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阅读下面的文言文，完成小题。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
【小题3】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？
（2）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
（3）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？
【小题4】简要概括文中孙权向曹操表明了哪些严正态度。
拟孙权答曹操书
苏轼
权白孟德足下：辱书开示祸福，使之内杀子布，外擒刘备以自效。书辞勤款，若出至诚。然仆怀固陋，敢略布。
昔田横，齐之遗虏，汉高祖遣使海岛，谓横来大者王，小者侯，犹能以刀自刭，不肯以身辱于刘氏。韩信以全齐之地，束手于汉，而不能死于牖下。自古英雄豪杰之士，与其受韩信之诛，岂若死田横之节也哉！
仆先将军破虏，遭汉陵夷，董卓僭乱，焚烧宗庙，发掘陵寝，故依袁术以举义师。不幸此志未遂，而无禄早世。先兄伯符嗣命，岂有他哉？不意袁术亦僭位号，污辱义师，又闻诸君各盗名字，伯符提偏师，进无所归，退无所守，故资江东为之业耳，不幸有荆轲、舞阳之变。仆受遗以来，卧薪尝胆，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？
汉自桓、灵以来，上失其道，政出多门，天下所恃，惟权与公及刘备三人耳。比闻卓已鲸鲵，天子反正，仆意公当扫除余孽，同奖王室。而足下乃有欺孤之志，威挟天子，以令天下。刘备雄才大略，宽而有容，有汉高祖之余风，仆以为今海内所望，惟我二人耳。仆之有张昭，正如备之孔明，而见教杀昭与备，仆岂病狂也哉。古谚有之：“辅车相依，唇亡齿寒。”晋以垂棘屈产①，假道于虞以伐虢，夫灭虢是所以取虞，虞以不知，故及祸。足下意何以异此。
古人有言曰：“白首如新，倾盖如故”。言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之土者哉，特以公非所托故也。荀文若与公共起艰危，一旦劝公让九锡，意便憾，使卒忧死。矧仆与公有赤壁之隙，虽复尽释前憾，然岂敢必公不食斯言乎？季布数窘汉王，及即位，犹下三族之令，足下不肯忘文若于九锡，其肯赦仆于赤壁乎？天下之才在公右者，即害之矣。一失江东，岂容复悔耶？甘言重币，幸勿复再。
（选自《苏轼文集》，有删改）
（注）①垂棘：地名，产美玉。屈产：地名，产良马。【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．书辞勤款 勤款：殷勤诚恳 |
| B．遭汉陵夷 陵夷：挖掘陵墓 |
| C．同奖王室 奖：辅佐 |
| D．矧仆与公有赤壁之隙 矧：况且 |
| A．鲸鲵：即鲸。雄曰鲸，雌曰鲵。常比喻无辜被杀之人。汉代李陵《答苏武书》：“妻子无辜，并为鲸鲵。”本文这里即指被杀。 |
| B．九锡：锡通“赐”，是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。《诸葛亮集》：“（李）严与亮书，劝亮宜受九锡，进爵称王。” |
| C．三族：指的是父族、母族、子族或谓父族、母族、妻族，说法不同。《后汉书·杨终传》曰：“秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。” |
| D．右：左右是区分上下尊卑、高低贵贱的重要标志，在各种礼仪场合中，一般以右为尊、以左为卑。如王维《哭祖六自虚》：“国讶终军少，人知贾谊贤。公卿尽虚左，朋识共推先。” |
（1）权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？
（2）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
（3）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？
【小题4】简要概括文中孙权向曹操表明了哪些严正态度。
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