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   董叔将娶于范氏,叔向曰:“范氏富,盍已乎①?”曰:“欲为系援②焉。”

他日,董祁③愬于范献子曰:“不吾敬也。”献子执而纺④于庭之槐。叔向过之,曰:“子盍为我请乎?”叔向曰:“求系,既系矣;求援,既援矣。欲而得之,又何请焉?”

[注] ①范家富贵,何不取消这门亲事呢?②系援:(作为)绳梯攀援(上去)。这里指通过婚姻关系往上爬。 ③董祁:范献子妹妹,嫁给董叔后,改称董祁。 ④纺:系。
把下列句子翻译成现代汉语
(1)献子执而纺于庭之槐。
(2)欲而得之,又何请焉?
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-09-03 09:14:21

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同类题1

(一)阅读下面这个语段,完成各题。

夜,缒而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻厚,君之薄也。若舍郑为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲其西封,不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。”秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍之,还。

(选自《烛之武退秦师》)

秦王斋五日后,设九宾礼于廷,赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:”秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之!”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦、赵欢。不如因而厚遇之,使归赵,赵王岂一璧之故欺秦邪!”廷见相如,毕礼而归之。

(选自《廉颇蔺相如列传》)

【小题1】下列语句中,加点词语解释正确的一项是
A.行李之往来   行李:外交使节
B.又欲其西封 肆:肆意、随意
C.赵使者蔺相如 引:拉
D.廷见相如   卒:通“猝”,仓猝
【小题2】下列各组句子中,加点词意义和用法相同的一项是
A.若亡郑而有益君 臣诚恐见欺王而负赵
B.邻厚,君之薄也 而绝秦、赵
C.若舍郑为东道主 赵王岂一璧之故欺秦邪
D.使杞子、逢孙、杨孙戍之,还  设九宾礼于廷
【小题3】下列对课文赏析,正确的一项是
A.烛之武为了摆脱“且贰于楚也”的嫌疑,在游说秦君的时候,应该是避开了各方的耳目,趁着夜色而出,瞒着大家私下里对秦君进行劝说。
B.蔺相如来秦之前就想好了先“令人持璧归”,再回顾两国的历史,分析两国的现状,采用了稳妥应对的策略,因而人、璧两全,不辱于诸侯。
C.烛之武此行考虑的是为了郑国的利益,但他在说辞里处处表现出来的却是为秦国着想,这样就容易使秦君入耳入心,从而达到自己的目的。
D.两段选文都是说服秦国君主,都是将人物置身于矛盾冲突之中,使人物形象个性鲜明,须眉毕现,展现了司马迁在人物刻画上的艺术成就。
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。
(2)项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与之俱去。

同类题2

阅读下面的文言文,完成下面小题。

九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以邻?邻厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

【小题1】解释下列句子中加点的词。
(1)越国以远(________)(2)焉用亡郑以邻(________)
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是
A.人之力而敝之    不如而厚遇之
B.朝济夕设版焉    吾尝跂望矣
C.越国鄙远 具沛公言报项王
D.邻厚,君之薄也  然五人当刑也,意气扬扬
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.秦、晋兵临城下,郑国危在旦夕,此时烛之武不顾个人安危“夜缒而出”,求见秦伯,表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。
B.烛之武具有高超的论辩艺术,他在秦伯面前不卑不亢,侃侃而谈,从秦国立场出发考虑问题,抓住了秦伯的心理,层层深入,最终使秦伯心悦诚服。
C.晋文公在得知秦国退兵后,并没有感情冲动,毅然决定撤军。这种知恩图报、顾全大局的做法,正是其日后成就霸业的根本原因。
D.烛之武的劝说,使秦伯撤走了围郑的军队,还派部队帮助郑国防守,从而迫使晋国退兵。烛之武既退秦师,又退晋师,可谓一石二鸟。
【小题4】用现代汉语翻译文中划线句子。
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。

同类题3

(一)阅读下面的文言文,完成下列小题。

九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。公惧变色;禁之,不可。公怒,归之,未之绝也。蔡人嫁之。
四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’赐我先君履:东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是徵;昭王南征而不复,寡人是问。”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。”
师进,次于陉。
夏,楚子使屈完如师。师退,次于召陵。齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:“岂不谷()是为? 先君之好是继,与不谷同好,何如?”对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”齐侯曰:“以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!”对曰:“君若以德绥诸侯谁敢不服君若以力楚国方城以为城汉水以为池虽众无所用之!”
屈完及诸侯盟。
【小题1】下列句子中加点词语解释不正确的一项是
A.越国以鄙远 鄙:以…为边邑
B.又欲肆其西封   肆:肆意
C.赐我先君履 履:践踏。
D.师进,次于陉   次:驻扎
【小题2】下列各组句子中,加点字的意义和用法都相同的一组是
A.以其无礼于晋    以夹辅周室
B.夜缒而出 昭王南征而不复
C.失其所与 楚子使与师言曰
D.吾其还也 君其问诸水滨
【小题3】对甲乙两文的分析和理解,下列表述有误的一顶是
A.甲文赞扬了烛之武临危受命,不避险阻,只身去说服秦君,维护了国家安全的爱国主义精神,同时也反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性。
B.乙文通过双方的矛盾冲突来刻画人物形象,既使我们明白了这场外交斗争的性质及其过程,又让我们看到了各具情貌的四位历史人物。
C.乙文中楚王派出的使者面对管仲和齐桓公疾言厉色的质问,否认了周昭王的死和楚国有任何关系,不卑不亢,见机行事,从而避免了战争的发生。
D.两篇文章都体现了《 左传》 长于叙事,兽于记述辞令,讲究谋篇布局的特点,正因为如此,《左传》 在中国文学史上也占有重要的地位。
【小题4】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)若舍郑以为东道主,行李之往来,;共其乏困,君亦无所害。
(2)公惧变色;禁之,不可。公怒,归之,未之绝也。
【小题5】用“/ ”给文中画波浪线的句子断句。
君若以德绥诸侯谁敢不服君若以力楚国方城以为城汉水以为池虽众无所用之

同类题4

阅读课文选段,完成下列小题
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
【小题1】下列各句中加点词的解释,错误的一项是
A.行李之往来,共其乏困  行李:携带的物品
B.敢以烦执事 执事:办事的官吏
C.夜缒而出 缒:用绳子拴着从城墙上下来
D.阙秦以利晋,唯君图之  阙:使……缺,损害
【小题2】分别比较下列每组句子中加点字的意思,对其判断正确的一项是(  )
越国以鄙远 既东封郑
敢以烦执事 又欲肆其西封
A.两个“以”相同,两个“封”不同
B.两个“以”不同,两个“封”不同
C.两个“以”相同,两个“封”相同
D.两个“以”不同,两个“封”相同
【小题3】对烛之武这个人物性格的分析评价,最恰当的一组是(  )
①怀才不遇,牢骚满腹 ②能言善辩,智能过人③深明大义,顾全大局
④巧舌如簧,挑拨离间⑤无中生有,拨弄是非
A.①③B.②④C.②③D.③⑤
【小题4】对“越国以鄙远,君知其难也”的翻译正确的一项是(  )
A.越过晋国而把远方的郑国作为秦国的边境,国君知道那是很困难的。
B.越过秦国而把远方的郑国作为晋国的边境,国君知道那是很困难的。
C.越过秦国而把远方的郑国作为晋国的边境,您知道那是很困难的。
D.越过晋国而把远方的郑国作为秦国的边境,您知道那是很困难的。
【小题5】下列叙述不符合文意的一句是(    )
A.烛之武“夜缒而出”,说明当时郑国的情况十分危急。
B.从烛之武对形势的分析中可知,晋国的实力与秦国的实力不相上下。
C.晋侯为了报答秦伯,曾经答应过给秦国两座城池。但是把城池划过去后,就马上修筑城池进行防御。
D.从亡郑于秦无益,说到秦、晋历史关系,说到晋国灭郑之后必然进犯秦国,步步深入,层层逼紧,句句打动对方,具有很强的说服力。

同类题5

阅读下面的文言文,完成下列小题。
子产坏晋馆垣
公薨之月子产相郑伯以如晋,晋侯以丧故,未之见也。子产使尽坏其馆之垣,而纳车马焉。
士文伯让之,曰:“敝邑以政刑之不修寇盗充斥无若诸侯之属辱在寡君者何是以令吏人完客所馆高其闬闳厚其墙垣以无忧客使今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客。若皆毁之,其何以共命?寡君使匄请命。
对曰:“以敝邑褊小,介于大国,诛求无时,是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事。逢执事之不闲,而未得见;又不获闻命,未知见时。不敢输币,亦不敢暴露。其输之,则君之府实也,非荐陈之,不敢输也。其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆,馆如公寝;库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室;诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂辖,隶人、牧、圉,各瞻其事;百官之属各展其物;公不留宾,而亦无废事;忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足。宾至如归,无宁灾患;不畏寇盗,而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里,而诸侯舍于隶人,门不容车,而不可逾越;盗贼公行。而天疠不戒。宾见无时,命不可知。若又勿坏,是无所藏币以重罪也。敢请执事,将何所命之?虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。若获荐币,修垣而行,君之惠也,敢惮勤劳?”
文伯复命。赵文子曰:“信。我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯,有加礼。
(选自《左传·襄公三十一年》)
注①公:指鲁襄公。②闬闳:指馆舍的大门。 ③甸:甸人,掌管柴火的官。庭燎:庭中照明的火炬。 ④巾车;管理车辆的官。脂:指加油。辖。车轴头的挡铁。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )
A.敝邑以政刑之不修/寇盗充斥/无若诸侯之属辱在寡君者何/是以令吏人完客所馆/高其闬闳/厚其墙垣/以无忧客使
B.敝邑以政刑之不修寇盗/充斥无若诸侯之属/辱在寡君者何/是以令吏人完客所馆/高其闬闳/厚其墙垣/以无忧客使
C.敝邑以政/刑之不修/寇盗充斥/无若诸侯之属辱在寡君者何/是以令吏人完客所馆/高其闬闳/厚其墙垣/以无忧客使
D.敝邑以政刑之不修/寇盗充斥/无若诸侯之属辱在寡君者何/是以令吏人完客/所馆高其闬闳/厚其墙垣/以无忧客使
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )
A.古人讳言“死”,天子死称“崩”,诸侯死称“薨”,大夫死称“卒”,士死称“不禄”,庶人死称“死”。
B.《左传》依《春秋》为序,采用鲁国纪年,所以“我”是以史官口吻,指的是鲁国,《曹刿论战》中“十年,春,齐师伐我”中的“我”亦指鲁国。
C.“执事”敬称对方。敬称针对不同对象,古代称呼可有多种,对一般人可用“公、君、上、丈人、夫子、足下、阁下”等。
D.“宾至如归”意思是客人来到这里就像回到了自己家里一样,多形容招待周到、殷勤、使客人十分满意、自在。现在仍作为成语保留在现代汉语中。
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.郑国是个小国,夹在大国当中受气,此行是去献贡物,是去“朝圣”,表示对盟主的恭敬。
B.因为晋君没有接见,子产就动怒拆毁了该国客舍的围墙,还以巧妙动听的言辞,说得对方连赔不是,不仅国君出来接见,而且把郑国进贡的礼品还给了郑伯。
C.郑为小国,晋是盟主,子产竟拆毁晋国的馆舍围墙。当晋君着人责问子产时,子产句句针锋相对,义正而不阿,词强而不激,说得士文伯无话可答,文子也只好虚心接受意见。
D.本文写了郑国君臣在晋国所受到的冷遇和礼遇的两个不同的场面,反映出春秋时期大国对小国的轻慢态度和小国对大国的抗争精神。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。
(2)今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?