阅读下面的文言文，完成下列小题。

路温舒，字长君，巨鹿东里人也。父为里监门，使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。稍习善，求为狱小吏，因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。太守行县，见而异之，署决曹史。又受《春秋》，通大义。举孝廉，为山邑丞，坐法免，复为郡吏。元凤中，廷尉光以治诏狱，请温舒署奏曹掾，守廷尉史。会昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言。故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳；虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下赖陛下恩厚，亡金革之危，饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰，与其杀不辜，宁失不经。今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明；深者获公名，平者多后患。故治狱之吏皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数，此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”上善其言，迁广阳私府长。内史举温舒文学高第，迁右扶风丞。时，诏书令公卿选可使匈奴者。温舒上书，愿给厮养，暴骨方外，以尽臣节。事下度辽将军范明友、太仆杜延年问状，以其言无可取，罢归故官。久之，迁临淮太守，治有异迹，卒于官。

（选自《汉书·贾邹枚路传》，有删节）

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．秦之时／羞文学／好武勇贱／仁义之士贵／治狱之吏正／言者谓之诽谤／遏过者谓之妖言

B．秦之时羞文／学好武勇／贱仁义之士／贵治狱之吏／正言者谓之／诽谤遏过者／谓之妖言

C．秦之时／羞文学／好武勇／贱仁义之士／贵治狱之吏／正言者谓之诽谤／遏过者谓之妖言

D．秦之时羞／文学好／武勇贱／仁义之士贵／治狱之吏正／言者谓之诽谤／遏过者谓之妖言

【小题2】下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是

A．字，古代男子或女子读书后，在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，称呼对方的字，表示尊敬。

B．《春秋》，周朝时期鲁国的国史，相传由孔子编订，是中国古代儒家经典，亦是中国现存最早的编年体史书。

C．孝廉，汉代选拔官吏的两种科目，孝是孝悌之人，廉是清廉之士，后来合称孝廉。也用于指被举荐的士人。

D．元凤，年号名，古代用来纪年的一种名号，帝王遇到天降祥瑞或内患外忧等大事要事，一般要更改年号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．路温舒少年时很好学。父亲让他去牧羊，他就采集蒲草，裁成简牍的形状，用绳子编缀起来，在上面写字。

B．路温舒断案才能较高。他做小狱吏时，乘机学习律令，后升转为狱史，县中每遇到疑难案件，都向他请教。

C．路温舒主张崇尚仁德。他上书宣帝，建议广开言路兴太平之风，减省法令条文，放宽刑罚，废除刑讯之狱。

D．路温舒一心报效天子。他曾主动上书请求随使者出使匈奴，但是由于杜延年等人的阻止，结果没有成行。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太守行县，见而异之，署决曹史。
(2)被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数，此仁圣之所以伤也。

阅读下面文言文选段，完成下面小题。

武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。天汉元年，武帝造武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜，曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。单于壮其节，朝夕造人候问武。武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。武终不可胁，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。乃徙武北海上无人处，既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节施尽落。武使匈奴，明年，陵降。久之，单于使陵至海上降武，武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”昭帝即位，匈奴与汉和亲。汉求武等，得归。武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。昭帝崩武以故二千石与计谋立宣帝赐爵关内候食邑三百户复为右曹典属国以式著节老臣甚优宠之武年老，子死，上闵之，问左右：“武在匈奴久，岂有子乎？”武因平恩侯自白：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”上许焉。后通国随使者至，上以为郎。又以武弟子为右曹。武年八十有余，神爵二年病卒。

（节选自《汉书·李广苏建传》）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．恐前语发，以状语武 状：情况。	B．虞常果引张胜   引：牵攀，招供。
C．单于使使晓武，会论虞常   论：商讨。	D．自分已死久矣   分：料想，断定。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．假吏，指临时充任使臣属吏。这里的“假”与“署”“权”都有“临时代理”“暂时代理”的意思。

B．昭帝，西汉第八位皇帝刘弗陵的谥号。谥号是对死去的帝妃、诸侯等地位很高的人褒扬性的称号。

C．太牢，古代祭祀所用牺牲，行条前需先养于牢，故称牺牲为牢。牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。

D．秩，“秩”字从禾，从失。本义是根据功过确定的官员俸禄，引申义是根据功过评定的官员品级。

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．昭帝崩/武以故二千石与计谋立宣帝/赐爵关内候食邑/三百户复为右曹典属国/以武著节老臣/甚优宠之

B．昭帝崩/武以故二千石与计谋立宣帝/赐爵关内候/食邑三百户/复为右曹典属国/以武著节老臣/甚优宠之

C．昭帝崩/武以故二千石与计谋立/宣帝赐爵关内侯/食邑三百户/复为右曹典属国/以武著节老臣/甚优宠之

D．昭帝崩/武以故二千石与计谋立/宣帝赐爵关内候食邑/三百户复为右曹典属国/以武著节老臣/甚优宠之

【小题4】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．苏武义不受辱，个性坚强。苏武听到张胜的报告后，不愿意等到被匈奴侮辱后才死，而更加对不起国家，想自杀；面对卫律的审讯，他认为自己屈节辱命，而引刀自刺。

B．苏武忠贞不二，气节崇高。单于钦佩苏武的气节，早晚都派人问候并招降他，苏武始终没有同意；面对李陵的劝降，他以结束欢聚，死在李陵面前表明自己的心迹。

C．苏武坚韧不拔，意志顽强。苏武在匈奴十九年，艰苦备尝：被幽闭大容期间，他啮雪吞旗；迁至北海无人处，被断绝粮食供应，他掘野鼠采草籽而食，但始终杖汉节牧羊。

D．苏武历任三朝，备受恩宠。苏武在始元六年的春天回到京城，武帝接见他并给了他很多赏赐；昭帝任命他担任典属国一职，并赐予他钱、公田和宅子；宣帝也很优待宠爱他。

【小题5】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜。
（2）胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。

阅读下面的文言文，完成小题。

夏候胜字长公，为东平人。胜少孤，好学，从始昌受《尚书》及《洪范五行传》，说灾异、善说礼服。征为博士、光禄大夫。会昭帝崩，昌邑王嗣立，数出。胜当乘與前谏曰:“天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之?”王怒，谓胜为妖言，缚以属吏。吏白大将军霍光，光不举法。后十余日，光卒与张安世白太后，废昌邑王，尊立宣帝。光以为群臣奏事东宫，太后省政，宜知经术，白令胜用《尚书》授太后。迁长信少府，赐爵关内候，以与谋废立，定策安宗庙，益千户。

宣帝初即位，欲褒先帝。于是群臣大议廷中，皆曰:“宜:如诏书。”长信少府胜独日:“武帝虽有攘四夷广土斥境之功然多杀士众竭民财力奢泰亡度天下虚耗百姓流离物故者半。亡德泽于民，不宜为立庙乐。”公卿共难胜曰:“此诏书也。”胜曰:“诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟意顺指。议已出口，虽死不悔。”于是丞相蔡义、御史大夫田广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾，俱下狱。

胜为人质朴守正，简易亡威仪。见时谓上为君，误相字于前，上亦以是亲信之。尝见，出道上语，上闻而让胜，胜曰“陛下所言善，臣故扬之。尧言布于天下，至今见诵。臣以为可传，故传耳。”朝廷每有大议，上知胜素直，谓曰:“先生通正言，无惩前事。”

胜复为长信少府，迁太子太博。受诏撰《尚书》《论语说》，赐黄金百斤。年九十卒官，赐冢茔，葬平陵。太后赐钱二百万，为胜素服五日，以报师傅之思，儒者以为荣。

(根据《汉书》所编，有改动)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．武帝虽有攘四夷广土斥境之功/然多杀士/众竭民财/力奢泰亡度/天下虚耗/百姓流离/物故者半

B．武帝虽有攘四夷广土斥境之功/然多杀士/众竭民财力/奢泰亡度天下/虚耗百姓/流离物故者半

C．武帝虽有攘四夷广土斥境之功/然多杀士众/竭民财力/奢泰亡度/天下虚耗/百姓流离/物故者半

D．武帝虽有攘四夷广土/斥境之功然/多杀士众/竭民财力/奢泰亡度天下/虚耗百姓/流离物故者半

【小题2】下列句中加点的词，解释不正确的一项是（   ）

A．秦城恐不可得，徒见欺。  徒：白白地（《廉颇蔺相如列传》）

B．于是秦王不怿    怿：高兴、喜悦（《廉颇蔺相如列传》）

C．子为父死，无所恨 恨：遗憾（《苏武传》）

D．视事三年，上书乞骸骨    视事：看、视察（《张衡传》）

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．博士，为古代学官名，六国时有博土，秦因之。唐有太学博士、算学博士等，皆教授官。与现代的“博士”有所不同。

B．崩，指天子、帝王的死。根据《礼记》记载:天子死叫“崩”诸侯死叫“薨”大夫死叫“卒”，士死叫“死”庶人死叫不禄”。

C．东宫，是古代汉族宫殿建筑之一。因位于皇官东部，称东宫。后多为太子住处，亦指太子。这与“中宫”又可以借指皇后，是同样道理。

D．诏书，在周代，君臣上下都可以用“诏”字。秦王赢政统一六国，建立君主专制国家后，改令为诏，从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。

【小题4】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )

A．夏侯胜通晓经术。他跟随始昌学习《尚书》及《洪范五行传》；为太后讲授过《尚书》，为此在他去世之后，太后还为他穿了五天的孝服。

B．夏侯胜直言敢谏。宣帝即位后想褒扬汉武帝的功业，群臣附和，唯独夏侯胜坚决反对，认为不宜为武帝立庙，他因此受到弹劾而下狱。

C．夏候胜生性直率。因私自传播皇上的话受到责备时，他援引尧帝之言传布天下之例，坚持辩称自己并没有做错。他在朝中素有直声，也深得宣帝信任。

D．夏候胜仕途坎坷。他开始被征召为博士和光禄大夫，又曾两次升任长信少府，后因被弹劾下狱而去职，最后升为太子太傅。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)胜当乘舆前谏曰:“天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之?”
(2)人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔。
(3)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。（《苏武传》）
(4)均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

阅读下面文言文，完成下列各小题。

李陵字少卿，拜为骑都尉，武帝以为有广之风。天汉二年，贰师^①击右贤王于天山。上欲使为贰师将辎重。陵叩头自请曰：“臣所将者，皆荆楚勇士奇材也，力扼虎，射命中，愿得自当一队，以分单于兵。”上曰：“毋骑予女。”陵对：“臣愿以少击众。”上壮而许之。

陵将步卒五千人至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。陵军以大车为营。陵引士出营外为陈前行持戟盾后行持弓弩虏见汉军少直前就营陵搏战攻之千弩俱发应弦而倒虏还走上山，汉军追击，杀数千人。

单于大惊，召八万余骑攻陵。连战，虏不利，欲去。会陵军侯管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言“陵军无后救，射矢且尽。”单于大喜，使骑并攻汉军。汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山入峡谷。单于乘隅下垒石，士卒多死。昏后，陵独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳！”良久，陵还，大息曰：“复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，天明坐受缚矣！”韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。

后闻陵降，上怒甚，久之，上悔，遣公孙敖入匈奴迎陵。敖还曰：“李陵教单于为兵以备汉军。”上闻，族陵家，母弟妻子皆伏诛。其后陵谓汉使曰：“吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负于汉而诛吾家？”使者曰：“汉闻李少卿教匈奴为兵。”陵曰：“乃李绪，非我也。”

单于壮陵，以女妻之，立为右校王。昭帝立，任立政等三人至匈奴招陵。单于置酒赐汉使者，李陵、卫律侍坐。立政目视陵，而数自循刀环，握其足，阴谕之，言可归汉也。有顷，律起更衣，立政曰“少卿归故乡，毋忧富贵。”陵曰：“丈夫不能再辱。”

（选自《汉书•李陵传》）

（注）①贰师：即贰师将军李广利。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A．陵引士出营外\为陈前\行持戟盾\后行持弓弩虏\见汉军少\直前就营\陵搏战\攻之千弩俱发\应弦而倒\

B．陵引士出营外为陈\前行持戟盾\后行持弓弩\虏见汉军少\直前就营陵\搏战攻之\千弩俱发\应弦而倒\

C．陵引士出营外为\陈前行持戟盾\后行持弓弩虏\见汉军\少直前就营\陵搏战攻之\千弩俱发\应弦而倒\

D．陵引士出营外为陈\前行持戟盾\后行持弓弩\虏见汉军\少直前就营\陵搏战\攻之千弩俱发\应弦而倒\

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A．“拜”是古代官职任免升降的术语，这里指“授予官职”，“拜相如为上大夫”和“公车特征拜郎中”中的“拜”都为此义。

B．“辎重”最初是古代军事中的用语，指行军时由运输部队携带的军械、粮草被服等物资，后扩用于社会方面。

C．“军候”军官职务，即军曲候。汉军部以下的编制单位称“曲”，每“曲”设军候一人，军候一般统领200-500人。

D．“更衣”在古代是上厕所的委婉说法，与《鸿门宴》“坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出”中“如厕”一词意思相同。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A．李陵主动请缨，为国效力。贰师与右贤王交战，皇帝打算派李陵运送物资，但李陵提出自当一队抗敌，不给骑兵也要以少击众。

B．李陵勇猛善战，有李广遗风。李陵率五千步卒被三万敌军包围，奋力搏战，杀敌数千，后单于召集八万骑兵与陵军作战，也多次失利。

C．李陵誓死杀敌，无奈而降。箭尽援绝，李陵带领将士斩断车轮辐条当武器，用短刀作战，也曾想独自杀死单于，最终矢尽将亡而降。

D．李陵兵败屈辱投降，又因替匈奴练兵，惹怒汉武帝，汉武帝诛灭了他的亲族。后汉招陵归，陵终不肯。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负于汉而诛吾家？
②立政目视陵，而数自循刀环，握其足，阴谕之，言可归汉也。
③相如虽驽，独畏廉将军哉？
④见犯乃死，重负国。
⑤大将军邓骘奇其才，累召不应。

阅读下面的文言文，完成各题。

（一）

少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。

仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也……

且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。

（节选自《报任安书》）

（二）

迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；厄困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。 

是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，发愤且卒。而子迁适反，见父于河、洛之间。太史公执迁手而泣曰：“予先，周室之太史也。自上世尝显功名虞、夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而予不得从行，是命也夫！命也夫！予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，不敢阙。”卒三岁，而迁为太史令，史记石室金匮之书。 

十年而遭李陵之祸，幽于累绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪夫！身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。网罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十干本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。

迁既死后其书稍出宣帝时迁外孙平通侯杨恽祖述其书遂宣布焉至王莽时求封迁后为史通子。

赞曰:迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚,其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。

（节选自《汉书▪司马迁传》）

【小题1】以下加点字词解释有误的一项是（    ）

A．无乃与仆私心剌谬乎    剌谬：错误

B．用之所趋异也  用：因为

C．夫《诗》《书》隐约者   隐约：言简义深

D．其文直，其事核   核：翔实正确

【小题2】下列加点的虚词意义与用法相同的一项是（    ）

A．今少卿乃教以推贤进士 乃喟然而叹曰

B．太史公执迁手而泣曰 内外多置小门墙，往往而是

C．居则忽忽若有所亡 欲苟顺私情，则告诉不许

D．以通其狂惑 其正色邪

【小题3】下列各句对课文的理解和赏析有误的一项是（    ）

A．司马迁从任安情意恳切的来信中似乎读出了抱怨，因为遭受了宫刑的司马迁已无力完成任安所嘱托的推举贤才的任务，为此，司马迁提笔写下这封回信。

B．司马迁原本在黄河边上的山的南麓过着农耕放牧的生活，四处出游考察，观察儒风，学习礼节，遗憾的是未能参加天子的封禅大典，郁郁寡欢。

C．司马迁遭李陵之祸，受刑入狱，隐忍苟活，奋发图强，着手记述从皇帝开始，直到武帝获麟为止的历史，写就史学巨著。

D．《报任安书》从大的段落上看，层次明晰，逻辑性强；但从细节上看，又常常不厌重复。这些小的重复反而给人一种曲折反复、滔滔不尽之态，更加突出地表现了司马迁那一腔急于宣泄的悲愤心情。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句
迁 既 死 后 其 书 稍 出 宣 帝 时 迁 外 孙 平 通 侯 杨 恽 祖 述 其 书 遂 宣布 焉 至 王 莽 时 求 封 迁 后 为 史 通 子
【小题5】翻译
（1）仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？
（2）小子不敏，请悉论先人所次旧闻，不敢阙。