阅读下面的材料，完成下列小题。材料1：子曰：君子周而不比，小人比而不周。（《论语·为政》）材料2：季康子问政于孔子，曰：“杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“_刷题宝

题干

阅读下面的材料，完成下列小题。

材料1：子曰：君子周而不比，小人比而不周。（《论语·为政》）

材料2：季康子问政于孔子，曰：“杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”（《论语·颜渊》）

材料3：子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（《论语·季氏》）

材料4：子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《论语·里仁》

材料5：子曰：“君子易事而难说。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）

【小题1】《论语》中“君子”常常与“小人”对比，请分别说出材料1、2中君子与小人的含义。
【小题2】结合材料，从不同角度简析君子与小人的区别。

上一题下一题 0.99难度名著阅读更新时间:2019-10-08 07:51:51

答案(点此获取答案解析）

同类题1

阅读下面的材料，完成下列小题。
①曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
（《论语•里仁》）
②子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
（《论语•雍也》）
③子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
（《论语•卫灵公》）
【小题1】材料①中“忠恕”是孔子待人的基本原则，“忠”是指_________，即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“恕”是指待人仁爱宽厚，推己及人，即“_______，______”。
【小题2】“怨”是我们常见的情绪。请结合上述材料和你的生活经验，谈谈我们该如何处理人际交往中的“怨”。

同类题2

阅读下面《论语》选段，回答问题。
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目①。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“虽回不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊篇》）
（注释）①目：纲目，条目，具体要点。
【小题1】下面各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（）

A．《论语》这一章阐述了孔子“克己复礼为仁”的主张，据《左传·昭公十二年》记载：“仲尼曰：‘古也有志：克己复礼，仁也。’”可见“克己复礼”是孔子以前就有的古语，儒家用之作为一种自我修养的方法。

B．仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念。包括了恭，宽，信，敏，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等内容，而核心是指人与人的相亲相爱。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”则是实行“仁”的主要方法。

C．“礼”，人类社会行为的法则，标准、仪式的总称。包括了社会生活中由于风俗习惯而长期形成、又为大家所共同遵守的一整套的礼节仪式；人们相互之间表示尊敬谦让的言语或动作，也包括社会上通行的法纪、道德和礼貌。

D．孔子以礼来规定仁，认为依礼而行就是仁的根本要求。“克己复礼为仁”，即：人们的言语行动都能符合礼的规范，就是仁。实行仁，在于自己，难道还在于别人吗？颜渊谈到自己虽然不聪敏，但请老师孔子让他按自己的想法去做。

【小题2】这段对话可以看出，孔子认为“礼”与“仁”具有怎样的关系?（用自己的话回答）
答：

同类题3

翻译下列《论语》中句子。
①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
②子曰：“奢则不孙，简则固。与其不孙也，宁固。”

同类题4

下列说法错误的一项是（）

A．《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。

B．《孟子》是一部由孟子及其门人记录孟子言行的书。南宋朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书’’。

C．孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、教育家，儒家学派的创始人。是一部语录体的散文集，它是孔子和他的弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。

D．楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。

同类题5

阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子曰：“放于利而行，多怨。”
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
子曰：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
请结合以上《论语》选段，分条陈述如何才能使人“远怨”。
答：________________________________________________________________

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