阅读下文，完成下面小题。

给“直升机父母”的七条忠告

作者：南桥

①农村留守儿童问题近年社会关注不少。这些孩子父母远游，其教育“营养不良”。城市中产家庭的儿童，则存在教育“营养过剩”父母、祖父母、外祖父母、家教和保姆组成的庞大阵营，带着浓厚的焦虑和期待，如同大山一样压在孩子身上，童年就这样压碎了。这个问题有一定的世界性。泰迪·韦恩在在《纽约时报国际生活》中称，现在有不少夫妻不愿意要孩子。其中原因之一是养育负担太大。有的家长特别害怕被拉入其他妈妈的团体，害怕游乐场和日托中心的交际，以及那些没完没了的活动和课程——如今这些活动和课程是中上层阶级养育子女的常规内容。是不是所有的父母都必须陷入这种疯狂呢？其实过了头的养育，才是今日教育焦虑的一大根源。

②儿童发展研究者曾提出“直升机父母”一说。

③前斯坦福大学新生管理处主任、哈佛大学法学博士朱莉·莉斯考特一海姆斯博士，写了《如何养育成人：打破过度养育陷阱，成功养大孩子》一书，力陈“过度养育”的弊病。过度养育是指孩子力所能及或是可以学着做的事，父母都去代劳。例如，小孩打闹，大人帮助协调解决。去什么地方，家长都不放心，要亲自接送。“我们就像对待珍稀花草一样对待孩子，在照料上不厌精细，一见风吹草动，怀疑孩子可能受到打击，便冲上去保护。”

④过度养育会损害孩子的能力、韧性、快乐和自我意识。如果说家长、孩子、家教是生产者的话，大学、用人单位、未来配偶，则是消费者。海姆斯多年接触刚脱离父母的大学新生。若这些新生成长中“养育过度”，其行为会立竿见影地显露出来。海姆斯自己接待新生的时候，有的新生话都不会说，而是父母在边上代劳。

⑤过度养育的后果，会往后延续多年。在日后就业上，被呵护过度的孩子，遇到用人单位，更会问题多多。2005年，一个名叫理查德的常青藤学校毕业生在华尔街某投资银行就职，年薪25万。他的工作时间很长，很辛苦，妈妈心痛，想方设法找到小伙子老板的电话，跟他抱怨。次日小伙子上班时候，在电梯口就进不去了，保安把他的东西装在一个纸盒子上拿过来，让他走人，纸盒子上写着：“问你妈妈去。”这个老板或许不应该用这种恶劣的方式处理问题，但小伙子妈妈的做法颇让人厌烦。儿子都工作了，还大事小事来插手，恐怕哪个雇主都难以接受。

⑥在婚姻家庭问题上，《圣经》上告诫男女成人之后，要离开父母，和配偶结合，成为一体。失败婚姻则是一方甚至双方无法割断和原家庭的脐带，任由父母控制。2016年初北大一位教授，和银监会一位美女处长闹出离婚大战。在网上传得沸沸扬扬。双方交母互向核子配偶单位写控告信。两个功成名就的当事人，在婚姻家庭的纠纷中，却离不开父母的控制，外人看了纳闷，可在我们这个“可怜天下父母心”声音极高的国度，这种事是在寻常。

⑦看完此书，我总结过度养育有七宗罪：（1）只给东西不练能力。（2）_____________（3）_____________（4）只重视学习和升学。（5）_____________（6）_____________（7）不听专家意见。

⑧针对这七宗罪，不妨建议如下：

⑨第一，要放权授能而不是微观管理。在企事业单位，大家可能都知道经理人对于员工的管理，一种叫授能是给员工自主权，让他们自行决定工作方式，承担相应风险，此间除了完成工作之外，员工能力、积极性得到提升。另外一种管理，是微观管理，抓西瓜也抓芝麻，事必躬亲，员工得不到合理训练，能力不升反降，管理者本人也累。这种领导是无能的领导。家庭也是社会组织，运作上不无类似。大事小事必躬亲的家长，是无能的家长。

⑩第二，适度“放养”，教会孩子如何和陌生人说话，而不是“不要和陌生人说话”。问题是孩子成年后会接触一个又一个陌生人，不是所有陌生人都危险的。有危险的陌生人，不与其说话不一定就能解除危险，不如教会孩子如何应对。

⑪第三，学会延迟满足，让孩子吃苦吃亏。过分强调要给孩子瞬间满足，不能刺激他们的心灵。父母都把孩子当成了纸糊的泥捏的，受不起一点打击。为了鼓励、夸奖他们，让他们瞬间满足则不惜代价。得让孩子吃点苦，吃点亏，这样他们会成长得更皮实些。

⑫第四，不要参与恐怖的“升学军备竞赛”。父母为了孩子成功，每一步都跟着扶持：帮孩子选课，选容易得A的课程，帮孩子做作业、写文章等。在中国不要说上大学了，就是找幼儿园、小升初的过程，都是家长在血战。其实正规教育没有这么重要，本书说的原生家庭中的家教对人的成长更为重要。

⑬第五，让孩子根据不同年龄的能力，学着做家务。由于过度强调孩子的学习，强调培养孩子的自信，一些日常、琐碎的事情，比如家务，都是家长代劳。孩子日后进入社会，毫无准备。不会做这些都还事小，关键是孩子没有父母陪伴的时候，要会安全、高效地做事。劳动给人带来快乐，完成任务且能帮助他人，也会带来荣誉、自豪和团队归属感。有家教的人家，无论中外，都会蓄意在这方面训练。

⑭第六，让小孩渐渐自己拿主意，自己解决问题。家长应该训练小孩在做事、办事上，逐渐独立自主。家长让小孩自己思考，不要过早给答案，学一点“苏格拉底式询问”和批判性思维方法。

⑮第七，多听专家的，而不是周围婆婆妈妈的。比如和有类似想法的家长形成一个社区：和配偶达成共识。建议大家去关注一些相关专家，不要看微信上水平和自己差不多的人的文章。一些作者为了寻求更多关注，有强烈的媚俗倾向。多去看看真正的专家学者怎么说，可以改变我们的很多错误观念。

⑯人类总要经历些风吹日晒，否则无法应对日后更大的风浪。现在“直升机父母”说法都过时了。父母中新的品种叫“无人机父母”。他们平时看不到，却通过短信、微信，隐形地在遥控。一旦孩子有丁点问题，他们立刻抵达现场，“危难之处显身手”。还有一个新说法，叫“割草机父母”，说这种父母，在前面给孩子清道，什么杂草和石子都不留下，让孩子的路平平坦坦。小孩的路，都是家长给铺好了，哪还需要他们去走出来？

（选自2016年12月10日《南方周末》，有删改）

【小题1】第②段画线的词语“直升机父母”在文中是指_____________________。
【小题2】对第①段内容，下列分析不正确的一项是（   ）。

A．文中提到农村留守儿童问题，是为了引出城市中产家庭的儿童教育存在“营养过剩”。

B．“童年就这样压碎了”一句中“这样”指代的是家庭成员的阵营庞大，家长的焦虑和期待沉重。

C．教育“营养过剩”问题不仅仅是在中国存在，而且有一定的世界性。

D．根据泰迪·韦恩的说法，现在有不少夫妻不愿意要孩子，根本原因是养育负担太大。

【小题3】根据文章③-⑥段的内容，概括“过度养育”的危害。
【小题4】以下对文章的分析不恰当的一项是（   ）。

A．第①②段提出文章讨论的对象，总领全文。

B．第③至⑦段着重阐述了过度养育的危害。

C．第⑧至⑮段提出了针对上文的七条建议。

D．第⑯段继“直升机父母”又提出了“无人机父母”、“割草机父母”，他们名称不一样，性质也不一样。

【小题5】根据文章提到的七条忠告，填写表格。

	七宗罪	七条忠告
1	只给东西不练能力	要放权授能而不是微观管理
2		适度“放养”，教会孩子如何和陌生人说话
3		学会延迟满足，让孩子吃苦吃亏
4	只重视学习和升学	不要参与恐怖的“升学军备竞赛”
5		让孩子根据不同年龄的能力，学着做家务
6	不听专家意见	多听专家的，而不是周围婆婆妈妈的

 
【小题6】下面有一段小学生和妈妈的对话，结合文章的观点。对妈妈的态度加以评析。（不超过80字）

妈妈：今天上学怎么样？

孩子：还好，可是我把书包忘到学校了。我怎么办？

妈妈：你觉得该怎么办呢？

孩子：妈妈，你能不能开车带我回学校去拿？

妈妈：对不起，不行。我下午还有别的事。你觉得可以怎么解决呢？

孩子：我可以打电话问同学，问作业是什么？

妈妈：可以。

孩子：可是我需要的东西可能在书包里。或许我可以发邮件给老师，告诉她我忘了，问她怎么说。

妈妈：也可以。按你自己的想法，然后试着自己解决看。

阅读下文，完成第下面小题。
玩具
（1）我有生的第一个玩具是一只红色的小汽车，不足一尺长，铁皮轧制的外壳非常简单，有几个窗但是没有门，从窗间望见一个惯性轮，把后车轮在地上摩擦便能“嗷嗷——”地跑。我现在还听得见它的声音。我不记得它最终是怎样离开我的了，有时候我设想它现在在哪儿，或者它现在变成了什么存在于何处。
（2）但是我记得它是怎样来的。那天可谓双喜临门，母亲要带我去北海玩，并且说舅舅要给我买那样一只小汽车。母亲给我扣领口上的纽扣时，我记得心里充满庄严；在那之前和在那之后很久，我不知道世上还有比那小汽车更美妙更奢侈的玩具。到了北海门前，东张西望并不见舅舅的影。我提醒母亲：舅舅是不是真的要给我买个小汽车？母亲说：“好吧，你站在这儿等着，别动，我一会儿就回来。”母亲就走进旁边的一排老屋。我站在离那排老屋几米远的地方张望，可能就从这时，那排老屋绿色的门窗、红色的梁柱和很高很高的青灰色台阶，走进了我永不磨灭的记忆。独自站了一会儿我忽然醒悟，那是一家商店，可能舅舅早已经在里面给我买小汽车呢，我便走过去，爬上很高很高的台阶。屋里人很多，到处都是腿，我试图从拥挤的腿之间钻过去靠近柜台，但每一次都失败，刚望见柜台就又被那些腿挤开。那些腿基本上是蓝色的，不长眼睛。我在那些蓝色的漩涡里碰来转去，终于眼前一亮，却发现又站在商店门外了。不见舅舅也不见母亲，我想我还是站到原来的地方去吧，就又爬下很高很高的台阶，远远地望那绿色的门窗和红色的梁柱。一眨眼，母亲不知从哪儿来了，手里托着那只小汽车。我便有生第一次摸到了它，才看清它有几个像模像样的窗但是没有门——对此我一点都没失望，只是有过一秒钟的怀疑和随后好几年的设想，设想它应该有怎样一个门才好。我是一个容易惭愧的孩子，抱着那只小汽车觉得不应该只是欢喜。我问：“舅舅呢，他怎么还不出来？”母亲愣一下，随我的目光向那商店高高的台阶上张望，然后笑了说：“不，舅舅没来。”“不是舅舅给我买吗？”“是，舅舅给你买的。”“可他没来呀？”“他给我钱，让我给你买。”这下我听懂了，我说：“是舅舅给的钱，是您给我买的对吗？”“对。”“那您为什么说是舅舅给我买的呢？”“舅舅给的钱，就是舅舅给你买的。”我又糊涂了：“可他没来他怎么买呢？”那天在北海的大部分时间，母亲都在给我解释为什么这只小汽车是舅舅给我买的。我听不懂，无论母亲怎样解释我绝不能理解。甚至在以后的好几年中我依然冥顽不化固执己见，每逢有人问到那只小汽车的来历，我坚持说：“我妈给我买的。”或者再补充一句：“舅舅给的钱，我妈进到那排屋子里去给我买的。”
（3）对，那排屋子：绿色的门窗，红色的柱子，很高很高的青灰色台阶。我永远不会忘。惠特曼的一首诗中有这样一段：“有一个孩子逐日向前走去；／他看见最初的东西，他就倾向那东西；／于是那东西就变成了他的一部分，在那一天，或在那一天的某一部分，／或继续了好几年，或好几年结成的伸展着的好几个时代。”正是这样，那排老屋成了我的一部分。很多年后，当母亲和那只小汽车都已离开我，当童年成为无比珍贵的回忆之时，我曾几次想再去看看那排老屋。可是非常奇怪，我找不到它。它孤零且残缺地留在我的印象里，绿色的门窗红色的梁柱和高高的台阶……但没有方位没有背景周围全是虚空。我不再找它。空间中的那排屋子可能已经拆除，多年来它只作为我的一部分存在于我的时间里。
（4）但是有一天我忽然发现了它。事实上我很多次就从它旁边走过，只是我从没想到那可能就是它。它的台阶是那样矮，以致我从来没把它放在心上。但那天我又去北海，在它跟前偶尔停留，见一个三四岁的孩子往那台阶上爬，他吃力地爬甚至手脚并用，我猛然醒悟，这么多年我竟忘记了一个最简单的逻辑：那台阶并不随着我的长高而长高。这时我才仔细打量它。绿色的门窗，对，红色的柱子和青灰色的台阶，对，是它，理智告诉我那应该就是它。心头一热，无边的往事瞬间涌来。我定定神退后几米，相信退到了当年的位置并像当年那样张望它。但是张望越久它越陌生，眼前的它与记忆中的它相去越远。从这时起，那排屋子一分为二，成为我的两部分，大不相同甚至完全不同的两部分。那么，如果我写它，我应该按照哪一个呢？我开始想：真实是什么。设若几十年后我老态龙钟再来看它，想必它会一分为三成为我生命的三部分。那么真实，尤其说到客观的真实，到底是指什么？
【小题1】文中反复出现“绿色的门窗、红色的梁柱和高高的台阶”，其作用是__________。
【小题2】文中写到若十年后，“我找不到它，它孤零且残缺地留在我的印象里”，“但没有方位没有背景周围全是虚空”，“张望越久它越陌生”，请综合分析作者在其中表达的思想感情。
【小题3】以童年的视角叙述，是本文一大特色。请对此进行赏析。
【小题4】联系全文，对第（3）段中惠特曼的诗句进行解读。

阅读下面的文字，完成下列小题。

自然之美

①庄子实为一位自然哲学家,他的哲学观念乃放眼于广大的自然界,不似儒家仅局限于人事界。

②西方亦有很多自然哲学家,其基本精神和观点与庄子有很大的不同。希腊人往往把自然界看成无意义的物质世界;中世纪时更视之为实现人性虚荣欲望的活动场所,因而把它当作罪恶之域;及至近代,则把自然界看成是数理秩序、物理秩序的中立世界,并排除一切真善美的价值,视之为非价值的领域。

③西方的自然哲学,以客观世界为对象,人类处于卑微的地位。尤其是早期希腊哲学思想,均不出自然的范畴,那些哲学家所注意的是外在的世界,并持科学的态度加以剖析了解。至于人类,则仅被视为自然的一部分,因而他们对人类生命的活动及价值,便忽略不谈。庄子的自然哲学则不然,他以人类为本位,并将生命价值灌注于外在自然,同时,将外在自然点化而为艺术的世界。由是,在庄子的哲学中,人与自然的关系,不似西方常处于对立的“分割”状态,而是融成一个和谐的整体世界。

④许多西方哲学家,将自然视为价值中立的世界,更有不少人将自然视为负价值的领域,遂使人和自然的关系处于冲突与斗争中。罗素谈到人类的“三种冲突”时说:“人的天性总是要和什么东西冲突的。”而斗争胜利便是生存的要件,胜利者往往以征服者的姿态出现,他们将自然视为一种束缚,为了解除束缚,于是致力去认识它,克服它。西方科学知识与科学技术能够如此发达,大抵可以说是此态度所促成的。

⑤综合来看,西方以往的形而上学家,对于自然均表现出一种超越的观念。他们常在自然之外,幻想另一超自然以为对立。到了近代,哲学家才借助科学知识,就自然本身做出剖析,这是属于纯理论系统的建构,而他们和自然接触后的态度却迥异于庄子。在庄子心目中,广大的自然乃是各种活泼生命的流行境域,自然本身,含藏着至美的价值。所以庄子凭空构造一个虚空的超自然,也不将现有的自然视为沉滞的机械秩序。

⑥庄子认为自然是生我、养我、息我的场所,我们的衣食取之于自然,游乐凭借着自然,阳光空气、春风秋月,都是大自然给我们的“无尽藏”宝物。这样的自然实为滋生万物的母性自然。所以在庄子心中,人和自然之间根本没有冲突,相反,彼此间有着和谐的气氛。庄子《齐物论》上的“三籁”,天籁与地籁相应,地籁与人籁相应——自日月星辰、山河大地以至于人身都是一个大和谐。

⑦“山林与。皋壤与。使我欣欣然而乐与。”大自然对于庄子心境的熏染,无疑是很深刻的,再加上他那独特的审美意识,所以在他看来,大自然就是一个美妙的境域,我们根本无须在世外另找桃源。他深爱这个自然世界,因而对它采取同情与观赏的态度。

(有删改)

【小题1】下列各项中，不属于西方自然哲学家的观点的一项是（   ）

A．自然界是无意义的物质世界，是实现人性虚荣欲望的罪恶之域。

B．自然界是数理秩序、物理秩序的中立世界，它属于非价值的领域。

C．要用科学的态度剖析外在的世界，人类生命的活动及价值可以忽略不谈。

D．要将生命价值灌注于外在自然，将外在自然点化而为艺术的世界。

【小题2】下列说法符合原文意思的一项是（   ）

A．罗素认为人和自然是冲突对立的，而人类只有战胜自然，才能生存下来。

B．西方的哲学家往往想要超越自然，幻想自然之外有另一超自然与之对立。

C．庄子认为现有的自然是沉滞的机械秩序，所以他凭空构造一个虚空的超自然。

D．在庄子看来，自然具有滋生万物的母性，人和自然没有冲突，关系极为和谐。

【小题3】请根据相关内容，概括“庄子实为一位自然哲学家”的理由。

阅读下面的文章，完成小题。

百年震柳

梁衡

地震能摧毁一座山，却不能折断一株柳。

约在百年前，1920年12月16日晚8时，在宁夏海原县发生了一场全球最大的地震，震级8.5，裂度12，死27万人，震波绕地球三圈，余震三年不绝，史称环球大地震。是日晚8时，忽风暴大起，四野尘霾，大地颤动。霎时山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖，如骨牌倒地，土块横飞。老百姓惊呼：“山走了！”有整座山滑行三四公里者，最大滑坡面积竟毗连三县，达两千平方公里。山一倒就瞬间塞河成湖，形成无数的大小“海子”。所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。大地瞬间裂开一条237公里长的大缝，横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野，利刃破竹，见山裂山，见水断水，将城池村庄一劈两半，庄禾田畴撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时，谷中正有一片旺盛的柳树，它照样噼噼啪啪，一路撕了下去。但是没有想到这些柔枝弱柳，虽被摇得东倒西歪，断枝拔根，却没有气绝身死。狂震之后，有一棵虽被撕为两半，但又挺起身子，顽强地活了下来，至今仍屹立在空谷之中。

这就是那棵有名的震柳。它身高膀阔，蹲在那里足有一座小楼那么大。枝叶茂盛繁密，纵横交错，遮住了半道山沟。但我不知道这株柳，该称它是一棵还是两棵。它同根、同干，同样的树纹，头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二，现在两半个树中间可穿行一人。而每一半，也都有合抱之粗了。人老看脸，树老看皮。经过百年岁月的煎熬，这树皮已如老人的皮肤，粗糙、多皱，青筋暴突。纹路之宽可容进一指，东奔西突，似去又回，一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树的树龄已经有500年，就是说地震之时它已是400岁的高龄，而大难后至今又活了100岁。

看过树皮，再看树干的开裂部分，真让你心惊肉跳。平常，锯开一根木头，无论从哪个方向切入，那剖面上的年轮图案都幻化无穷，美不胜收，以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景，木纹之美也成了生命之美的象征。但是现在，面对树心却找不到一丝的年轮。如同五马分尸，地裂闪过，先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断，又从下往上扭裂、撕剥树皮，然后再将树心的木质部分撕肝裂肺，横扯竖揪，惨不忍睹。但是这棵树并没有死。地震揪断了它的根，却拔不尽它的须；撕裂了它的躯干，却扯不断它的连理枝。灾难过后，它又慢慢地挺了过来。百年来，在这人迹罕至的桃源深处，阳光暖暖地抚慰着它的身子，细雨轻轻地冲洗着它的伤口，它自身分泌着汁液，小心地自疗自养，生骨长肉。百年的疤痕，早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤，像一块凝固的岩石，为我们定格了一段难忘的岁月。

柳树这个树种很怪。论性格，它是偏于柔弱一面的，枝条柔韧，婀娜多姿，多生水边。所以柳树常被人用作多情的象征。唐人有折柳相送的习俗，取其情如柳丝，依依不舍。贺知章把柳比作窈窕的美人：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”但在关键时刻，这个弱女子却能以柔克刚，表现出特别的顽强。西北的气候寒冷干旱，是足够恶劣的了，它却能常年扎根于此。在北国的黄土地上，柳树是春天发芽最早、秋天落叶最迟的树，它尽力给大地最多的绿色。“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”柳树有一种特殊的本领，遇土即根，有水就长，干旱时就休息，苦熬着等待天雨，但绝不会轻生去死。它的根系特别发达，能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统，远远地延伸开去，捕捉哪怕一丝丝的水汽。它木性软，常用来做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，风吹而不折。

我想，那海原大地震，震波绕地球三圈，移山填河，夺去27万人的生命，而这一株裂而不死的古柳却能够存活下来，它肯定是要对后人说点什么。一百年了，它站在这里，敞开胸怀袒露着伤痕；又举起双臂，摇动着青枝。

（选自《人民日报》，有删改）

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）

A．文章开篇，不仅概述了海原地震的发生过程，而且还详细描述地震所造成的巨大破坏，为下文表现“震柳”生存环境的恶劣作铺垫。

B．作者在文中列举了很多详实的数据，比如地震发生的具体时间、大地裂缝的长度、古柳的树龄、遇难的人数等，是为了增强文章叙事的真实性。

C．本文格调昂扬，文笔凝练，“山移、地裂、河断、城陷”简洁准确概括了地震的强度，而“阳光暖暖地抚慰”“细雨轻轻地冲洗”则充满了生命的温暖。

D．文章运用对比手法，将平常木头剖面上年轮图案的美与震柳“惨不忍睹”的丑进行对比，目的在于引发读者对遭受巨大创伤的古柳的同情。

【小题2】文章第五段插入关于柳树的介绍有什么作用？请简要分析。
【小题3】文章结尾说“这一株裂而不死的古柳”“肯定是要对后人说点什么”。你认为它会对后人说些什么呢？请根据文本分析探究。

阅读下面的文字，完成下题。

听 泉

东山魁夷

鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。

有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊！

鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励；有时又彼此憎恶，格斗，伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。

今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树阴下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。

不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞？它们飞向何方？谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。

为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？

鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像是着了迷似地那样剧烈，那样急速地振翮翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。

鸟儿依然忽喇喇拍击着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去……

森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的它们来说，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。

鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向？

泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死、荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。

鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的模样。它们终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。

鸟儿想随处都能看到泉水。这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。鸟儿想错了，它们最大的不幸是以为只有尽快飞翔才是进步；它们以为地面上的一切都是为了鸟儿而存在着。

不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的。但愿鸟儿尽早懂得这个道理。

我也是鸟群中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。

人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到幽然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！

回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向。每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。

泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。

我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。

心灵的泉水教导我：只有舍弃自我，才能看见真实。

舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。

注：东山魁夷（1908—1999）日本当代著名风景画家、散文作家。他的散文在日本与川端康成的作品并称“双璧”。
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏有误的一项是（   ）

A．在文中，鸟儿只是一个意象，它是人类自身的写照，是一个渺小又勤勉，同时又迷惘的形象。

B．作者是著名风景画家，这篇散文其实也如一幅恬淡而意味悠长的风景画，可以带给人们深深的思考。

C．作者认为，“只顾尽快飞翔”是鸟儿最大的不幸，言外之意，人类若与此相似，那也同样很可悲。

D．“只有舍弃自我，才能看见真实”，既是作者倾听心灵之泉的结论，也是全文要表达的主旨。

【小题2】请分析下列句子在文中的含义。
①这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的。
②人人心中都有一股泉水，日常烦乱的生活，遮蔽了它的声音。
【小题3】请分析这篇文章最主要的表现手法，并结合其主旨，联系现实生活，谈谈自己的感悟。