（三）阅读下列语段，回答下列小题。
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
（《论语·雍也》）
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子所不能学也。”
（《论语·述而》）
【小题1】“为之不厌，诲人不倦”可看出孔子怎样的品格？
【小题2】孔子曾说“我欲仁，斯仁至矣”，综合上述材料，谈谈你对如何实现“仁至”的理解。

阅读下面文言文，完成下面小题。

楚昭王聘孔子，孔子往拜礼焉，路出于陈蔡。陈蔡大夫相与谋曰：“孔子圣贤，其所刺讥皆中诸侯之病。若用于楚，则陈、蔡危矣。”遂使徒兵距孔子。

孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。乃召子路而问焉，曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非乎，奚为至于此？”

子路愠，作色而对曰：“君子无所困。意者夫子未仁与？人之弗吾信也；意者夫子未智与？人之弗吾行也。且由也昔者闻诸夫子：‘为善者天报之以福，为不善者天报之以祸。’今夫子积德怀义，行之久矣，奚居之穷也？”

子曰：“由未之识也，吾语汝。汝以仁者为必信也，则伯夷、叔齐^（1）不饿死首阳；汝以智者为必用也，则王子比干不见剖心；汝以忠者为必报也，则关龙逢不见刑；汝以谏者为必听也，则伍子胥不见杀。夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？且芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而败节。为之者，人也；生死者，命也。是以晋重耳之有霸心，生于曹卫；越王勾践之有霸心，生于会稽。故居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广，庸知其终始乎？”

子路出，召子贡，告如子路。子贡曰：“夫子之道至大，故天下莫能容夫子，夫子盍少贬焉？”子曰：“赐，良农能稼，不必能穑；良工能巧，不能为顺；君子能修其道，纲而纪之，不必其能容。今不修其道而求其容，赐，尔志不广矣，思不远矣。”

子贡出，颜回入，问亦如之。颜回曰：“夫子之道至大，天下莫能容。虽然，夫子推而行之，世不我用，有国者之丑也，夫子何病焉？不容，然后见君子。”孔子欣然叹曰：“有是哉，颜氏之子！吾亦使尔多财，吾为尔宰。”

（取材于《孔子家语·在厄》）

注释：（1）伯夷、叔齐：与下文中的比干、关龙逢、伍子胥均为古代贤人。

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．其所刺讥皆中诸侯之病   刺：指责

B．君子无所困   困：贫困

C．由未之识也   识：懂得

D．吾为尔宰   宰：管家

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是

A．路出于陈蔡 且芝兰生于深林

B．乃召子路而问焉 夫子推而行之

C．人之弗吾信也 行之久矣

D．汝以仁者为必信也   为善者天报之以福

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．遂使徒兵距孔子 于是派兵阻拦孔子

B．外无所通，藜羹不充 无法和外边取得联系，连粗劣的食物也吃不上

C．奚居之穷也 怎么处境如此困穷呢

D．夫子何病焉

先生有什么病呢
【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
① 君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？
② 君子能修其道，纲而纪之，不必其能容。
【小题5】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．陈、蔡的大臣害怕孔子帮助楚国，所以派兵阻止，不让孔子到楚国去。

B．孔子在陈蔡陷入困境，但他还在给弟子讲授学问，并不停地弹琴唱歌。

C．孔子用伯夷、叔齐等人的事例告诉弟子应坚持理想，不要被困难吓倒。

D．通过孔子与子路、子贡、颜回之间的问答，可看出颜回更受孔子赞赏。

【小题6】被困陈蔡时，孔子提出了“吾道非乎，奚为至于此”这个问题，与三位弟子探讨儒家学说是否存在什么问题，以致于到了现在的地步。请用自己的话分别概括出三位弟子对此问题的看法。

阅读下面两篇文言文，完成小题。
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也，邦分崩离析,而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．无乃尔是过与 过：过错，错误

B．陈力就列  陈：施展

C．则将焉用彼相矣    相：扶助盲人的人

D．则修文德以来之.   修：（加强）修养，发扬

【小题2】对下列句中加点的虚词的意义理解正确的一项是

A．何以伐为  以：来

B．固而近于费 而：却

C．丘也闻有国有家者  也，语气词，表停顿

D．故远人不服 故：过去

【小题3】下列句子中加点词用法和其他三句不同的一项是

A．既来之，则安之	B．而不能来也
C．能面刺寡人之过者，受上赏	D．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者

【小题4】下列句子中含有通假字的一项是

A．危而不持，颠而不扶	B．而在萧墙之内也
C．固而近于费	D．今老矣.无能为也已

【小题5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．孔子从三个方面分析攻打颛臾是错误行为，即不可伐、不必伐、不当伐。

B．“陈力就列，不能者止”，孔子认为一个人只有担当相应职位，才能施展才华。

C．孔子认为，辅助一个人就要扶持他，而不是纵容他的错误。

D．孔子指出，“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”是看守者的失职。

阅读文段完成下列题目

颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣袭，与朋友共，敞之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

翻译下面的句子，正确的一项是

A．颜渊、季路侍 译文：颜渊、子路伺机跟孔子交流。

B．愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无 译文：希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，直到这些东西破旧了才不用。

C．愿无伐善，无施劳 译文：希望不讨伐善良之人，也不烦劳他人。

D．老者安之，朋友信之，少者怀之 译文：（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友信任，能让年轻的人怀念。

阅读下面的文字，完成下面小题。
孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
子曰:觚不觚,觚哉,觚哉!”
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迁也! 奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
【小题1】请用一个短语概括一、二两则材料中表现出来的社会现象。
【小题2】根据上面的材料，简析孔子的观点。