阅读下面的文言文，完成下列小题。

朱浮字叔元，沛国萧人也。初从光武为大司马主簿，迁偏将军，从破邯郸。光武遣吴汉诛更始幽州牧苗曾，乃拜浮为大将军幽州牧，守蓟城，遂讨定北边。建武二年，封舞阳侯，食三县。浮年少有才能，颇欲厉风化，收士心。辟召州中名宿涿郡王岑之属，以为从事；及王莽时故吏二千石，皆引置幕府，乃多发诸郡仓谷，禀赡其妻子。渔阳太守彭宠以为天下未定，师旅方起，不宜多置官属，以损军实，不从其令。浮性矜急自多，颇有不平，因以峻文诋之。宠亦很强，兼负其功，嫌怨转积。浮密奏宠遣吏迎妻而不迎其母，又受货贿，杀害友人，多聚兵谷，意计难量。宠既积怨，闻之，遂大怒，而举兵攻浮。浮以书质责之，宠得书愈怒，攻浮转急。明年，涿郡太守张丰亦举兵反。时二郡畔戾，北州忧恐。浮以为天子必自将兵讨之，而但遣游击将军邓隆阴助浮。浮城中粮尽，人相食。会上谷太守耿况遣骑来救浮，浮乃得遁走。尚书令侯霸奏浮¨败乱幽州，构成宠罪，徒劳军师，不能死节，罪当伏诛”。帝不忍，以浮代贾复为执金吾，徙封父城侯。帝以二千石长吏多不胜任，时有纤微之过者，必见斥罢，交易纷扰，百姓不宁。六年，有日食之异，浮因上疏曰：“……守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路。寻其视事日浅，未足昭见其职。既加严切，人不自保，各相顾望，无自安之心。有司或因睚眦以骋私怨苟求长短求媚上意二千石及长史迫于举劾惧于刺讥故争饰诈以希虚誉斯皆日月失行之应……”帝下其议，群臣多同于浮，自是牧守易代颇简。帝以浮陵轹同列，每衔之，惜其功能，不忍加罪。永平中，有人单辞告浮事者，显宗大怒，赐浮死。

（节选自《后汉书·朱浮传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．有司或因睚眦以骋/私怨苟求长短/求媚上意二千石/及长吏迫于举劾/惧于刺讥/故争饰诈伪/以希虚誉/

B．有司或因睚眦以骋私怨/苟求长短/求媚上意二千石/及长吏迫于举劾/惧于刺讥/故争饰诈伪/以希虚誉/

C．有司或因睚眦以骋/私怨苟求长短/求媚上意/二千石及长吏迫于举劾/惧于刺讥/故争饰诈伪/以希虚誉/

D．有司或因睚眦以骋私怨/苟求长短/求媚上意/二千石及长吏迫于举劾/惧于刺讥/故争饰诈伪/以希虚誉/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．大司马，是专司武职的最高长官，马在中国古代战争中地位重要，故以马名官。

B．二千石，数量词，文中指粮食的数量，古代一石为一百二十斤，也可做容量单位。

C．幕府，古代将帅在外临时设置作为府署的营帐，也可指幕僚，文中指的是官署。

D．执金吾，西汉末年率领禁兵保卫宫城乃至整个京城的官员，本名中尉，地位较高。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．朱浮屡立军功，封侯拜将。他追随光武帝攻克邯郸、幽州，斩杀苗曾，平定北方，被封为大将军幽州牧、舞阳侯。

B．朱浮颇有抱负，广纳贤才。他在任上想有所作为，招纳安置当地名流和前朝官吏，因花费过大而引起同僚不满。

C．朱浮自负有功，心浮气躁。他写信严厉斥责渔阳太守彭宠，又密告彭宠有异心，导致彭宠等人反叛，最终元气大伤。

D．朱浮见识深远，直陈时弊。他借出现异常气象之机，上书光武帝，指出官员更换频繁的弊端，得到朝廷官员赞同。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）浮以为天子必自将兵讨之，而但遣游击将军邓隆阴助浮。
（2）帝以浮陵轹同列，每衔之，惜其功能，不忍加罪。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
赵憙字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”
更始即位，舞阴大姓李氏拥城不下。更始遣柱天将军李宝降之，不肯。云：“闻宛之赵氏有孤孙憙，信义著名，愿得降之。”更始乃征憙。嘉年未二十，既引见，即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂降。光武破寻、邑，憙被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。邓奉反于南阳憙素与奉善数遗书切责之而谗者因言憙与奉合谋帝以为疑及奉败帝得憙书乃惊曰赵憙真长者也。后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。
其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。憙上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典边事，思为久长规。建初五年，憙疾病，帝亲幸视。及薨，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。
（节选自《后汉书·赵憙传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    )

A．邓奉反于南阳/憙素与奉善/数遗书切责之/而谗者因言/憙与奉合谋帝/以为疑及奉败帝/得憙书/乃惊曰赵憙真长者也/

B．邓奉反于南阳/憙素与奉善数遗书/切责之/而谗者因言憙与奉合谋/帝以为疑/及奉败帝得憙/书乃惊曰赵憙真长者也/

C．邓奉反于南阳/憙素与奉善/数遗书切责之/而谗者因言憙与奉合谋/帝以为疑/及奉败/帝得憙书/乃惊曰/赵憙真长者也/

D．邓奉反于南阳憙素/与奉善/数遗书切责之/而谗者因言憙与奉合谋/帝以为疑及奉败/帝得憙书乃惊曰/赵憙真长者也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    )

A．下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。

B．更始，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。

C．单于是匈奴人对他们部落联盟首领的专称，意为广大之貌。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于,之后该称号一直沿袭至匈奴灭。

D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰死，士曰不禄，庶人曰卒”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )

A．赵熹耿直磊落，为人光明正大。他自小有节操，从兄被害，为给从兄报仇，他有备而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暂时放过仇家。

B．赵熹制止祸患，大力推崇义行。他担任平原太守时，诛杀盗贼首领，但对待余党却能区别处理，只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善。

C．赵熹忠于朝廷，除恶得到支持。他虽与邓奉友善，但屡次谴责邓谋反，最终受到皇上赞赏。担任怀令时，坚持诛杀李子春，皇上也拒绝了赵王求情。

D．赵熹忠于职守，身后深享哀荣。他官拜太尉时，南单于称臣，乌桓等来朝，于是受命对边事作长久规划。他患病去世期间，皇上亲自前往慰问吊唁。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”
（2）帝从之，乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行，诛锄奸恶。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

阴兴字君陵，光烈皇后同母弟也。建武二年，为黄门侍郎，守期门仆射，典将武骑，从征伐，平定郡国。兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬履涂泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。与同郡张宗、上谷鲜于裒不相好，知其有用，犹称所长而达之；友人张汜、杜禽与兴厚善，以为华而少实，但私之以财，终不为言。是以世称其忠平。

九年，迁侍中，赐爵关内侯。帝后召兴，欲封之，置印绶于前，兴固让曰：“臣未有先登陷阵之功，而一家数人并蒙爵士，令天下觖望，诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人（注）恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿。”帝嘉兴之让，不夺其志。贵人问其故，兴曰：“贵人不读书记邪？‘亢龙有悔’，夫外戚家苦不知谦退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。”贵人感其言，深自降挹，卒不为宗亲求位。十九年，拜卫尉，亦辅导皇太子。二十年夏，帝风眩疾甚，后以兴领侍中，受顾命于云台广室。会疾瘳，召见兴，欲以代吴汉为大司马。兴叩头流涕，固让曰：“臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒。”至诚发中，感动左右，帝遂听之。

二十三年，卒，时年三十九。兴素与从兄嵩不相能，然敬其威重。兴疾病，帝亲临，问以政事及群臣能不。兴顿首曰：“臣愚，不足以知之。然伏见议郎席广、谒者阴嵩，并经行明深，逾于公卿。”兴没后，帝思其言，遂擢广为光禄勋，嵩为中郎将。嵩监羽林十余年，以谨敕见幸。明帝即位，拜长乐卫尉，迁执金吾。

明帝永平元年诏曰：“故侍中卫尉关内侯兴，典领禁兵，从平天下，当以军功显受封爵，又诸舅比例，应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷。辅导朕躬，有周昌之直；在家仁孝，有曾、闵之行。不幸早卒，朕甚伤之。贤者子孙，宜加优异。封兴子庆为鲖阳侯，庆弟博为隐强侯。”庆卒，子琴嗣。万全卒，子桂嗣。

（节选自《后汉书·阴兴传》，有删改）

（注）贵人：即光武皇后，明帝生母。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．躬履涂泥，率先期门  躬：弯腰

B．犹称所长而达之 称：称赞

C．兴叩头流涕，固让曰   固：坚决

D．兴素与从兄嵩不相能  能 和睦

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．以为华而少实   我腾跃而上

B．卒不为宗亲求位 为击破沛公军

C．欲以代吴汉为大司马 但以刘日薄西山

D．兴皆固让，安乎里巷 其闻道也固先乎君

【小题3】以下六句话分别编为四组，全部直接体现阴兴美德的一组是（ ）
①兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨 ②是以世称其忠平
③富贵已极，不可复加，至诚不愿     ④人当知足，夸奢益为观听所讥
⑤臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒 ⑥应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷

A．①③⑤

B．①④⑥

C．②③⑥

D．②④⑤

【小题4】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）

A．阴兴跟随光武帝平定天下，随从护驾恪尽职守，举荐人才不以个人好恶，得到了光武帝的认可和世人的称赞。

B．阴兴认为自己蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了，身为皇亲国戚应该知足、谦让、因此谢绝了皇帝的封赏。

C．光武帝答应了阴兴的请求，在阴兴去世后，提拔席广为光禄勋，阴嵩为中郎将。阴嵩监管羽林军十多年。

D．明帝认为阴兴军功显著，为人正直，仁义孝顺，于是封他的两个儿子为侯。阴兴后代相继为侯数世。

【小题5】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）光武帝所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。
（2）帝嘉兴之让，不夺其志。
（3）诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣冼马。

阅读下面文言文，完成下列小题。
汉将班超少子勇。勇字宜僚，少有父风。永初元年，西域反叛，以勇为军司马。与兄雄俱出敦煌，迎都护及西域甲卒而还。因罢都护。后西域绝无汉吏十余年。
元初六年，敦煌太守曹宗请出兵匈奴，报索班之耻，因复取西域。邓太后召勇诣朝堂会议。勇上议曰：昔孝武皇帝患匈奴强盛，兼总百蛮，以逼障塞。于是开通西域，离其党与，及至永平，莫不内属。会间者羌乱，西域复绝，北虏遂遣责诸国，备其逋租，高其价值，严以期会。前所以时有叛者皆由牧养失宜还为其害故也今曹宗徒耻于前负欲报雪匈奴而不寻出兵故事未度当时之宜也夫要功荒外，万无一成，若兵连祸结，悔无及已。况今府藏未充，师无后继，是示弱于远夷，暴短于海内，臣愚以为不可许也。旧敦煌郡有营兵三百人，今宜复之，复置护西域副校尉，居于敦煌，如永元故事。又宜遣西域长史将五百人屯楼兰，西当焉耆、龟兹径路，南强鄯善、于窴心胆，北押匈奴，东近敦煌。如此诚便。”于是从勇议。
延光二年夏，复以勇为西域长史，将兵五百人出屯柳中。明年正月，勇至楼兰，以鄯善归附，特加三绥。而龟兹王白英犹自疑未下，勇开以恩信，白英乃率姑墨、温宿，自缚诣勇降。勇因发其兵步骑万余人到车师前王庭，击走匈奴伊蠡王于伊和谷，收得前部五千余人，于是前部始复开通。还，屯田柳中。
四年秋，勇发敦煌、张掖、酒泉六千骑及鄯善、疏勒、车师前部兵击后部王军就，大破之。永建元年，更立后部故王子加特奴为王。勇又使别校诛斩东且弥王，亦更立其种人为王，于是车师六国悉平。
后卒于家
（节选自《后汉书·班梁列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒/耻于前负/欲报雪匈奴/而不寻出兵故事/未度当时之宜也/

B．前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒耻于前负/欲报雪匈奴/而不寻出兵故事/未度当时之宜也/

C．前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒耻于前负/欲报雪/匈奴而不寻出兵故事/未度当时之宜也/

D．前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒耻于前负/欲报雪匈奴/而不寻出兵/故事/未度当时之宜也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．西域，这一称呼始于汉代，指玉门关以西、巴尔喀什湖以东以南的广大地区。

B．太后，即皇太后，对帝王母亲的尊称，中国历史上不是所有皇帝生母都会成为太后。

C．匈奴，古代蒙古大漠和草原上的游牧民族，曾建立国家，其首领被称为可汗。

D．屯田；朝廷组织劳动者在官地上开垦耕作的农业生产组织形式，有军屯、民屯之分。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一項是

A．班勇出身名门，与其兄供戍边。班勇是大将班超的小儿子，年轻时就有父亲的风度，曾和他的哥哥一同从 敦煌出兵迎接都护和西域甲兵归来。

B．班勇讨论出兵，考虑事体用全。他在讨论时，既回顾历史上曾经出兵的情况，又分析眼下曹宗的立功想法，还指出汉朝的府库、后续兵力等情形。

C．班勇为官受奖，维护一方通畅。延光年間在楼兰，班勇因鄯善归附汉朝而受到朝廷嘉奖，调集军队在伊和谷赶走匈奴伊蠡王，前部重又开始通畅。

D．班勇平定西域，深有勇气谋略。班勇曾派遣西域长史带领五百人屯驻楼兰，曾率军打敗后部王军就，还另立听命于汉朝的当地人为王，将车师六国都平定了。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）旧敦煌郡有营兵三百人，今宜复之，复置护西域副校尉，居于敦煌，如永元故事。
（2）而龟兹王白英犹自疑未下，勇开以恩信，白英乃率姑墨、温宿，自缚诣勇降。

下列各句的叙述，有错的一项是（）

A．古时以“泰山”喻岳父，以“伉俪”喻夫妇。对老师称“子”“夫子”“师”“先生”外，还称之为“神器”。

B．臣民称皇帝为“陛下”，皇帝对臣下表示宠爱时称臣下为“卿”“爱卿”。皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。

C．“四书五经”中的“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，朱熹将其称为“四子书”，即其内容或作者分别对应儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思。

D．《张衡传》“遂通五经，贯六艺”中的“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。与《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”不同。