去。捕官吏害民者治之，民相告语曰：“不知有官法如此。”于是民争出请自效，不数日遂擒贼魁，散余众归农。遣使报于朝。左丞授之言曰：“朝廷若以军功为问，但言镇抚无状，得免罪幸甚，何功之可言！”廷议深叹其知体而不伐。时用刘深言，出师征八百熄妇国，远冒烟瘴，及至未战，士卒死者十已七八。溪谷之间不容舟车，必负担以达。民死者亦数十万，中外骚然。士选乃独言岂得轻用一人妄言而致百万生灵于死地帝麾之起未数月帝闻师败绩慨然曰董二哥之言验矣吾愧之始为罢兵。士选平生廉介，自门生部曲，无敢持一毫献者。治家甚严，而孝弟尤笃。其礼敬贤士尤至。诸老儒及遗士，皆以书院之禄起之，使以所学教授。晚年好读《易》，澹然终其身。每一之官，必卖先业田庐为行赀，故老而益贫，子孙不异布衣之士。
（节选自《元史·卷一百五十六·列传第四十三》，有删改）
【小题1】（小题1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项

A．士选乃独言/岂得轻用一人/妄言而致百万生灵于死地/帝麾之起/未数月/帝闻师败绩/慨然曰/董二哥之言验矣/吾愧之/

B．士选乃独言/岂得轻用一人妄言/而致百万生灵于死地/帝麾之/起未数月/帝闻师败绩/慨然曰/董二哥之言验矣/吾愧之/

C．士选乃独言/岂得轻用一人妄言/而致百万生灵于死地/帝麾之起/未数月/帝闻师败绩/慨然曰/董二哥之言验矣/吾愧之/

D．士选乃独言/岂得轻用一人/妄言而致百万生灵于死地/帝麾之/起未数月/帝闻师败绩/慨然曰/董二哥之言验矣/吾愧之/

【小题2】（小题2）下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项

A．字，古代男子二十而冠，冠后据本名的含义另立的别名。自称用字，表示谦虚。

B．乘舆，天子、诸侯乘坐的车子；泛指皇帝用的器物；指马车。此处指皇帝的车子。

C．八百媳妇国，远离元境的一个小国，位于东南亚，因其王号称有八百多位夫人得名。

D．《易》，也称《周易》，属儒家“六经”“六经”另有《诗》书》礼》《乐》《春秋》。

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．董士选勤奋努力，长而有功。幼时，他白天演武操练，夜晚读书，从不间断；与宋兵在金山决战时，他虽然失败，但还是勇追敌人。

B．董士选一生廉洁，性情耿介。他入南宋皇宫纳降，秋毫无犯；每次官职调动，都变卖祖上田产作为路费；元军劳师远征，他敢于向皇帝直言进谏。

C．董上选忠于皇帝，礼贤下士。在乃颜叛乱，皇帝危在旦夕时，他率兵出击，救驾有功；对于老儒、遗士，他予以起用，使他们能把学问传给后人。

D．董上选善于治平，敢于担责。任职浙西时，他为民恢复湖泊原状；刘六十聚众叛乱，他惩治害民之官吏，使民归服且轻易制敌，识大体而不贪功。

【小题4】（小题4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以中书左丞往镇浙西，察病民事，悉以帝意除之，民大悦。
（2）朝廷若以军功为问，但言镇抚无状，得免罪幸甚，何功之可言！