阅读下面的文言文，完成下面小题。
颜太初杂文序
司马光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？
鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。
于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负^①，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；現其《望仙驿记》，守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！
（选自《司马光集》）
（注）①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．果足以充儒之名乎//句读之不知

B．于其外则不光//此其志不在小

C．卒于睢阳//从径道亡，归璧于赵

D．将犬吠所怪//为巡船所物色

阅读下面的文言文，完成下面小题。

六月，壬寅朔，昭义节度使李抱真薨。其子殿中侍御史缄与抱真从甥元仲经谋，秘不发丧，诈为抱真表，求以职事授缄；又诈为其父书，遣裨将陈荣诣王武俊假货财。武俊怒曰：“吾与乃公厚善，欲同奖王室耳，岂与汝同恶邪！闻乃公已亡，乃敢不俟朝命而自立，又敢告我，况有求也！”使荣归，寄声质责缄。

昭义步军都虞候王延贵，汝州梁人也，素以义勇闻。上知抱真已薨，遣中使第五守进往观变，且以军事委王延贵。守进至上党，缄称抱真有疾不能见。三日，缄乃严兵诣守进，守进谓之曰：“朝廷已知相公捐馆，令王延贵权知军事。侍御宜发丧行服。”缄愕然出谓诸将曰朝廷不许缄掌事诸君意如何莫对缄惧乃归发丧以使印及管钥授监军。守进召延贵，宣口诏令视事，趣缄赴东都。元仲经出走，延贵悉归罪于仲经，捕斩之。诏以延贵权知昭义军事。

秋，七月，壬申朔，以王延贵为昭义留后，赐名虔休。昭义行军司马、摄州刺史元谊闻虔休为留后，意不平，表请以磁、邢别为一镇。昭义精兵多在山东，谊厚以悦之。上屡遣中使谕之，不从。临守将夏侯仲宣以城归虔休，虔休遣磁州刺史马正卿督裨将石定蕃等将兵五千击州；定蕃帅其众二千叛归谊，正卿退还。诏以谊为饶州刺史，谊不行；虔休自将兵攻之，引水以灌城。九月，王虔休破元谊兵，进拔鸡泽。

(节选自《唐纪五十一》)

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．缄愕然/出谓诸将曰/朝廷不许/缄掌事诸君意如何/莫对缄惧/乃归发丧以使印/及管钥授监军。

B．缄愕然/出/谓诸将曰/朝廷不许缄掌事诸君/意如何/莫对/缄惧/乃归发丧以使印及/管钥授监军。

C．缄愕然/出谓诸将曰/朝廷不许缄掌事诸君/意如何/莫对缄惧/乃归发丧/以使印及管钥授监军。

D．缄愕然/出/谓诸将曰/朝廷不许缄掌事/诸君意如何/莫对/缄惧/乃归发丧/以使印及管钥授监军。

【小题2】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．遣裨将陈荣诣王武俊假货财   诣：指使

B．吾与乃公厚善 善：交好

C．令王延贵权知军事   知：主持

D．趣缄赴东都 趣：催促

【小题3】下列对原文的概括和分析，不正确的一项是

A．李缄为了继承节度的职位，不仅没有将父亲去世的消息公之于众，反而伪造了父亲的表章。王武俊为人正直，不肯与李缄狼狈为奸，并让陈荣回去，口头传达他对李缄的质问与责备。

B．王延贵本是昭义步军都虞候，当德宗知道李抱真已死，便派遣中使第五守进前去观察形势的变化。李缄害怕了，交付了重要物件。第五守进口头宣布诏旨，命令王延贵主管事务。

C．德宗任命王延贵为昭义留后，赐给他新的名字，叫王虔休。昭义行军司马、摄州刺史元谊听到这个消息之后，心中愤慨不满。石定蕃也不满王虔休，于是，率领他的部众二千人叛变，归降元谊。

D．德宗颁诏任命元谊为饶州刺史，元谊不肯前去就任。王虔休亲自领兵攻打元谊，还引来水淹灌州城。九月，王虔休打败元谊的兵马，进军攻克鸡泽。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)闻乃公已亡，乃敢不俟朝命而自立，又敢告我，况有求也！
(2)昭义精兵多在山东，谊厚以悦之。上屡遣中使谕之，不从。

一门争死^①

司马光

张俭亡命困迫，望门投止^②，莫不重其名行，破家相容。其所经历，伏重诛者以十数，连引收考^③者布遍天下，宗亲并皆殄灭^④，郡县为之残破。俭与鲁国孔褒有旧，亡抵褒，不遇。褒弟融，年十六，匿之。后事泄，俭得亡走，国相收褒、融送狱，未知所坐。融曰：“保纳含藏^⑤如者融也，当坐。”褒曰：“彼来求我，非弟之过。”吏问其母，母曰：“家事任长，妾当其辜。”一门争死，郡县疑不能决，乃上谳^⑥之，诏书竟坐褒。及党禁解，俭乃还乡里，后为卫尉，卒，年八十四。夏馥闻张俭亡命，叹曰：“孽自己作，空污良善，一人逃死，祸及万家，何以生为！”乃自翦须变形，入林虑山^⑦中，隐姓名为冶家佣，亲突^⑧烟炭，形貌毁瘁。积二三年，人无知者。馥弟静载缣^⑨帛追求饷之，馥不受，曰：“弟奈何载祸相饷乎！”党禁未解而卒。

（选自《资治通鉴·卷五十六》）

（简注）
①东汉末期，朝廷日乱，宦官专权，引发了士大夫阶层的强烈不满，宦官制造了一场旷日持久地摧残知识精英的所谓“党锢之祸”。李膺、杜密、张俭、夏馥等一大批正直之士皆入“党人”名单，遭到逮捕、追杀。张俭，字元节，东汉山阳高平（今在山东邹县）人；夏馥，字子治，陈留圉县（今在河南杞县）人。②望门投止：看见有人家便去投宿。投止，投靠人家容身。③连引收考：连引，牵攀连累。收，逮捕、拘押。考，通“拷”，指对犯人用刑逼供。④殄（tiǎn）灭；残害，灭绝。 ⑤保纳舍藏：保护接纳，藏在家中。⑥谳（yàn）：议罪，审判定罪。⑦林虑山：太行山之一支，在今河南林县西。⑧突：烟囱。⑨缣（jiān）：细绢。
（阅读指要）

本文对比地写了两个“党人”亡命后的情形：张俭“望门投止”，使灾祸累及万家，“连引收考者布遍天下”；夏馥则“独善其身”，不肯连累无辜而入山中为“冶家佣”。从夏馥的感叹中，我们不难看出作者对张俭的行为颇有微词。文中还以较多笔墨写孔家为保护张俭而受累，兄弟、母子都将罪名揽于己身，把活命的机会留给亲人，“一门争死”的情节感人肺腑，令人慨叹不已！

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）俭与鲁国孔褒有旧（________）   （2）未知所坐（________）
（3）空污良善（________）  （4）追求饷之（________）
【小题2】下列加点词意义和用法相同的一项是（   ）。

A．①乃上谳之。  ②俭乃还乡里

B．①年十六，匿之 ②非弟之过

C．①郡县为之残破 ②后为卫尉

D．①莫不重其名行 ②其所经历

【小题3】下列句中加点词语古今义相同的一项是（   ）。

A．张俭亡命困迫	B．其所经历
C．俭乃还乡里	D．馥弟静载缣帛追求饷之

【小题4】张俭亡命途中“望门投止”，而人们不惜“破家相容”，这说明了什么？
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）莫不重其名行，破家相容。
（2）一人逃死，祸及万家，何以生为！

阅读下文，完成下面小题。

臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠溪之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

（节选自《资治通鉴·周纪一》）

（注）智伯：人名。
【小题1】《资治通鉴》是我国的第一部______________，作者是_______________
【小题2】加点词的解释不正确的一项是( )

A．德者，才之帅也 (统帅)

B．苟不得圣人、君子而与之 (如果)

C．苟不得圣人、君子而与之 (任用)

D．岂特智伯哉 (特别)

【小题3】对“是以察者多蔽于才而遗于德”的翻译正确的一项是( )

A．因此被考察者大多才能被遮蔽而德行被丢弃

B．因此那些考察人才者大多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽

C．这是因为被考察者大多才能被遮蔽而德行被丢弃

D．这是因为那些考察人才者大多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽

【小题4】本文主要运用了__________的论证方法，阐述了________________________(用自己的话)的主旨。
【小题5】“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉!”你是否同意这种说法?简要说明理由。

颜太初杂文序
司马光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？
鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。
于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负^①，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；現其《望仙驿记》，守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！
（选自《司马光集》）
（注）①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。
【小题1】对下列句子中词语的解释，不正确的一项是

A．发言必自称曰儒 发言：发表意见。

B．当时四方士大夫乐其无名教之拘    拘：束缚，拘束。

C．牧亦坐是废     废：（被）罢免。

D．实宽良有治行   治行：政绩。

【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

A．果足以充儒之名乎//句读之不知

B．于其外则不光//此其志不在小

C．卒于睢阳//从径道亡，归璧于赵

D．将犬吠所怪//为巡船所物色

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华丽，而应抱着学以致用的目的，匡正时弊，有益社会的进步。

B．颜太初考中进士后，担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知府的属官。县令的上级是州牧。

C．颜太初宽厚正直，才识过人，效法嵇康、阮籍，诗文讥刺时事，遭到利益集团的嫉恨排挤，终身仕途不顺，郁郁不得志。

D．文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经历中，表达了欣赏的态度并寄寓深切同情；在评价颜太初诗文创作时，充分肯定了其作品的价值。