赤壁赋
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】下列句子中，加点的词语意思相同的一项是

A．①白露横江  ②横槊赋诗

B．①举酒属客  ②举匏樽以相属

C．①七月既望  ②望美人兮天一方

D．①浩浩乎如凭虚御风  ②盈虚者如彼

【小题2】对下列各句中加点词语的词类活用情况，解说正确的一项是
①西望夏口，东望武昌②下江陵，顺流而东也③况吾与子渔樵于江渚之上④侣鱼虾而友麋鹿

A．①和②不同，③和④相同	B．①和②相同，③和④不同
C．①和②相同，③和④相同	D．①和②不同，③和④不同

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．赋，是我国古代的一种文体，介于诗歌和散文之间，类似于后代的散文诗。宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。《赤壁赋》即属文赋。

B．苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，“唐宋八大家”之一。其散文明白畅达、汪洋恣肆。其词豪迈奔放，开创豪放派一代词风。

C．壬戌，是我国古代纪年法中的年号纪年法。

D．美人，代指有才德的人。古诗文多用以指自己所怀念向往的人。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．就感情线索而言，全文表现出作者“悲—乐—悲”的感情变化。

B．作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。

C．文章描写形象优美，善于取譬，如对箫声的描写，作者借助比喻和想像将不易捉摸的声、情写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

D．全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
⑵固一世之雄也，而今安在哉！

阅读下面的宋诗。

澄迈驿通潮阁二首

苏轼

其一

倦客愁闻归路遥，眼明飞阁俯长桥。

贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮。

其二

余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂。

杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。

（注）这二首诗作于公元1100年，诗人离开海南儋州之前。当时苏轼遇赦准备北还。
【小题1】这两首诗都是抒写羁旅思乡的情怀，意趣隽永，画面清朗，笔力雄放，体现了苏轼的清雄诗风。请你就第一首诗中“白鹭横秋浦，青林没晚潮”的动词进行赏析。
【小题2】第二首诗写于苏轼遇赦准备北还之时，你认为他表现了作者怎样的心境？ 
 

阅读下面这首宋词，然后回答问题。
卜算子黄州定慧院寓居作苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
（注释）该词作于元丰五年（1082）十二月。时苏轼初贬黄州，寓居定慧院。
（1）苏轼一生遭际坎坷，但乐观自强，笔耕不辍，从而拓宽了宋词的新境界，开创了宋词豪放一派。历来公认，最能代表该派风格的代表诗句是“
”。与此相对的宋词婉约派，历来公认，最能体现该派风格的代表诗句则是 。
（2）请结合全诗，从塑造形象、表现作者心境的角度，对“拣尽寒枝不肯栖”一句作简要赏析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词。问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也！”时虽未尽了，则已私识之矣。

嘉祐二年，始举进士，至京师，则范公没；既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤！”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。

呜呼!公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项长短，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉？

公在天圣中居太夫人忧则已有忧天下致太平之意故为万言书以遗宰相天下传诵至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者今其集二十卷为诗赋二百六十八为文一百六十五。

（节选自苏轼《〈范文正公集〉叙》，有删改）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A．轼从旁窃观，则能诵习其词。  偷偷

B．恨子不识范文正公  悔恨

C．又十三年，乃克为之 能够

D．然不敢辞者，以八岁知敬爱公 推辞

【小题2】下列各组句子中，加点词语意义和用法都相同的一组是 （ ）

A．以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生    因公以识韩、富

B．既葬，而墓碑出  而公独不识，以为平生之恨

C．士有自京师来者  此四人者，人杰也

D．始识公之仲子今丞相尧夫   公之功德盖不待文而显

【小题3】下列句式与其他三句不同的一项是 （ ） 

A．始见知于欧阳公	B．其王霸之略，皆素定于畎亩中
C．淮阴侯见高帝于汉中	D．诸葛孔明卧草庐中

【小题4】下列选项断句正确的一项是（  ）

A．公在天圣中/居太夫人忧/则已有忧天下致太平之意/故为万言书/以遗宰相/天下传诵/至用为将/擢为执政/考其平生所为/无出此书者/今其集二十卷/为诗赋二百六十八/为文一百六十五

B．公在天圣中/居太夫人忧/则已有忧天下致太平之意/故为万言书以遗宰相/天下传诵/至用为将/擢为执政/考其平生所为/无出此书者/今其集二十卷/为诗赋二百六十八/为文一百六十五

C．公在天圣中/居太夫人忧/则已有忧天下致太平之意/故为万言书以遗宰相/天下传诵至用/为将/擢为执政/考其平生所为/无出此书者/今其集二十卷/为诗赋二百六十八/为文一百六十五

D．公在天圣中/居太夫人忧/则已有忧天下致太平之意/故为万言书以遗宰相/天下传诵/至用为将/擢为执政/考其平生/所为无出此书者/今其集二十卷/为诗赋二百六十八/为文一百六十五

【小题5】下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（ ）

A．作者从老师那儿借阅到《庆历圣德诗》时，因为不明白诗中称颂的十一人是什么人而向老师询问，老师本不想回答，但最终还是告诉了他。

B．作者在嘉祐二年中了进士，到了京城，就碰到范公去世，作者读着他的墓碑之文以至流下泪来，为自己一直以来未能和他见上一面而深感命运不好。

C．通过欧阳修的介绍，作者认识了韩琦、富弼以及范公的二儿子（即当朝丞相范尧夫）、三儿子范彝叟和小儿子范德孺等人。

D．作者通过描写伊尹、太公、管仲、乐毅、淮阴侯韩信、诸葛孔明等人的事迹，旨在说明范公是个心忧天下，胸怀韬略的人，能以天下为己任。

【小题6】把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。
（2）又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。

阅读下面两首宋诗，完成下列小题
春日郊外   唐庚
城中未省有春光，城外榆槐已半黄。山好更宜余积雪，水生看欲倒垂杨。
莺边日暖如人语，草际风来作药香。疑此江头有佳句，为君寻取却茫茫。
新城道中（其一） 苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
【小题1】赏析第一首诗中的画线句。
【小题2】唐诗的“莺边日暖如人语”和苏诗的“西崦人家应最乐”两句诗中都写到“人”各有什么作用？请简要分析。