阅读下面的作品，完成各题。

梅花织带

周吉敏

水碓坑，一个“脸”朝西的小村。村名藏起了旧事——在明朝到上世纪九十年代的时光里挨家挨户手工做纸这件营生。

上午,村庄与太阳隔岸相望。特别是冬日，自然的丰茂褪去，小村就凛然地裸着。正午，阳光才摸进村来，像电影的慢镜头推进，每处细节像幅画的画框。而绘画的内容是一位织带的农妇。我看她，就像看一幅画。

坐在竹椅上的她，没在阳光里，头发闪着银光，像鱼儿在水里。她的一双手，像鳍，帮助她在水中活动。而这双手的活动范围只在一个矩形木框上。

这是一个平面的矩形木框，大约长六十厘米，宽十四厘米。木框两条长边的内侧有槽，是中间那根木条上下活动的轨道。一头的宽边有一方形的孔，中间的木条从中穿过。推动木条的力于木条一端的把手。木框通体发着荸荠紫的光，是手和线与它长期摩擦出来的属于这个木框的光阴。

我实在难以描绘这种只有几根木条组成的工具——织带架。这种完全服从手的工具，直白到没有任何可以描述的繁文缛节。但我从这个简单的工具里看到一双手。是手让工具成为忠实单一的仆人。

织带架的一边顶在院墙上，陷进厚厚的苍苔；一边顶在农妇的肚子上，陷进柔软的肚皮。来自丹田的力仿佛使这个狭长的木框悬浮于空气中。而蓝白两色棉线，绷紧在木框的上下两边，像谱线，被一双手编排出听不见的音乐。

此时，音乐是图景——“梅花”开了，一朵，两朵，三朵——一米长的带子上，最后会开满八朵梅花。其实，梅花是在一双像老梅干的手上开出来的。这双手像安排节候农事一样安排着梅花开放前前后后琐碎的事：带边是“两双”（四条）棉线，带眉是“四双”棉线，中间的花纹是“二十双”棉线。这多么像播种，这个土坑里放几颗，那个土坑放几颗。“带刀”像一张椭圆形的树叶，配合手，拉，勾，压，点，这打理线与线的关系就像一把锄头侍弄庄稼。手的再生功能也表现在它以“提手旁”与好多的字结伴，生成“打”“提”“担”“拍”等新的字，也是新的图景。这是一双手的伟大吧！

而不可见的线是光。图案也是光的踪迹——那些被树枝，或者云朵遮挡的，被水面折射的光，也被这一双手编织——那是“梅花”影子。

我的眼睛肯定拦截了一些东西,在场和不在场的事物只被我部分地框了进来。在这个过程中，我惊叹于一位农家妇女身体里携带着的艺术直觉。我甚至可以确定这艺术的直觉于她那柔软的腹部——是孕育生命的腹部把天生的艺术能量通过织带架源源不断传导上来。织带的几何图案，让任何一个几何学家或者擅长于透视的西画家也自叹不如。

农妇的艺术自觉培植于博大的自然和自身需要，这也是人类工艺起源的两个因素——不用于交易，只为了满足自身需要而创造，就像把树叶当器物，用苇叶编草席，这是人类的智慧。在机械和电脑凌驾于手工之上的今天，或许可阐释为人类原始的灵光。这个词在今天仿佛也成了非物质文化遗产，已然指向遥远的造物之初。

这幅画面上的内容是可见的，当我进入它的空间后，却给我打开了多重的世界。这多么神妙。我清楚地看到：不用于交易的山野民众的工艺，总是在微小的事物上构建着意义——这是形而上。

织带是一块藏蓝的长方形土布的系带，这块布叫“围身”，带子就叫“围身带”了。围在身上除了保护衣服不易磨损，还可用作背娃娃的包巾，仿若少数民族的小背篓。

土布“围身”，在带子上动了繁密的心思。以“梅花”图案最为常见，也有“五世其昌”“福禄寿喜”“天长地久”等文字图案。这些文字指向词的本身，犹如创造之物投射到创造者身上——她们渴望的世界。这仅有的装饰，附在身体上，成为有象征意义的符号。

太阳在屋后山梁上那株老树的枝桠上挂着，织带架上的带子已开出两朵“梅花”，第三朵已开了一半。蓝白棉线交织出的图案，犹如雪中墨梅，骨子老得很。

一条织带暗示着时光的流逝。 织一条常见的“梅花带”，需要一天的时间，而织一条“文字带”需要一周时间。而我这个有着“梅花带”记忆的人，看到了另一种时间的流逝——从前，当下，今后。我们都有一双内在之眼，收集、整理、保存消失的东西，然后在某次视觉的经验中重新归来。这是怀旧，其实也是启示。看一幅画如此，看眼前的一条织带也是如此。

于我，在“梅花带”的第一朵梅花里，我看见我的祖母把围身围在衣服的第四颗纽扣处，两手把带子拉到腰后打个结，而围身的下摆一直铺到脚跟，走起路来，鼓着风“蓬蓬”地响着。双手仿佛永远没空的祖母，再也没有一只手伸出来牵我，我只能拉着围身，跟在她身边，从老屋到山野，或者到纸槽里捞纸。直到哭了，祖母才放下手中的活，解下围身朝我走来。围身从我后背裹过来，开着梅花的带子从我手臂下穿过，然后她背朝我蹲下来，长长的带子越过她的肩头，交叉于胸前，而后又穿过臂下，拉到后面我的脚弯处，打一个结，最后直起腰站起来。我已经贴在了祖母的背上了，小小的身体随着祖母的身体一起一伏捞纸，暖暖的，像在摇篮里，不知什么时候睡着了。

第二朵梅花里，我的祖母像老梅树上的一朵花瓣，随风化泥而去。那条“围身”搭在老屋那张落满灰尘的椅子的靠背上。有一次，我回到老屋拿起这条“围身”，手一拉带子，“梅花”随即寸寸成灰。此时，村里已没有人织“梅花带”，那些善织的老人都像花儿一样凋落了。

而这朵还没有织完的半开的梅花，是眼前织带的农妇——林秀凤，她今年六十五岁，夏天从城里回乡下住。一座七间老屋，只有她与老伴住，两位老人也不下田，也不做纸，闲不住了就从楼阁里找出织带架，买来纱线，慢慢的，慢慢的，在一朵梅花里打发时光。这时的梅花比往日开得慢了一个节候。

林秀凤已织好了三条“梅花带”。她说，都被外路人买走了，一条一百五十元钱。

“梅花带”在即将遗落前夕显出另一种价值来。

此刻，太阳落下去了。我一直描述的这幅画的内容开始模糊不清，最后消失不可见——一切埋藏在黑暗里，如白雪覆盖大地。

给黑夜以雪的款待。雪里的梅花还会一直开吗？在这东海一隅的山坳里。

【小题1】简析小说第二段景物描写在文中的作用。
【小题2】试结合小说分析织带的农妇，即林秀凤这一人物的形象特点。
【小题3】请简要分析小说中画线的句子的含意。
这幅画面上的内容是可见的，当我进入它的空间后，却给我打开了多重的世界。
【小题4】小说以“梅花织带”为题，有哪些好处？试作探究。

阅读下面的文字，完成下列小题。
真的猛士钱玄同
如果钱玄同没有找周树人约稿，中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。
那是1917年，钱玄同时任《新青年》编辑，正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。
此时，周树人因对现实失望，正用抄古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿：“这中国好比一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并 不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。”钱玄同立刻辩驳道：“然而，几个人既然起来，你不能说绝没有毁 坏这铁屋的希望。”这段对话，被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》的序言中。从这时起，周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》，发表在《新青年》 1918年4月号上，署名鲁迅，并一发不可收，成为新文化运动的主将。
钱玄同为人之刚猛，由此可见一斑。新文化运动中，他提倡白话文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年轻气盛，甚至鼓吹过“废除汉字”，称“汉字不死，中国必亡”。他在报上与保守派论战，竟愤言道：“人到40岁就该死，不死也该枪毙。”
但钱玄同绝非有勇无谋，他提出用“国语”作文，文章加西化标点符号，用阿拉伯数字书写数目，采用公元纪年，书写方式改左行直下为右行横迤等，都是中国文化重大改革的首倡。
1918年，钱玄同曾与好友刘半农商议，上演了一出“双簧”。他化名为“王敬轩”，在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文，罗织新文化运动种种罪 状。随后，刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》，针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥，将其批驳得体无完肤。其时，这场论战引起各界强烈关注，也标志着改 革派的“大胜战”。
有研究新文化运动的学者评论道：“......在搬动一张桌子，改装一个火炉也几乎要流血的旧中国，在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中，非有大力难开新地，非有猛士难摧敌垒。”
但这个猛士却又是一个病夫。如果细细清理钱玄同的日记，可以整理出一本厚厚的病史资料。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热，到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。
然而，他从不讳言“死”字。1927年，钱玄同年届四十，还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》，他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等，语调幽默。不明内情的人一见目录，信以为真，并相互转告，一时间，钱玄同的朋友、学生纷纷致函吊唁。
钱玄同一生狂放不羁。在北大任教时，上课从不看一眼究竟有无学生缺席，便用笔在点名簿上一竖到底，算是全到。也从不考试，每学期末批定成绩时，便按点名册的先后，起评60分，61分......如若选课的学生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新从60分开始。
随后，他在燕京大学任教，亦不改考卷，直接交与学校。学校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，称如不判卷，将扣发薪金，钱玄同回复，并附上钞票一包，“薪金全数奉还，判卷恕不能从命。”
这个“走到哪里，哪里就会响起了叫骂声”的浙江人，对人严苛，对己更甚。其文字学课讲义《文字学音篇》，是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材，但钱 对其极为不满，说它“百孔千疮”，“多一个人看见，就使我心中加一分难受”。在1921年重印时，钱在《再版序》中“自打耳光”，列出书中的六大不足。
钱玄同的最大爱好，便是逛厂甸旧书肆，只要前往，必将所喜之书扫荡一空才罢休，被人戏称为“厂甸巡阅使”。而其一生最惧之物，竟是好友刘半农家养的一条黑狗，前去做客，定要躲在刘家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢进门。
1939年1月17日，钱玄同患脑溢血辞世。《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文，为其盖棺定论称：“在‘五四‘时期新文化运动之中，钱玄同的斗争精神，表现几在任何一位同时代的斗士之上......”
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钱玄同浙江吴兴人，北京大学教授，新文化运动代表人物。原名夏，字中季，少号德潜，后更为掇献，又号疑古、逸谷，笔名浑然。常效古法将号缀于名字之前，称为疑古玄同。五四运动以前改名玄同。
1933年，日寇侵入华北，他曾把眷属送到上海去住，自己也想离开华北到南方去。当年他写信给黎锦熙、罗常培说，自己“既无执干戈以卫社稷之能力”，只能以教书“骗钱糊口，无聊极矣！可耻极矣！”。卢沟桥事变发生，抗日战争开始，北平沦陷，北平师范大学西迁陕西。钱玄同因病未能随校赴陕，也未能南下，只得留在北平。
1938年春，他恢复了旧名“钱夏”，表示“夏”而非“夷”，不做敌伪的顺民。他常间接寄语随北平师大迁至城固的好友黎锦熙等，说“玄同绝不污伪命”。平津沦陷以后，北方文化界处于暴日的铁蹄之下，居境非常悲惨；但他保持着高洁的节操，虽和钱稻孙有叔侄之亲，和周作人等有友好之谊，仍然不受包围，不被污辱。壮年以斗士领导青年，中年以学者努力学术，晚年以义士保持名节，算是对得起自己，对得起国家民族的一位完人了。
（1）下列对文章有关内容的分析与概括正确的两项是

A．钱玄同提倡白话文，打倒孔家店，慷慨激昂。对人严苛，对己更甚无不体现着他性格的刚猛。北平沦陷后，他恢复旧名，后来他在文化界暴日铁蹄之下仍保持着高洁的节操且使与众人的友谊不受包围。

B．钱玄同在北大任教时，不看学生是否缺席，从不考试，从不批改考卷，随意批定成绩，不遵守学校的制度，表现了他恃才傲物的一面。

C．本文以记叙为主，语言辞藻华丽，重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神，他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。

D．钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”，在中国新文化运动的历史上留下了重要的一笔。刘半农站在旧文化的立场上，钱玄同站在新文化的立场上激烈辩论，最终改革派取胜。

E. 钱玄同虽为新文化运动的猛士，却体弱多病。从青年到晚年，一直忍受各种病痛的骚扰和折磨，还自己准备了挽联、挽诗、祭文等，看淡生死。
（2）钱玄同在有生之年做了哪些对他影响一生的事？请简要概括。
（3）钱玄同有着怎样的人格魅力让其被誉为“真的猛士”？

阅读下面的文字，完成下面小题。

当前，美国利用自己在政治、经济、军事等方面超过其他国家的实力，借助自己在提供国际公共产品方面的垄断地位，在经贸谈判中恣意反复，对国际经贸规则任意破坏，目的是谋求更大的暴利。美国为什么会如此我行我素?不少人把缘由归于执掌美国政府的某一个人的执政风格和人生理念，这或许不无道理。但如果我们把美国相关贸易历史做一番简单的梳理，或许对当前这一轮贸易战中美国恣意妄为的贸易霸凌主义能有更多的认识。

历史上，美国在经济崛起过程中，就一直使用贸易保护主义政策来促进其经济发展。从1776年到19世纪20年代，作为新兴的发展中国家，美国采用了全面贸易保护主义政策来巩固其资本主义经济制度，进行原始资本积累。南北战争后至第一次世界大战时期；美国工业发展程度较高，已经成为世界强国，但仍然继续采取贸易保护主义政策，这一政策助推了美国垄断资本主义的形成。二战后，美国为了自身经济利益，开始推进多边贸易自由化，但仍将贸易保护主义作为缓解自身经济下行压力、应对主要经济对手竞争以及对战略竞争国进行战略打击的重要政策手段。

为维护霸权，美国曾大肆利用经济贸易手段打压眼中的对手。美国为服务于称霸世界的政治需要，对苏联、俄罗斯、伊朗和古巴等国，屡屡采取经贸霸凌，利用贸易禁运和投资限制等手段，打压对手，实现其战略利益。1946年，美国相关特别委员会提出实施范围广泛的出口管制，以对苏联进行限制。美国政府于1975年设立美国外国投资委员会，对可能涉及美国国家安全问题的收购、兼并业务进行审查。直至今天，美国外国投资国家安全审查制度经历了几次主要的立法及调整过程，每一次法律调整背后都有重点触发案例和相应的战略目标国。当前，特朗普政府基于经济利益，更重要的是将中国作为未来战略竞争对手，正在通过进一步改革外国投资国家安全审查制度，加强出口管制，增加外资安全审查，以此对中国未来高新技术等产业发展进行战略打击。

实际上，为了维持其经济霸权，就是对盟友，美国历来都采取扶植和打压并举的策略。以日本为例，1950年日本出口额为8.2亿美元，到1981年则增加到1514亿美元。日本、欧盟产品具有较强的竞争优势，这对美国制造业所构成的挑战和压力也相应逐步增加。制造业竞争优势的丧失使美国从贸易顺差国转为贸易逆差国。到了1984年，美国贸易逆差快速增加到1687.4亿美元。作为应对之策，美国对日本采取了强制自愿出口限制等数量限制，加征反倾销税和惩罚性关税等价格调整措施，发动汇率战等综合性手段，通过打压日本产品出口来挽救日益萧条的美国制造业，对日本经济发展产生了显著的限制作用。

不难看出，贸易一直被美国用作推进经济霸权和政治霸权的工具。表面上，美国是在用所谓公平合理的规则体系来对国际政治经济进行重构，实质上，美国是为了维护和推进美国的霸权理念与价值观。美国所谓的贸易规则和秩序主张不过是一套双重的标准，极具虚伪性。当然，美国政府毫无顾忌地推行贸易霸凌政策，必然招致其他经济体的对等反击，局势的最终走向也未必完全会按照美国政府的逻辑和预期发展。

（摘自《（光明日报》2018年7月30日）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．从美国来看，只要自已有多方面的实力，就可以对国际经贸规则任意破坏。

B．美国当前如此我行我素，就因为它在历史上在相关贸易上的做法一贯如此。

C．美国无论作为发展中国家，还是世界强国，直在奉行贸易保护主义政策。

D．美国曾大肆利用经济贸易手段打压眼中的对手，如俄罗斯伊朗、中国等。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．首段针对一些人对美国恣意推行贸易霸凌原因的认识，提出了自己的看法。

B．本文论证的重点是美国为了自身利益在历史上一直奉行贸易保护主义政策。

C．文中举出美国对盟友也曾采用综合性打压措施的例子，更有力支撑了论点。

D．文末论证局势走向未必能如美国所愿，是因它使用的双重标准极具虚伪性。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．美国政府发起当前新一轮中美贸易战，不仅基于经济利益，更是想对中国未来高新技术等产业进行战略打击。

B．二百多年来，美国在经济贸易上就没想过规规矩矩地公平地与别的国家进行贸易，这让他们屡屡获得利益。

C．美国人维护和推进美国的霸权理念与价值观的目的，是在他们所谓的贸易规则和秩序上更好地使用双重标准。

D．美国一经济学家曾提出霸权国的存在利于世界经济稳定，这种“霸权稳定论”是更赤裸的贸易霸凌主义。

阅读下面的文字，完成小题
无论我们是否愿意接受，文艺批评已经随着微博、微信、微电影一起走进了微时代。也就是说，我们已经进入了一个微批评时代。文艺批评、丈化批评、社会批评都曾是受过专业教育的职业批评家的职责和权力，而在微批评时代，普通大众随时可以通过微博、微信发表批评意见，每个人都可能是批评家。从近年来出现的一些批评言论来看，尽管大众的批评水准参差不齐，但部分言论异常精辟，甚至令众多职业批评家汗颜。
“微”是一种能力。对批评而言，一语中的者是高人，一语道破天机者是神人。如果用只言片语便可道破一个用长篇大论才能说清楚的观点或道理，那就是一种能力。这种能力没有深刻的体悟、高超的概括力和卓越的语言天赋是不可能具备的。“微”是一种自由。批评之“微”，确为一种心灵的自由表达。因为，微批评没有必须表达的压力，也没有写文章的负担，更没有引经据典、资料索引的拖累，只要有知性、悟性，可以与批评对象的强对流爆发刹那的闪电，即可完成微批评的全部过程。而这珍贵的刹那，只有在心灵极度自由的状态下才可能出现。
微批评虽然是由媒介技术赋予的、在微时代才出现的一种批评样态，但微批评在中国的批评传统中并不是没有根基的。中国古代的诗评与画评，就具有很强的微批评特质。对鸿篇巨制的小说的批评也很像今天的微批评，金圣叹评《水浒》、脂砚斋评《石头记》，没有用长篇大论，而是采用眉批、图点、点评的只言片语就入木三分。此外，汉语的表达方式从古至今都是将“以片言知百义”、“不着一字尽得风流”作为最高境界的。在当代专业文艺批评中，也有微批评的传统，那就是“酷评”，酷评的样态与微批评基本一致：短小而尖锐，只言片语却一语中的。酷评之“酷”，意在犀利、尖刻、酣畅淋漓，这也是微批评所追求的风格。
微批评的出现对专业批评到底意味着什么？这不能一概而论。就事实而言，微批评是鱼龙混杂的。因此，微批评对专业批评来说既有挑战的一面，也有将批评世俗化的一面，既有对专业批评家构成启迪和提升的一面，也有将批评乃至批评家稀释掉的危险。然而，微批评的出现对专业批评一定是有影响的。它至少是专业批评的一个参照，
是专业批评不可忽视的资源。试想，如果某些专业批评家的批评水准总是低于微批评家，那他将如何面对读者，如何面对自己？因此，面对微批评，专业批评家应该有自觉的应对策略。专业批评家不可以忽视微抗评的存在，而应当密切关注微批评，将微批评充分纳入自己的视野，从中发现更多批评资源、批评视角和真知灼见。专业批评与微批评之间应该构成一种对话关系。专业批评家通过对话充分了解微批评家们的观点，微批评家也可以通过对话在专业批评中寻找参照、寻找灵感，以实现专业批评和微批评之间的互补互动，协调发展。这种互补互动关系，必将构成当今批评一个强大的张力场，共同营造当今批评的繁荣，共同推动文艺的发展。
（摘自李震《走进微批评时代》有删改）
【小题1】下列关于“微批评”的表述不正确的一项是

A．想要用只言片语道破一个深奥的观点或道理，需要有深刻的体悟、高超的概括力和卓越的语言天赋，可见“微”是一种能力。

B．批评之“微”体现为一种心灵的自由表达，所以，微批评没有写文章的负担，没有引经据典、资料索引的拖累，没有必须表达的压力。

C．微批评在中国的批评传统中是有根基的，金圣叹评《水浒》、脂砚斋评《石头记》，他们采用眉批、圈点、点评的只言片语就入木三分。

D．微批评和专业批评若能形成互补互动的关系，必能为当今批评提供强大的张力，营造其繁荣，推动文艺的发展。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．在这个人人都可能是批评家的时代，尽管大众批评有些是缺乏水准的，但也有一些言论异常精辟，甚至令许多职业批评家惭愧。

B．在心灵极度自由的状态下才可能出现“珍贵的刹那”，在这一刹那，有知识有悟性的批评者可以与批评对象的强对流爆发一道闪电。

C．酷评与微批评的样态基本一致，都是一种非专业的文艺批评，它们共同的特点是短小尖锐，一语中的，犀利尖刻而又酣畅淋漓。

D．“以片言知百义”、“不着一字尽得风流”是汉语表达方式追求的最高境界，无论是倣批评还是酷评都一定程度上体现了对这一境界的追求。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．微批评能给专业批评家带来启迪，促其提升，这是微批评积极影响的体现，但微批评也有将批评乃至批评家稀释掉的危险。

B．微批评的出现对专业批评的影响是必然存在的，作为专业批评的一个参照，它是专业批评不可忽视的资源。

C．因一些专业批评家的批评水准低于微批评家，故专业批评家应以微批评家的批评为参照，发现自己的不足，并自觉提升自己。

D．作为专业批评家，一味地否认微批评的价值，这种做法无疑是错误的。正确的做法是密切关注微批评，从中发现有价值的东西。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

记者：这两年“常春藤”越来越热，很多家长热衷于“爬藤”，您怎么看这种现象？

石国鹏（原北京四中国际校区校长）：你可以去问问这些家长，有谁能把“八根藤（八所常春藤联盟学校）名字说全？“藤校”一定程度上可以作为美国顶级名校的代名词，但它并不是全部。跟藤校地位相当的，比如美国排名前二十的大学，也都是同等级最棒的大学。美国高等教育有一种学校叫做文理学院，前二十名的文理学院，水平同样不低于藤校。有人想去哈佛学游戏设计，至少在很多业内人士听起来会觉得很奇怪，犹他大学是全美国游戏设计最顶尖的学校。一心去哈佛念游戏设计，会成为一个笑柄。

记者：据你观察，此前的学生中，最后拿到好学校offer的学生，都有一些怎么样的特质？

石国鹏：我简单说几个方面，可能不全。首先必须有强大的学习潜质，比如学习方法、态度、持久性、抗压能力、大阅读的能力、文书写作，以及我们在传统教育中不太提的创新性、批判性思维、领导力等，如果这些达不到最高水平，很难被“藤校”级别的学校看中。第二，公民意识、服务精神。第三，我强调诚信，在整个申请过程中，如果有那种不当得利，最后所受到的报应，早晚会来的。

——摘编自《看天下》中《名校教师眼中的爬藤家庭》

材料二：

与中国大学宽松的环境不同，美国大学对学生要求极严。作为美国厚仁教育集团的创始人，陈航和他的同事每年都会接待1000例左右的被退学的中国留学生。据他介绍，2014年到2018年，赴美留学生群体中，被学校劝退的第一大原因都是学术表现不佳。其中，2018年这一比例为41.24%，2015年的比例最高，达到57.56%。在陈航看来，很多时候学术表现差只是表象，内在还是因为留学生有某些地方不适应，或者是某项学习技能很差。

根据厚仁历年统计的数千名学生样本案例，中国留学生被劝退的原因里，学术不诚信占第二位，主要包括作弊、代考、抄袭、材料造假等等。这些问题在留学生群体中向来频发，在今年，学术不诚信第一次超过了学术表现差，成为中国留学生被学校劝退的第一大原因，占比41.45%。也有些人是无意中犯错，例如许多中国学生对材料引用并不规范，“有些是引用过多，还有一种情况是没有直接抄，但把原文换种说法当成自己的，这在美国就是学术不诚信，是在盗用别人的思维写东西。”陈航说。

——摘编自《看天下》中《中国留学生为何频频被退学》

材料三：

最近几天，中国留学生圈都在关注杜克大学事件。事情起源于杜克大学两位教职工在教学区看到“两名中国留学生用中文大声喧哗”，于是便向生物统计系项目负责人MeganNeely投诉，要“记在小本本上”。结果该教授发给全系学生一纸公开邮件，通篇没提及本应作为焦点的“大声喧哗”，反而借题发挥，警告中国留学生不能说中文，要100%说英文。在中国留学生的强烈抗议下，杜克大学很快有了回应，生物统计院院长公开道歉，当事人MeganNeely辞去项目负责人的职务（其实是一个无关痛痒的职务）。很多参加请愿的留学生同学表示，事情还没结束，因为校方的处理结果明显是在和稀泥，一是MeganNeely的实职AP仍然保留着，并没有真的被开除；二是始作俑者，那两个教职工并没有得到任何惩罚。

如果MeganNeely这封邮件没有被公开，一般情况下这件事会怎样进展？

“一个很大可能是，几个月后，一位中国学生呕心沥血向两位老师递交了实习申请书，自以为凭借这么多年的刻苦努力能收获一个搬砖的岗位。他或她不知道的是，这两位教授收到他们邮件后的第一件事根本不是看他们精心铺陈的内容，而是直接在一个神秘的小本子或文档里搜索留学生的名字，bingo！原来是你当年在我们办公室附近大声讲中文，总算逮到了！这位中国留学生如同望夫石那样苦苦等待了几周，终于受不了向教授再次发信询问，可能只得到一句简单粗暴的拒绝“对不起你的日常语言能力不符合项目要求”。留学生望着自己托福118的成绩单欲哭无泪——难道我口语部分扣两分都不行吗？

所以说Megan的邮件其实只是种族歧视的冰山一角而已，不是种族歧视变少了，而是更多的歧视隐藏在了社会深层。

——摘编自“中国留学生网”

【小题1】下列哪一项不属于材料一中的访谈嘉宾石国鹏的观点：

A．美国排名前二十的大学与常春藤联盟学校是同等级的名校。

B．赴美留学应该根据自己就读专业来选择相应的名校，而不是盲目选择藤校。

C．申请美国名校虽然也要我们国内教育培养的学习潜质，但更需要国内不太重视的创新性、批判性思维、领导力等。

D．申请美国名校光有“才”还是不行的，美国名校也看中“德”，比如“公民意识”“服务精神”“诚信”等

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是：

A．材料一和材料二都谈到了诚信问题，可见申请学校材料造假、留学期间学术不端，是近年来赴美留学的突出问题。

B．学术表现差是表象，内在是留学生在某些地方不适应或某项学习技能很差，学术不诚实也是表象，内在是对美国学界论著写作发表的规则认识不清。

C．杜克大学事件说明中国留学生在美有进入校方或教职员“黑名单”，遭遇歧视打压而无法申诉的可能。

D．不同材料取信于读者的原因各不相同，材料一主要源于采访对象是行业内的权威人士，材料二源于详实的数据，材料三更多依靠信息。

【小题3】对于一位即将赴美读大学的中国高中生，本文的三则材料分别能从哪些方面给予他（她）有价值的信息？