下列关于文学文化常识的叙述，错误的一项是（）A．“沛公欲王关中。”——“关中”一般是指战国至秦汉间，函谷关以西的地区。B．“五经”，是我国古代五部儒家经典_刷题宝

题干

下列关于文学文化常识的叙述，错误的一项是（）

A．“沛公欲王关中。”——“关中”一般是指战国至秦汉间，函谷关以西的地区。

B．“五经”，是我国古代五部儒家经典著作的合成，包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

C．《左传》是我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，又称《春秋左氏传》，与《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。

D．九宾，为古代接待宾客之礼，由九名迎宾人员立于朝廷，依次传呼接引使者上殿，是当时外交上最隆重的仪式。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-10-25 02:43:16

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同类题1

下列文学常识的表述，不正确的一项是（）

A．赋是介于诗和散文之间的一种体裁，讲究字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。

B．《伶官传序》选自《新五代史·伶官传》。《新五代史》是二十四史之一，记载了907年至960年间梁、唐、晋、汉、周五代史实。

C．柳宗元与白居易共同倡导了唐代“古文运动”，柳宗元的散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。《种树郭橐驼传》就是一篇寓言体传记。

D．项脊轩，是归有光的书斋名。志，名词，就是“记”的意思。

同类题2

下列文化常识表述不正确的一项是（）

A．古人束发戴冠常用“簪”来固定帽子；“笏”是大臣朝见皇帝时用来记事的手板。“簪笏”常代指官员或官职。

B．古人把每个月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分，用“望”“朔”“晦”分别表示农历每月的初一、十五和月末最后一天。

C．古代诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼的官员称为“相”，分卿、大夫、士三个等级，“小相”属“士”这一级。

D．尚飨，亦作“尚享”，希望死者的灵魂来享用祭品，这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望；飨，鬼神享用祭品。

同类题3

下列有关文学常识的表述，有误的一项是( )

A．《战国策》是西汉末年刘向编订的一部国别体史书，主要记载了战国时期谋臣策士的计策及有关的谋议或辞说。

B．《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。

C．《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

D．“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“前四史”则指“二十四史”中的《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。

同类题4

下列文学、文化常识表述不正确的一项是

A．施耐庵，元末明初小说家，《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说；契诃夫是批判现实主义作家，与美国的欧·亨利、法国的莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”。

B．《庄子•逍遥游》的“朝菌不知晦朔”一句，“晦朔”是说时间很短，其中“晦”是指阴历每月初一，而“朔”是指阴历月末最后一天。

C．“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔”中的“彭泽”“邺水”“临川”分别是指陶渊明、曹植、谢灵运。

D．郭沫若，中国新诗的奠基人之一，与田汉、郁达夫等人在东京成立文学社团创造社，主张“为艺术而艺术”。有诗集《女神》、《星空》等，历史剧本《屈原》、《蔡文姬》等。

同类题5

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A．《庄子》是战国思想家庄周和他的门人及后学者所著，是道家学说的代表作之一。

B．唐代文学家韩愈主张文章要反映社会现实，《师说》就是反映这一主张的代表作。

C．***于1925年到长沙故地重游，触景生情，写下了《沁园春·长沙》这首词。

D．巴尔扎克是英国批判现实主义作家。他的《人间喜剧》被称为“社会百科全书”。

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