阅读下文，完成下列小题。

六国论

（清）李祯

（1）宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
（2）夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪?以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。彼六国相图以攻取，相尚以诈力。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，□可得哉!
（3）所以然者，何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘^①于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
（注）①刘：杀戮
【小题1】可填入第（2）段方框处的虚词是（   ）

A．其

B．岂

C．何

D．然

【小题2】对第（2）段画线句理解正确的一项是（   ）

A．希望他们最终没有做攻打秦国的事，因此（六国）最终自己被削弱，就只能攻打一些小国。

B．希望他们最终没有做攻打秦国的事，因此（六国）是自己削弱（自己），而导致灭亡的。

C．只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此（六国）是自己削弱（自己），而导致灭亡的。

D．只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此（六国）最终自己被削弱，就只能攻打一些小国。

【小题3】对本文的分析，下列错误的一项是（   ）

A．本文开头指出二苏的论点不对，然后提出本人观点，再驳世人的偏颇看法。

B．本文的主题是在六国为秦所灭和秦朝速亡的历史事实上揭示出来的。

C．本文是一篇六国败亡原因的专论，他认为二苏之说都是厚六国的偏颇之论。

D．本文直到文章结尾时，才点明论点，属于卒章显志的一篇议论文。

【小题4】分析第（3）段画线句在文中的作用。
【小题5】作者是如何论证“以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也”这一观点的。

阅读下面甲、乙两段文言文，完成各题。
（甲）
荆轲刺秦王（节选）
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（乙）
老僧辨奸
〔清〕沈起凤
严分宜^①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆轲传》。至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶!”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也!”遂大哭。
又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽，击筑高歌，千古尚有余痛!”
继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰是真不更事^②汉不于环柱时杀之而乃以嫚骂了事王更涕泗沾襟曰豪杰上报知己至死尚有生气铜柱一中祖龙^③亦应胆落。
一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹者：“哭者人情，笑者真不可测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”
后,王官中牟县令，颇有政声。而严竟以青词作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤?
（ 选自《清代散文名篇集粹》 ）
（注） ① 严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。② 更事：阅历世事。③ 祖龙：指秦始皇。
【小题1】下列句子中加点的词，解释不正确的一项是

A．荆轲和而歌，为变徵之声  为：发出

B．发尽上指冠 上：向上

C．严更笑不可抑    抑：控制

D．殆佛门所谓“定劫”欤    殆：几乎。

【小题2】下列对文中画波浪线的断句，正确的一项是

A．曰/是真不更事/汉不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报知己/至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/

B．曰/是真不更事汉/不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报/知己至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/

C．曰/是真不更事汉/不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报知己/至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/

D．曰/是真不更事/汉不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报/知己至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/

【小题3】下列对原文的分析和理解，不正确的一项是

A．甲文一开头就道出了这是一场生离死别，加以萧萧易水，变徵歌声，使人预感到事有不测。

B．甲文描写音乐声由激愤转为悲凉，闻者之情由悲壮变为悲凉，高昂变为低沉。

C．乙文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局，照应了前文老僧的预言。

D．甲、乙两文对人物形象的刻画，都有神态描写，但乙文更注重对比手法的运用。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（2）而严竟以青词作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
余^①与子颍别二十余年矣。忆昔与子颍游，子颍未及弱冠，余虽有一日之长，而与为嬉戏，异乎世俗之所谓师弟子者。然其情乃益深，而义顾弥笃。子颍上有两兄，皆从余受学。子颍奇男子也，其胸中浩浩焉常有担荷一世之心。文辞章句非其所措意，而其为诗古文乃能高出昔贤之上。后数年，子颍偶以七言诗一轴示余，余置之座侧。友人姚君^②姬传过余邸舍，一见而心折，以为己莫能为也，遂往造其庐而定交焉。姬传以文章名一世，而其爱慕子颍者如此。
子颍之父、祖皆为达官，然不为子孙留遗计，而子颍少时衣食不足。子颍所与交游，皆当世名贤，时过子颍论文，子颍与相对终日，或不能设食，盖子颍之穷如此。
余别子颍闭门里居，忽忽十余年，则闻子颍已举于乡，出宰巴蜀之属邑，其自秦入蜀，道途览古之篇，尤为深入唐人之室。子颍在蜀，值军兴，领兵八千人，出使云南永昌，逾美诺之岩，往来阻险师旅数千里之地。自重庆移守泰安，又值邻郡贼起，子颍早诣大府，为设方略，亲战临清城下，射杀贼首一人，定其余孽。然其忧深家国，心为瘁、发为白矣！尝思退而稍息其劳，而辄为上官所留，欲归不得。
呜呼！子颍昔日之穷，非子颍之能穷也；今日之为郡守，非子颍之能为郡守也；其出入师旅，屡经锋镝之危，非子颍之能行乎患难也；则今日之欲归，非子颍之能自为归也。然则子颍之于为官，去可也，留可也。去而混迹渔樵之侣，留而为宇内建不世之勋，无不可也。若夫文章之事无穷也。子颍其于簿书丛集，稍求顷刻之暇，出其才力以与古之风人学士相追逐，此则子颍之所能自为者也。
(选自《刘大櫆集·朱子颍诗序》，有删改)
（注）①指刘大櫆，桐城派代表作家。②姚君：指姚鼐，字姬传。
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．朱子颍年少时衣食不丰足，他同两个哥哥跟随作者学习，作者跟朱子颍嬉笑玩乐，感情非常深厚，情义也十分深切。

B．姚鼐先生凭文章名重当世，他曾在探望作者时，看到了朱子颍的一卷七言诗，非常喜爱倾慕朱子颍的诗文。

C．朱子颍从秦地进入蜀地任职，一路写下的游览古迹的诗篇流露出为国担忧的深情，直追唐人诗篇的风范。

D．朱子颍曾想辞官退隐田园，却难以如愿，而拿出才智和古代的诗人学者比较技艺，是朱子颍能为自己做主的。

阅读下面文言文，完成小列小题。

凡作事专心志，竭计虑，穷日夜而为之者，曰不遗余力，曰惟日不足，若余之寻花是也。忆辛丑年，自昆山而太仓，而嘉定，而南翔，看牡丹三十五家，有文记之。乙巳，寻牡丹于工阴，以无向导，废然而返。久闻洞庭山牡丹多名种，今年三月，遂不远百六十里，涉太湖之波涛，二日而到山。结伴寻花，或與或杖，僻远之地无不至；有初至不得入者，辄再三往，必得观而后已。

山中名花，大抵皆寓目，多生平所未见者。昼则坐卧花前，夜则沉醉花下，如是数日。兴尽则挂帆渡湖，至虎丘观花市而归；复遍历昆山域内外有花之所。浃辰^①之间，看花五十余家，殆所至不遗余力，惟日不足者，其可谓狂且癖矣！

客曰:“周濂溪谓“牡丹，花之富贵者也’。以子之贫贱，毋乃不宜！”余曰:“吾贫则无儋石矣，而性慷慨，喜豪放，无贫之气；贱为韦布矣，而轻世肆志，不事王侯，无贱之骨。安在与花不宜?”客又曰:“欧阳公，儒者也，以壮丹为花妖。子何好之甚?”余曰:凡物之美者，皆能为妖，何独花也。溺其美而动其中，皆足以丧身。吾不得于世，借以娱目肆志而已，何妖之为！”惟诸诗皆信口率笔，以适一时之兴，无意求工，贻笑作者，吾无辞焉。

(取材于归庄《看牡丹诗自序》)

（注）①浃辰:十二日
【小题1】下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是(   )

A．必得观而后已    已:停止

B．殆所至不遗余力  殆:大概

C．溺其美而动其中  动:动摇

D．贻笑作者 贻:赠送

【小题2】下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是(   )

A．若余之寻花是也  蚓无爪牙之利，筋骨之强

B．至虎丘观花市而归 吾尝终日而思矣

C．以适一时之兴    以弱天下之民

D．吾无辞焉 焉用亡郑以陪邻

【小题3】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是(   )

A．结伴寻花，或與或杖，僻远之地无不至。 (我与友人)结伴寻访牡丹，有时乘车，有时拄杖步行，可惜偏远之地没有到达。

B．山中名花，大抵皆寓目，多生平所未见者。 山中有名的牡丹花，大多都看到了，很多是平生我没有见过的。

C．以子之贫贱，毋乃不宜！ 以你的贫贱身份(却喜爱富贵的花)，恐怕不合适吧！

D．吾不得于世，借以娱目肆志而已，何妖之为?

我与世道不相合，借（赏花）来愉悦眼目放纵心志罢了，怎么能认为它是妖呢？
【小题4】下列理解和分析，不符合文意的一项是(   )

A．作者为寻访牡丹，跋山涉水，不辞辛劳，总觉得时间不够用。

B．作者喜爱牡丹成癖，看见名花，就日夜与其相件，如醉如痴。

C．作者说牡丹是富贵之花，而自己性情慷慨豪放，与牡丹相宜。

D．作者认为所有美丽的事物，只要你沉溺其中，都会危害自身。

【小题5】把文言文阅读材料中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(1)乙已，寻牡丹于江阴，以无向导，废然而返。
(2)欧阳公，儒者也，以牡丹为花妖。子何好之甚?
【小题6】归庄，明末清初书画家、文学家。散文家归有光曾孙，为文个性独具，曾作《传砚斋记》。文章首段:“戌申春，余至嘉定。严舜工，洞庭山人，而寓居焉。台余于底斋中而请曰:我六世祖彰德守芥舟公，有一砚，传于子孙，今百年矣。念先世之遗泽，以‘传砚’名其斋，请为之记。”下面内容节选自该文的尾段，请用斜线(/)断句。
吾愿舜工常以此砚置之案头临摹古帖挥洒诗书画以自娱勿使子弟磨墨吮毫作经义策论千进之具以为砚羞此乃善用先生之传器者也。

阅读下面的文言文，完成下面小题

叔父铁君先生事略

(清)贺涛

先生讳锡珊，姓贺氏。

先生有异稟，举作不轻同于人，喜读书，通其大指，曰:“学以经世也，吾取其有益于世者而已。”于世儒所谓义理、考据、词章之学，一不厝意，至论古今世运兴坏之由、贤不肖之别，抉幽觑微，剽剥剖攻，杂以恢诡偏宕之词，云幻波激，莫测所来，虽善辨者莫能穷也。所为文闳奇肆，不中有司度程(格式，标准)。以诸生应乡试，连不得志，乃益厌薄举业，并力于所谓经世之学，性刚直，不谐于俗，既不得志，愈抑郁不能平，并世人少当意者。尝显刺过于稠人广坐之中，其人羞赧汗喘，犹痛绳之(针砭)不已，于公卿贵人诋之尤甚，以为若辈豢养富贵而令时势败坏至此，咎将安归?众骇怪，莫敢置对，则又发怒骂之日:“君辈庸下，非解此者。”吾父尝戒之，以为非处世之道。先生语人曰:“吾兄之言是也，然吾性实然，吾制之不能克也。”

先生既抱异材伟略，无所籍以泽斯世，苟可为于乡里者无不为，以谓吾期于济人而已，远近大小一也。同治初，土匪滋事，先生略仿戚氏练兵之法，编乡落以守，境赖以安，光绪三年，岁大饥，官给钱买谷以振，先生自贩籴于数百里外，自冬徂夏，往返者数矣。舟车饮食取诸私，不縻官一钱。广立章约，纤曲悉当，邻境咸取以为法。经营奔走，无间寒暑昼夜，惫心疲力，至辍餐寝。长老叹嗟曰:“自吾所闻见，百年来未尝有也”未几，大疫，人多死。先生慨然复思有以拯之，而先生亦竟染疫以卒，时光绪四年六月十二日也，春秋四十有二.以是年十二月某日葬，会葬者千余人争挽柩车，道路阗塞至不得行。

（选自《桐域派名家文集》第15卷，有删改)

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．一不厝意 厝:安放

B．岁大饥，官给钱买谷以振。  岁:每年

C．尝显刺过于稠人广坐之中    刺:指责

D．不縻官一钱 縻:消耗

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．贺锡珊稟赋与众不同，行事方式也与其他人全不一样，比如读书，他只求了解大意，不求甚解。

B．贺锡珊批评人不留情面，他在大庭广众之下批评人，弄得人家十分狼狈，他还不肯罢休。

C．闹土匪时，贺锡珊效法威继光，把乡民组织起来进行训练，结果真的保境安民，这是他学以济世的一次成功实践。

D．贺锡珊造福乡梓，闹灾荒时购粮济民，还用自家的钱贴补，一年四季为乡里奔走，最后在想办法解除流疫的时候不幸染疾身死。

【小题3】把文中画线的向子翻译成现代汉语.
(1)若辈豢养富贵而令时势败坏至此，咎将安归?
(2)广立章约，纤曲悉当，邻境咸取以为法。
【小题4】请根据文章内容，概括贺锡珊为人的特点。