阅读下面的文言文，完成文后各题。
李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成纪。广家世世受射。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”
及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。吴楚军时广为骁骑都尉从太尉亚夫击吴楚军取旗显功名昌邑下以梁王授广将军印还赏不行。徙为上谷太守，匈奴日以合战。典属国公孙昆邪为上泣曰：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”于是乃徙为上郡太守。后广转为边郡太守，徙上郡。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。
匈奴大入上郡，天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。
（《史记·李将军列传》）
【小题1】下列对文种画波浪线部分的断句，正确的是:（  ）

A．吴楚军时/广为骁骑都尉/从太尉亚夫击吴/楚军取旗/显功名昌邑下/以梁王授广将军印/还/赏不行。

B．吴楚军时/广为骁骑都尉/从太尉亚夫击吴楚军/取旗/显功名昌邑下/以梁王授广将军印/还赏/不行。

C．吴楚军时/广为骁骑/都尉从太尉亚夫击吴楚军/取旗/显功名昌邑下/以梁王授广将军印/还/赏不行。

D．吴楚军时/广为骁骑都尉/从太尉亚夫击吴楚军/取旗/显功名昌邑下/以梁王授广将军印/还/赏不行。

【小题2】对下列句子中加点词语的解释，不正确的是:（   ）

A．广家世世受射 受射：传习射箭之术

B．典属国公孙昆邪为上泣曰 为：对、向

C．后广转为边郡太守，徙上郡    徙：调任

D．皆惊，上山陈。 陈：军阵

【小题3】根据原文，下列说法不正确的一项是:（  ）

A．李广的先祖李信，是秦朝的将领，曾因追逐捉拿燕太子丹而立下功劳。

B．李广跟随太尉周亚夫作战取得胜利，因为接受了梁王授予的将军印，没有得到汉景帝的封赏。

C．典属国公孙昆邪因为妒忌李广的才华，又讨厌李广自逞武力，请求皇上调任李广做上郡太守。

D．李广带着一百骑兵去追击匈奴的三个射雕者，亲自射杀了两个，活捉了一个。

【小题4】把下面句子翻译成现代汉语。
虏多且近，即有急，奈何？

阅读《荆轲刺秦王》节选，完成下列小题。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠，于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
【小题1】【小题2】与例句划线词用法相同的一项是（   ）
例句：又前而为歌

A．乃遂收盛樊於期之首，函封之	B．秦兵旦暮渡易水
C．发尽上指冠	D．越国以鄙远

【小题3】【小题4】选项中的“而”与例句中“而”用法相同的一项是（   ）
例句：荆轲和而歌

A．又前而为歌

B．秦王惊，自引而起，绝袖

C．荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣以进

D．未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人

【小题5】【小题6】与“太子及其宾客知其事者”句式相同的一项是（   ）

A．今日往而不反者，竖子也	B．孔子云：“何陋之有？”
C．不者，若属皆且为所虏	D．群臣侍殿上者，不得持尺兵

【小题7】【小题8】对选段句意分析不正确的一项是（   ）

A．太子和宾客 “白衣冠”送行，说明这是生离死别，以示任务重大和艰巨。

B．“变徵之声”和“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌声，营造了悲怆的氛围。

C．“复为慷慨羽声”由悲哀转向激昂，同仇敌忾，给壮士以信心和力量。

D．这个场面描写，是全文情节的高潮。

【小题9】【小题10】翻译：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

阅读下面的文段，完成各题。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。……

【小题1】下列加点词的解释错误的一项是

A．旦日从百余骑来见项王  从：使动用法，使……跟从

B．此亡秦之续耳  续：动词作名词，后续者，后继者

C．常以身翼蔽沛公 翼：名词作状语，像鸟翅一样

D．杀人如不能举  举：动词，提起来

【小题2】下列对本段文字的内容分析，不正确的一项是

A．节选的这两段是“鸿门宴”故事的高潮部分，名为宴会，实则一场变幻莫测的心智较量。在敌对双方紧张急迫、剑拔弩张的斗争中，两个政治集团里主要人物的不同性格得到了鲜明而生动的刻画。

B．这一部分共写了四件事：刘邦谢罪，范增举玦，项庄舞剑，樊哙闯帐。这些事反映了刘项双方的矛盾，又凸显出刘邦集团能上下一心，共同应对危机。矛盾错综交织，有张有弛，波澜起伏，惊心动魄，扣人心弦。

C．鸿门宴上项羽一见到刘邦谢罪，便洋洋自得，并脱口说出曹无伤告密之事，樊哙擅自闯席也未引起项羽的反感而加以叱责，刘邦找借口乘机离席，项羽也处之泰然。这都充分显示了项羽坦率真诚、宽容大度的性格。

D．语言精练生动、特别善于用符合人物身份的有特征的口语传达人物的神采和个性，是选段的突出特点。如樊哙所说的话，既显示出一个勇猛豪爽的赳赳武夫的形象，又展现了他粗中有细、勇而多智的一面。

【小题3】把选文中划线的地方翻译成现代汉语。
（1）寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”
（2）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
（3）樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”

阅读下面的文言文，完成小题。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜，闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名騅，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。……
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长，船檥①，谓项王曰：“江东虽小地方千里众数十万人亦足王也愿大王急渡今独臣有船汉军至无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之②，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
注：①檥（yǐ倚）：整船靠岸。②面之：跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王，项王回过头来看见他，二人才正面相对。
【小题1】文中划线处的句子，断句最准确的一项是(   )

A．江东虽小/地方千里/众数十万人/亦足王也/愿大王急渡/今独臣/有船汉军至/无以渡

B．江东虽小地方/千里众数/十万人亦足王也/愿大王急渡/今独臣/有船汉军至/无以渡

C．江东虽小/地方千里/众数十万人/亦足王也/愿大王急渡/今独臣有船/汉军至/无以渡

D．江东虽小地方/千里众数/十万人亦足王也/愿大王急渡/今独臣有船/汉军至/无以渡

【小题2】下列对有关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．变徵之声，古人把宫、商、角、徵、羽称为五音，从宫到羽，按音高由低到高排列，后来加上变宫、变徵，按照宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫排列，形成了七声音阶。

B．骖乘 又作参乘，陪乘或陪乘的人。 古时乘车，尊者在左，御者在中，又一人在右，称车右或骖乘。由武士充任，负责警卫。

C．爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

D．“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。

【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是(   )

A．项羽的军队在垓下安营扎寨，在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌，同时上演了一出“霸王别姬”的悲剧。

B．项羽之所以乌江拒渡，是因为觉得没有脸面见江东父老。

C．节选的内容主要写了垓下之围和乌江拒渡，都表现了项羽在末路中的英雄本色。

D．垓下之围渲染悲剧气氛，乌江自刎精雕细刻神态，都写得活灵活现，有形有神。

【小题4】翻译下面的句子。
（1）项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重
（2）吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

（《史记·孙子吴起列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起/

B．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起/

C．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/

D．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．古人对死的称谓不尽相同，天子死曰崩，诸侯死曰薨，士死曰卒，大夫死曰不禄，庶人死曰死。

B．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。

C．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。

D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是 （  ）

A．吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害于他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。

B．吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。

C．吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。

D．吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）