阅读下面的文言文，完成下面小题。
鲁翀，字子翚^①，邓州顺阳人，从萧克翁受学。克翁隐居不仕，有学行，为州里所敬，尝梦大鸟止其居，翼覆于轩，明日翀至。翀始名思温，克翁为易命名，以符梦兆。从京兆萧渼游，其学益宏以肆，翰林学士姚燧以书抵渼曰：“燧见人多矣，学问文章，无足与子比伦者。”于是渼以女妻之。
延盐五年，拜监察御史，时有旨凡以吏进者。例降二等，从七品以上不得用。翀言：“科举未立，人才多以吏进，若一概屈抑，恐未足尽持平之议。请吏进者，宜止于五品。”许之，因著为令，时宰相铁木迭儿专事刑戮，以复私憾，翀因谢病去。
顷之左丞相使人劳翀曰今规模已定不同往日宜早至也。翀为强起，文宗^②之入屯，大臣问以典故，翀所白近汉文故事，众皆是之。文宗尝字呼于晕而不名，命翀与平章政事温迪罕等十人，商论大事，日夕备顾问，宿值东庑下。文宗虚大位以俟明宗，翀极言：“大兄远在朔漠，此真有阻，神器不可久虚，宜摄位以俟其至。”文宗纳其言。
迁集贤学士，诸生素望翀，至是相贺。弟子员初入学，以羊贽，所贰之品与羊等。翀曰：“与其餍口腹，孰若为吾党燥湿寒暑之虞乎？”命撙集之，得钱二万缗有奇，作屋四区，以居学者。诸生积分有六年未及释褐者，翀至，皆使就试而官之。
帝师^③至京师，敕朝臣一品以下皆乘白马郊迎，大臣俯伏进觞，帝师不为动，惟翀举觞立进曰：“帝师，释迦之徒，天下僧人师也。余孔子之徒，天下儒人师也。请各不为礼。”帝师笑而起，举觞卒饮，众为悚然。帝问翀：“三教何者为贵？”对曰：“释如黄金，道如白璧，儒如五谷。”帝曰：“然则儒贱耶？”对曰：“黄金、白璧，无亦何妨。五谷，可一日阙哉！”帝曰：“善。”
翀状貌魁梧，不妄言笑，其为学一本于性命道德。居国学久，论者谓自许衡之后，能以师道自任者，惟耶律有尚及翀而已。
（选自《新元史》列传第一百八，有删减）
【注】①翀（chōng）， 人名，意为鸟向上直飞，翚（huī）。②文宗，元武宗次子，泰定帝崩于上都，权臣用用事，逾月不立君，卷铁木儿等于大都起事。因武宗长子（后来的元明宗）该离漠北，乃迎其弟于江陵，且宣言已遣使北迎帝，以安众心。③帝师：元朝皇帝从吐蕃请来喇嘛充当的一种最高神职。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．翀因谢病去   谢：拒绝

B．其学益宏以肆   肆：延伸

C．无足与子比伦者 伦：匹敌

D．所贰之品与羊等 贰：不同

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．为州里所敬   高租为亭长，素易诸史

B．于是渼以女妻之 令骑将灌婴以五千骑逐之

C．皆使就试而官之 宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳

D．帝师，释迦之徒 于汉家勋可比周、召、太公之徒

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．顷之\左丞相使人劳翀曰\今规模已定\不同往日\宜早至也

B．顷之\左丞相使人劳\翀曰\今规模已定\不同往日\宜早至也

C．顷之\左丞相使人劳翀曰\今规模已定\不同往日宜\早至也

D．顷之\左丞相使人劳\翀曰\今规模已定\不同往日宜\早至也

【小题4】下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是（    ）

A．鲁翀认为当时“从七品以上不得任用吏员”的旨令不利于朝廷选拔人才，所以建言将限制到五品以上。

B．古人的名用于自称或尊长者称呼卑幼者，字用于称呼平辈或尊长，文宗用字称呼鲁翀，说明他对鲁翀的尊重。

C．帝师到京城时，众大臣俯首伏地极尽尊敬，唯往鲁翀站立敬道，并随帝师一饮而尽，这表明了他的为人率真和不拘小节。

D．面对皇帝关于三教地位的询问，鲁翀以五谷喻儒教，似抑实扬，巧妙说明了儒教一日不可或缺的重要地位。

【小题5】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）大臣问以典故，翀所白近汉文故事，众皆是之。
（2）与其餍口腹，孰若为吾党燥湿寒暑之虞乎？
（3）夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。（《项羽本纪》）
（4）兵挫地削，亡其六郡，身容死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）

阅读下面的文言文，完成下列各题。
翠  柳
（清）曹衍东
维扬汪本，以手谈^①自诩。尝游于京洛缙绅间，曾见赏于吴桥某大司马，因称“棋汪”。由是一枰之上，方罫之间，闻汪生之风者，可以不战而先馁。
一日，游三楚，寓武昌。太守张公，高手也，癖于木野狐^②。因与汪弈，三战三北，汪盛气临之。太守衔汪，因欲得一胜汪者以快意，而卒寥寥。
张于静夜灯前覆汪胜局，反覆凝思，计无所出。一婢名翠柳，慧而能。捧茗在张公侧久立，乃曰：“莲漏^③三滴，犹抱石子不寐，夫人将不耐等矣。”张不答。翠柳指局曰：“但此间争一着先耳。”张恍然。遂命与弈，终局翠胜，张大喜，曰：“可儿，明日当与汪弈，为我一洗前辱。”
辰起，请汪及众宾至，复布局，曰：“今日有小女子学步者，愿先生教之。”汪漫应焉。张公呼翠柳出，汪视之，垂髫丫髻儇婢也。立案前，入局即持白子曰：“棋让一先。先生请下黑子，可以前驱胜我也。”汪颔之。甫三四着，汪色变。翠曰：“先生面赧矣。”翠上下嬉顾，略不经意，而子落枰间，一座皆惊。翠又曰：“先生汗出矣。”汪赧颜沉思，下子愈迟。翠随手掷之，疾若鹘落。既而翠柳棋声乃与笑声丁丁格格相酬答；汪如木偶，子更无着处。翠以手自捏其凤翘^④曰：“先生坐，亦知立者苦否？”众粲然。而汪神丧志沮，辙乱旗靡。忽为翠柳于西北角上劫去十数子，如方塘一鉴，白鹭数点而已。翠乃以长袖自掩其口，胡卢曰：“先生负矣！先生负矣！”零碎连步以入。汪目望洋，不知所为，是局固未终也。
汪蹩躄返寓，明日遂行。
注释：①手谈，指下棋。②木野狐，围棋的别称。③莲漏，古代计时的工具。④凤翘，女性的凤形首饰。
【小题1】下列对句中加点词语的解释不正确的一项是（  ）

A．可以不战而先馁  馁：丧失勇气

B．太守衔汪 衔：对……怀恨在心

C．而卒寥寥 卒：（直至）死亡

D．先生面赧矣 赧：羞惭脸红

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（  ）

A．尝游于京洛缙绅间，曾见赏于吴桥某大司马。 理解：曾经和北京、洛阳的一些达官贵人交往，并被吴桥的某大司马赏识。

B．今日有小女子学步者，愿先生教之。 理解：今天有个刚学会走路的小女孩儿，希望得到先生的指点。

C．汪目望洋，不知所为。 理解：汪本眼神迷茫，不知道该怎么办。

D．汪蹩躄返寓，明日遂行。

理解：汪本拖着疲惫的双腿踉踉跄跄返回了住所，第二天就走了。
【小题3】下列的理解和分析，不符合文意的一项是（  ）

A．文章开篇就交代了汪本高超的棋艺，字里行间流露出作者的敬佩之情。

B．翠柳边下棋边说笑体现了她的活泼轻松，这与汪本的心情形成了对比。

C．翠柳说汪本坐着不知别人站着的苦，是揶揄汪本犹豫不决，落子太慢。

D．一个丫鬟在终局前就战胜一代围棋高手，说明了“山外有山”的道理。

【小题4】根据文章内容填空。
第四段，“汪漫应焉”一句中，一个“漫”字写出了汪本随意应答的样子，也刻画了他_______的心理。

阅读下面材料,完成下列小题。
《花部农谭》序
焦循
梨园共尚吴音,花部曲文俚质,余独好之。盖吴音繁缛,其曲虽极谐于律,而听者使未睹本文，无不茫然不知所谓。其《琵琶》《杀狗》《邯郸梦》十数本外，多男女猥亵,殊无足观。花部原本于元剧,其事多忠孝节义,足以动人。其词直质,虽妇孺亦能解;其音慷慨，血气为之动荡。天既炎暑田事余闲群坐柳阴豆棚之下侈谭故事多不出花部所演。
(有删改)
注:吴音:特指发源于吴地的昆山腔。花部:昆山腔以外的各种地方戏曲。
【小题1】用“/”给上面文言文中画线句子断句。
天既炎暑田事余闲群坐柳阴豆棚之下侈谭故事多不出花部所演。
【小题2】元杂剧的四大悲剧指的是 的《窦娥冤》、    的《汉宫秋》、    的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》。
【小题3】与花部比较,焦循认为吴音有哪些不足?请用自己的语言概括。

阅读材料，完成下面小题。

自唐宋逮明，若韩、柳，若欧、曾、苏、王，若归熙甫，其人类数百年始一登箓。呜呼！盖其难矣。抑又尝论，欲为文而第于文求之，则其文必不能卓然独绝，足以取贵于后世。周秦及汉，名 贤 辈 出 平 日 立 身 各 有 经 济 德 业 未 尝 专 学 为 文 而 其 文 无 不 工 者 本领 盛 而 辞 自 充 也。故文之所以不朽天壤万世者，非言之难，而有本之难。

（选自房东树《答叶溥求论古文书》）

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。（限5处）
名 贤 辈 出 平 日 立 身 各 有 经 济 德 业 未 尝 专 学 为 文 而 其 文 无 不 工 者 本 领 盛 而 辞 自 充 也
【小题2】文中“归熙甫”是指 ____________，他是“________”（流派）的代表作家之一。
【小题3】关于文章写作，自己的观点是什么？请用自己的话概括。

（五）阅读下文，完成各题。
①苏州府治东，旧有学，废为文信国^①祠。祠之西数十步，有僦^②屋半间以居者，补履先生也。人持败履往，则为补治，得钱以自给。先生少未尝读书，目不识字，以补履所入，从人问字，识一字则馈以一钱，后遂能遍读群书。门内横白板三四尺，置乱书杂旧物其上，其屋壁间亦多古书。以是从之游者，慕其好学，皆称之曰“补履先生”。
②其读书略观大意，未能深造也，然一言感触，辄黾勉服膺^③，大要以不欺为本。与人言辄引之于善，娓娓然若悬壶泄水也。里中童子有来就学者，不问修脯^④，往往多至二三十人，然不加督责，任之而已。以故未久辄散去，散则补履如故。
③卒年七十有五。姓钱名近仁，昆山人。

（取材于清代汪缙《补履先生传》）

注：①文信国：即文天祥，曾封为文信公，故称文信国。②僦：租赁。③黾勉服膺：牢记在心勉励奋进。④修脯：旧时称送给老师的礼物或酬金。
【小题1】称“补履者”为“先生”，从文中看，是因为_________________
【小题2】对“与人言辄引之于善，娓娓然若悬壶泄水也”一句理解正确的一项是

A．和人说话，总是把人带入向善这个话题，娓娓动听，口若悬壶。

B．和人说话，就要把人带入向善这个话题，滔滔不绝，口若悬壶。

C．与人交谈，总是围绕着引人向善这个中心，娓娓动听，口若悬壶。

D．与人交谈，总是围绕着引人向善这个中心，滔滔不绝，口若悬壶。

【小题3】“补履先生”被视为“市井奇人”，综观全文，用自己的话概述他“奇”的具体表现。