阅读下面的文字，完成下列小题。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，

题干

阅读下面的文字，完成下列小题。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【小题1】下列句子中，加点词的解释错误的一项是 (　　)

A．虽趣舍万殊，静躁不同殊：不同。

B．修短随化修短：长短，这里指寿命的长短。

C．终期于尽期：约定。

D．虽趣舍万殊趣：往，取。

【小题2】对下列各组句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是(　　)
当其欣于所遇
其致一也
夫人之相与，俯仰一世
每览昔人兴感之由

A．两个“其”相同，两个“之”也相同

B．两个“其”相同，两个“之”不同

C．两个“其”不同，两个“之”也不同

D．两个“其”不同，两个“之”相同

【小题3】下列分析，错误的一项是 (　　)

A．这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。

B．本部分，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，曾不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。

C．转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。

D．文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。

【小题4】翻译下列句子。
(1)及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
(2)未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

上一题下一题 0.99难度文言文阅读更新时间:2019-08-30 08:44:36

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同类题1

阅读下面的文字，完成各题。

其一《兰亭集序》（节选）

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

其二《兰亭记》

（唐何延之）

至贞观中，太宗以德政之暇，锐志玩书，临写右军真草书帖，购募备尽，唯未得《兰亭》。寻讨此书，知在辩才（注）之所。尚书右仆射房玄龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂诏见翼。翼奏曰：“若作公使，义无得理，臣请私行诣彼，须得二王杂帖三数通。”太宗依给。

翼遂改冠微服，日暮入寺，巡廊以观壁画，过辩才院，止于门前。辩才遥见翼，乃问曰：“何处檀越？”翼乃就前礼拜云：“弟是北人，将少许蚕种来卖，历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合。

遂经旬朔，翼示师梁元帝自画《职贡图》，师嗟赏不已，因谈论翰墨。翼曰：“弟子先门，皆传二王楷书法，弟子又幼来耽玩，今亦有数帖自随。”辩才欣然曰：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辩才。辩才熟详之曰：“是即是矣，然未佳善。贫道有一真迹，颇亦殊常。”翼曰：“何帖?”辩才曰：“《兰亭》。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在?必是响拓（注）伪作耳。”辩才曰：“禅师在日保惜，临亡之时，亲付于吾。”师自于屋梁上槛内出之。

自示翼之后，更不复安于梁槛上，并萧翼二王诸帖，并借留置于几案之间。辩才时年八十余，每日于窗下临学数遍，其老而笃好也如此。自是翼往还既数，童弟等无复猜疑。后辩才出赴灵汜桥南严迁家斋，翼遂私来房前，谓弟子曰：“翼遗却帛子在床上。”童子即为开门，翼遂于案上取得《兰亭》及御府二王书帖，便赴永安驿。萧翼因宣示敕旨，具告所由。使人召辩才。辩才仍在严迁家未还寺，遽见追呼，不知所以。及师来，见御史乃是房中萧生也。萧翼报云：“奉敕遣来取《兰亭》。《兰亭》今得矣，故唤师来取别。”辩才闻语，身便绝倒，良久始苏。

翼即驰驿而发，至都奏御，太宗大悦。

（注）辩才：辩才禅师。响拓：古代复制法书的一种方法。
【小题1】下列各项加点词语，解释有错误的一项是（）

A．或取诸怀抱怀抱：胸前，抱在怀里

B．俯仰一世俯仰：表示时间短暂

C．此所以学者不可以不深思而慎取之也所以：……的缘故

D．望美人兮天一方美人：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征

【小题2】选出与例句中加点词意义和用法相同的一项（）
例句：夫人之相与，俯仰一世