阅读下面的文言文，完成下列小题。
陈公讳步瀛，字麟洲，陈氏先世居歙，公曾祖讳时宾，迁江宁，遂为江宁人。祖讳应陛。考讳士鋐。家故殖财，至公考为文学，好施予，尽亡其赀，生四子，而公为季。公长益贫，精厉为学，闳杰于文词，中乾隆二十六年恩科会试榜第一，选庶吉士。散馆，改兵部主事，再擢至武选司郎中。
公在兵部，职事修办，吏不能为奸。服阕，其尚书奏请补车驾司郎中。逾二年，授河南陈州府知府，再擢至甘肃按察使，谳狱平。值平凉府盐茶厅回民为乱，党连数郡，人心皆耸。为逆者聚于通渭石峰堡，而总督李侍尧乃托以追逸贼，西往靖远，独留公扼陇上为守御。公亦愤发，不避险难，尽拘为逆者之家，又擒其分处他县为间应者。官军初战失利，公度贼乘胜必东犯陕西，以隆德、平凉当下陇之要，而守卫单弱，即拨回原兵分守，而后奏闻。其后，贼果东犯，不得过。公奏之达上以为知兵命大臣督军至且诏事与陈某议之公迎说形势事理无不究又筹粮馈入险岨皆给。逾月，贼平，公虽身未履战陈，而功足以埒。上乃擢为布政使，而旋调任于安徽，赐之花翎以奖焉。
乾隆五十年，江淮大饥，米升至钱五六十，暴民胁众为攘。公遍至所部，颁布上恩，督吏赈恤，防捕盗贼，全护疲困，自夏迄秋末，安徽得宁，而公劳瘁成疾。其后，擢贵州巡抚，抵治所，旧疾大作，遂薨，为乾隆五十四年十一月某日，年六十。
公为人坦白和易，虽于属吏无矜容厉气；然审察能否，进退必当其才。安徽布政司书吏皆江宁人，公临之有恩谊，而不以奸公法。公自奉俭陋，其在陈州，尝举家食稷。于族戚故旧，助恤常厚，岁时馈问无间，所在官舍，来居者常满。少工文章，喜诵书，老而不倦。承学弟子多材，而秦中丞承恩与公进士同榜，又同一年为巡抚，人以为美谈。
(节选自姚鼐《惜抱轩文集·兵部侍郎巡抚贵州陈公墓志铭（并序）》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．公奏之达/上以为知兵/命大臣督军至/且诏事与陈某议之/公迎说形势/事理无不究/又筹粮馈/入险岨皆给。

B．公奏之达/上以为知兵命/大臣督军至/且诏事与陈某议之/公迎说形势事理/无不究/又筹粮馈入险岨/皆给。

C．公奏之达上/以为知兵命/大臣督军至/且诏事与陈某议之/公迎说形势/事理无不究/又筹粮馈入险岨/皆给。

D．公奏之达上/以为知兵/命大臣督军至/且诏事与陈某议之/公迎说形势事理/无不究/又筹粮馈/入险岨皆给。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．讳，中国古代讲求“为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳”，即避讳名字，指对君主、尊长避开不直称。文中是作者指称死后的尊长陈步瀛，在名字前称讳，以表示尊敬。

B．季，排行次序之一，表示排在最后的。伯、仲、叔、季，是先秦古人确立的兄弟长幼之序的说法，《论语》《仪礼》均有记载。陈步瀛是家中的小儿子。

C．恩科，始于宋代，明、清亦用此制。清代在于正常科举外，逢皇帝即位或朝廷庆典，特地开科考试，也称“恩科”。 陈步瀛是乾隆年间恩科会试的鼎元。

D．服阕，古代服丧三年后除去丧服。古代守丧有一定的时间规定，时间越长越表明守丧当事人对已故人的崇敬，和不忍对方离去的心情，三年为最长服丧期。

【小题3】下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．陈步瀛行事果决。平凉府回民作乱的时候，陈步瀛把叛乱的人的家属全部抓了起来，又抓住了分散居住在其他县里的内应。

B．陈步瀛不善经营。陈家以前是经商的，到了他这一辈，他考上了文学科，由于乐善好施，他家的财物全都散尽了。

C．陈步瀛善于用兵。平定回民作乱时，陈步瀛运筹帷幄，虽然没有亲自出阵杀敌，但建立的功劳却足以和出阵杀敌相比，被皇上赐予花翎。

D．陈步瀛生活节俭。他不但自身把节俭简陋当作生活的准则，在陈州的时候，他全家还曾以稷谷粗粮为饭食。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公为人坦白和易，虽于属吏无矜容厉气。
（2）于族戚故旧，助恤常厚，岁时馈问无间，所在官舍，来居者常满。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
⑴先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阕，不肯出仕。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾。
⑵先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛。奏请仿汉熹平、唐开成故事，择儒臣校正。于是四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。
⑶先生刚肠疾恶，俗流不敢至其门，寒畯有一善，誉之如不容口。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以劝朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。
⑷先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。
(节选自孙星衍《朱先生筠行状》)
⑸先生为人坦无城府，内友于兄弟，而外好交游。称述人善，惟恐不至；即有过辄掩覆之。后进之士多因以得名。室中自晨至夕未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博学强识不衰，时于其间属文。其文才气奇绝，于义理、事物、情态无不包，所欲言者无不尽。尤喜小学。为学政时，遇诸生贤者，亲若同辈，劝人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。所欲著书皆未就，有诗文集合若干卷。
(节选自姚鼐《朱竹君先生别传》)
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )

A．复奏请采录《永乐大典》逸书    逸：散失

B．奏请仿汉熹平、唐开成故事      故事：先例

C．未遇时皆在先生幕府   遇：得志

D．劝人为学先识字，语意殷勤 殷勤：周到

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

A．乃不敢引疾 断其喉，尽其肉，乃去

B．制御诗以纪其事 醉则更相枕以卧

C．四海好学能文者 非蛇鳝之穴无可寄托者

D．去而人爱思之 觉而起，起而归

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是  (    )

A．朱筠才智过人，淡泊功名。他年少时即通晓《五经》，以善写文章著名，深得赏识；志趣超脱，不汲汲于仕途。

B．朱筠倾心学问，推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行；重视文字训诂之学，对当时学人产生深远影响。

C．朱筠兴趣广泛，豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川；家中坐客常满，饮酒论学终日不辍。

D．朱筠致力文教，奖掖后进。他督学地方，尊崇先贤，引领学风；对寒门才俊极口称善，待门下学子亲若同辈。

【小题4】把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时
⑵称述人善，惟恐不至；即有过辄掩覆之。

   由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?是以蓼洲周公，忠义暴(pù)于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖(yǒu)之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

【小题1】下列句中加点的词，含义相同的两项是(    )

A．一旦抵罪，或脱身以逃 或师焉，或不焉

B．视五人之死，轻重固何如哉 汝心之固，固不可彻

C．亦以明死生之大 予之力尚足以入，火尚足以明也

D．安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 安能摧眉折腰事权贵

【小题2】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(    )

A．而又剪发杜(塞、闭)门 其辱人贱(卑贱)行

B．视(比较)五人之死，轻重固何如哉 忠义暴(显露)于朝廷

C．荣(荣耀)于身后 斯固百世之遇(际遇)也

D．以老(老人)于户牖之下 故予与同社诸君子哀(同情)斯墓之徒有其石也而为之记

【小题3】下列句中的“于”，用法相同的一项是(    )
①不能容身于远近
②忠义暴于朝廷
③荣于身后
④匹夫有重于社稷也
⑤以老于户牖之下

A．①②

B．②③

C．③④

D．④⑤

【小题4】下列句子的翻译，不正确的一项是(    )

A．不能容身于远近——不能被远近的人收留

B．佯狂不知所之者——或假装疯狂，不知逃到什么地方去了

C．不然，令五人者保其首领以老于户牖之下——不这样，命令五个人保护他们的领头人并且老死在家里

D．匹夫有重于社稷也——老百姓对于国家兴亡的大事也能发挥重要作用啊

【小题5】这一段的关键句是(    )

A．是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷

B．不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉

C．而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯百世之遇也

D．故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷哉

【小题6】对本段的理解，不正确的一项是(    )

A．作者把五人和阉党高官“辱人贱行”对比，颂扬了五人临刑时的勇毅。

B．作者把五人同周公并列，众人为之折腰洒泪，可见其品格之高，影响之大。

C．作者用假设句，从反面说明五人及周公之死的可贵。

D．最后一句，揭示作记的缘由和目的，点明文章的中心思想。

阅读下面的文言文,完成下面小题。

兵部侍郎巡抚贵州陈公墓志铭

姚鼐

公讳步赢,字麟洲,陈氏先世居款,公曾祖沛时宾,迁江宁,遂为江宁人。家故殖财,至公考为文学，好施予,尽亡其赏,生四子,而公为季。公长益赏,精厉为学,阔杰于文词,中乾隆二十六年恩科会试第一,选庶吉士。

公在兵部,职事修办,吏不能为奸。服阅,其尚书奏请补车驾司郎中。逾二年,授河南陈州舟知府,至甘肃按察使,谳狱平。值平凉府盐茶厅回民为乱,党连数那,人心皆耸。为逆者聚于通渭石峰堡,而总督李侍尧乃托以追逃戚,西往晴远,独留公扼现上为守御。公亦愤发,不避险难,尽为逆者之家,又擒其分处他县为间应者。官军初战失利,公度贼乘胜必东犯陕西,以隆德、平凉当下陇之要,而守卫单,即找回原兵分守,而后奏闻。其后,贼果东犯,不得过,公奏之达,上以为知兵。命大臣督军至,且诏事与陈某议之。公迎说形势,事理无不究。又筹粮馈入险姐皆给。逾月,贼平,公虽身术履战陈,而功足以埒。上乃擢为布政使,而旋调任于安徽,赐之花翎以奖焉。

乾隆五十年,江淮大饥,米升至钱五六十,弄民胁众为,公造至所部,领布上思,督史,防捕盗賊,全护疲困,白夏迄秋末,安徽得宁,而公劳瘁成疾。其后,擢贵州巡抚,抵治所,旧疾大作,遂薨,为乾隆五十四年十一月某日,年六十。

公为人坦白和易,虽于属吏无矜容厉气;然审察能否,进退必当其才。安徽布政司书吏皆江宁人,公临之有恩谊,而不以奸公法。公自奉俭陋,其在陈州,尝举家食稷。于族戚故旧,助恤常厚,岁时馈问元间,所在官舍,来居者常满。少工文章,喜诵书,老而不倦。承学弟子多材,而秦中丞承恩与公进士同榜,又同一年为把,人以为美谈。

(节选自姚鼐《惜抱轩文集)》)

【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   )

A．公长益贫,精厉为学 厉:激励

B．再擢至甘肃按察使,谳狱平   谳:判决

C．而总督李侍尧乃托以追逸贼  逸:逃跑

D．公迎说形势,事理无不究     究:研究

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A．讳,旧称他人,生前叫名,死后叫讳,文中步瀛名前加讳,表对已逝尊长的尊敬。

B．陈步瀛家以前是经商的,到了他致力于文学,由于乐善好施,家财全部被他散尽。

C．乾隆五十年,江淮饥荒民乱,陈步瀛奔走操劳数月,终得安宁,自己却积劳成疾。

D．恩科,是正常科举外逢皇帝即位或朝廷庆典而特设的考试,陈步是恩科会元。

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)公为人坦白和易,虽于属吏无矜容厉气；然审察能否,进退必当其才。
(2)于族戚故旧,助恤常厚,岁时馈问无间,所在官舍,来居者常满。
【小题4】请概括陈步赢“虽身未履战陈,而功足以(相当)”的具体原因。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入。道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登，及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

——姚鼐《登泰山记》

四月既望，乘山轿，出郡北门三里入山。盘曲上登，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行，有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶，即天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。所历未速兹山百一，然其景之淑气之灵，各擅胜概，意象迥殊，则状之不可胜状也，余故弗著。方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。仰晞岩隙，白云孤翱。历阶可升，不知所极。俯视则一线危磴，窃深莫测，目眩神骇，趑趄却顾。屏息释虑，鼓勇复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。乃趋岱项，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来蜿蜒似带徂徕杰峙其上高出群岫其巅仿佛可及山半而郡城踞原野殆如方罫遥睇穹碧渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。然后知不登泰山之巅，不知众山之非高也。人之自立，何独不然？出埃坷之表，扫拘墟之见，斯万物不能为吾蔽。而物之殊形诡趣，莫遁于吾之所嘱。盖有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也。

——薛福成《登泰山记》

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．汶水东来/蜿蜒似带/徂徕杰峙其上/高出群岫/其巅仿佛可及山半/而郡城踞原野/殆如方罫/遥睇穹碧/渺若无外/

B．汶水东来蜿蜒/似带徂徕杰峙/其上高出群岫/其巅仿佛可及山半/而郡城踞原野/殆如方罫/遥睇穹碧/渺若无外/

C．汶水东来/蜿蜒似带/徂徕杰峙/其上高出/群岫其巅/仿佛可及山半/而郡城踞原野/殆如方罫遥睇/穹碧渺若无外/

D．汶水东来蜿蜒/似带徂徕/杰峙其上/高出群岫/其巅仿佛可及山半/而郡城踞原野/殆如方罫遥睇/穹碧渺若无外/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．阳，从阜，与山有关，山之南水之北谓之阳；与阳相对，山之北水之南谓之阴。

B．泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、泰岳、中岳，是“五岳”之首，被誉为“中华国山”。

C．既望，既望多指小月农历十六，大月农历十七，表示满月后一天；既，已经达到。

D．记，属杂记类散文一种，记人记物，记亭台名胜，记游山玩水等，都属“记”的范围。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．姚鼐登临泰山，另辟蹊径。古人登山大多选择沿着东边的水道进入，作者翻过中岭，再沿着西边水道走，选择与古人不一样的登山路线，是为了寻找真正的天门。

B．姚鼐登山途中，艰险异常。“道中迷雾冰滑，磴几不可登”一句，运用近乎夸张手法，写出了一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登的情形。

C．薛福成先读游记，再登泰山。先从姚鼐先生《登泰山记》的记述了解了山的大致形势，此次登山，都是按照姚鼐先生在“登泰山记”中记录的路线爬山。

D．薛福成记游抒情，融合巧妙。经过十多处特别有名的名胜古迹，大体游览，徘徊不舍；登临山顶，才明白不登泰山之巅，不知众山渺小：体现出作者心灵与山水的融合。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）盖有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也。 （薛福成（登泰山记》）
（2）爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。（柳宗元《种树郭橐驼传》）