阅读下面这首诗，完成小题。

太湖恬亭

（宋）王安石

槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。

日落断桥人独立，水涵幽树鸟相依。

清游始觉心无累，静处谁知世有机。

更待夜深同徙倚（注），秋风斜月钓船归。

（注）徙倚：徘徊，流连不去。
【小题1】第二联描绘了怎样的画面？
【小题2】尾联运用了多种艺术手法，任选一种加以简析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
答段缝书
【宋】王安石
段君足下：某在京师时，尝为．足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉．，怪某无文字规巩，见谓有党。果哉，足下之言也？
巩固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌．。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚，尝曰：“吾宗敝．，所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻，非某之所见也。巩在京师，避兄而．舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。事固有迹，然而情不至是者，如不循其情而诛．焉，则谁不可诛耶？巩之迹固然耶？然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事，少许可，时时出于中道，此则还江南时尝规之矣。巩闻之，辄矍然。巩固有以教某也。其作《怀友书》两通，一自藏，一纳某家，皇皇焉求相切劘，以免于悔者略见矣。尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。规之从则已，固且为文字自著见然后己邪，则未尝也。凡巩之行，如前之云，其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？
天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。挟忌怨之心，则无之焉而不谤，君子之过于听者又传而广之故贤者常多谤其困于下者尤甚势不足以动俗名实未加于民愚者易以谤谤易以传也。凡道巩之云云者，固忌固怨固过于听者也。足下乃．欲引忌者、怨者、过于听者之言，县．断贤者之是非，甚不然也。孔子曰：“众好之，必察焉；众恶之，必察焉”。孟子曰：“国人皆曰可杀，未可也，见可杀焉，然后杀之”。匡章，通国以为不孝，孟子独礼貌之。孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也。足下姑自重，毋轻议巩！
（选自《唐宋名家文集·王安石集》）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．在某交游中，不见可敌    敌：匹敌

B．吾宗敝，所赖者此儿耳    敝：衰败

C．如不循其情而诛焉 诛：诛杀

D．县断贤者之是非  县：凭空

【小题2】下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是

A．尝为足下道曾巩善属文 固知一死生为虚诞

B．亲友惴畏焉  至丹以荆卿为计，始速祸焉

C．巩在京师，避兄而舍   抟扶摇而上者九万里

D．足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言    于是赵王乃斋戒五日

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．文章第一段点明了段缝来信中对曾巩的指责和对自己的批评，然后用一个问句表明了自己的态度并引出下文。

B．文章第二段叙述了曾巩与父亲、兄长之间的关系，肯定曾巩高尚的品德和卓越的情操，以此说明当时有人诋毁曾巩是心怀忌恨。

C．文章引用孔子、孟子的话，是希望段缝也能够像他们一样善于自守，而不是引用忌、怨曾巩或误听误传的人的言辞来议论曾巩。

D．此文语言具有论辩色彩，议论语气决绝，处处显示出其不惑于众人的气度，充分体现了王安石散文峭拔劲健的风格。

【小题4】用“∕”给文中画波浪线的部分断句。
君子之过于听者又传而广之故贤者常多谤其困于下者尤甚势不足以动俗名实未加于民愚者易以谤谤易以传也
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。
（2）其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？

阅读下面这首宋诗完成下面小题。
午枕^①
王安石
午枕花前簟^②欲流，日催红影上帘钩。
窥人鸟唤悠扬梦，隔水山供^③宛转愁。
（注）①本诗作于宋神宗元丰八年(1085年)王安石变法失败，辞职退居江宁(今南京)。②簞(diān)：竹席。③供(gōng):引起。
【小题1】下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．首句写诗人午睡时将睡未睡的感觉，“花前”暗示夏天时节，又照应下句的“红影”。

B．次句写睡醒，“催”字表达出惊讶时光过得飞快的心理感觉，又从侧面形容梦之酣畅。

C．“悠扬梦”给人美的朦胧感，“隔水山”展示了美的距离感，诗人借以叹赏隐居生活。

D．看到“山”，诗人恍然意识到令人迷恋的美梦已然远逝，思绪猛然回到眼前的现实中来。

E. 全诗一气呵成，浑然一体，用语生动形象，文笔清新自然，言简而意丰，令人回味无穷。
【小题2】“隔水山供宛转愁”与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的“遥岑远目，献愁供恨”异曲同工。请比较二者在思想感情和表达技巧上的异同。

阅读课文3～5自然段，完成下面问题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，^（1）以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。^（2）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；^（3）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。^（4）

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父（fǔ），余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

【小题1】解释下列句中加点词语的意思。
（1）夫夷以近，则游者众
（2）至于幽暗昏惑而无物以相之
（3）后世之谬其传而莫能名者
【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．第3段集中抒发了作者未能深入后洞的感想与体会。这是全文的重点，也是作者思想意识之所在。

B．作者先借托古人，说他们观察天地等，往往有得，是因为他们能坚持不懈地对事物进行深入观察与思考。

C．在“志”“力”“物”这三个条件中，“物”是最根本的。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，这是作者游览华山的心得体会。

D．作者由个别问题提升到对普遍现象的认识，概括出研究事物必须去伪存真的道理。

【小题3】将文段中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。
（2）有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
（3）然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
（4）此所以学者不可以不深思而慎取之也。

阅读下文，完成第下列小题。

泰州海陵县主簿许君墓志铭

（宋）王安石

①君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元 相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷 开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才可试以事不宜弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。
②士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔，彼皆无众人之求而有所待于 后世者也，其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国，此又何说哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。
③君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之扬子县甘露乡某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕；璋，真州司户参军；琦，太庙斋郎；琳，进士。女子五人，已嫁二人，进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。
④铭曰：有拔而起之，莫挤而止之。许君！而已于斯，谁或使之？
【小题1】高中阶段我们还学过王安石的文章有__________________。
【小题2】最适合填在文章第④段方格处的词是

A．呜呼

B．善哉

C．可怜

D．嗟乎

【小题3】给文中划线句子需要加标点的地方用“/”标出来，全都恰当的一项是

A．贵人多荐/君有大才/可试以事/不宜弃之州县

B．贵人多/荐君有大才/可试以事/不宜弃之州县

C．贵人多荐君有大才/可试以事/不宜弃之州县

D．贵人多荐君/有大才可试以事/不宜弃之州县

【小题4】范仲淹（即范文正公）为什么推荐许平参加“方略”之选？（用文中原句来回答）
【小题5】文中流露出作者怎样的感情？