阅读下面的一首诗，回答下面小题。
桃夭
桃之夭夭①，灼灼其华。之子于归②，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡③其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁④。之子于归，宜其家人。
(选自《诗经•国风》)
注：①夭夭：形容草木茂盛。②归：出嫁。③蕡 (fén)：草木果实繁盛硕大的样子。 ④蓁蓁(zhēn)：草木茂盛的样子。
（1）下列对本诗内容和手法的理解，不正确的两项是

A．“桃之夭夭”，以丰富缤纷的夸张手法开篇，扑面而来的娇艳桃花，使诗歌产生一种强烈的色彩感。

B．“有蕡其实”本意是树上结的桃子又多又好。在这里它暗示了女子婚后生儿育女，让夫家人丁兴旺。

C．本诗章法结构上的特点是重章叠句，每一章第二句的变化最大，使诗歌所表达的意思得以发展、加深，但难免有重复单调之感。

D．全诗三章，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。

E.此诗反复用一个“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。
（2）本诗主要运用了什么艺术表现手法？请结合诗句简要分析

下列的理解和分析，不符合文意的一项是（   ）

A．“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”：运用了赋的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。

B．“桑之落矣，其黄而陨”：运用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。

C．“士之耽兮，犹可说也”，从技巧上看，它与下文“女之耽兮，不可说也”构成对比，便于抒发心中的愤慨，更能突出“警醒其他女子的作用”。

D．女主人公认为自己并无差错：对感情忠贞如初，多年来甘心贫苦，日夜操劳，对得起丈夫了。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”
晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王^①不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰，衣足以掩形御寒，不务其美，身服不杂彩，首服不镂刻。古者尝有处橧巢^②窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之湿润，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。” 
景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所以不敢受也。”
公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”
晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”
公曰：“然则曷以禄夫子？”
晏子对曰：“君商渔盐，关市讥^③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。”
公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”
公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”
（节选自《晏子春秋》，有删改）
（注）①三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王（或周武王）。②橧（zēng）巢：用柴薪搭建的巢形住所。③关市：指集市。讥：稽查，盘问。
下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（   ）

A．晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在地对百姓行善，因此天下的人都感念其徳义而归附他们。

B．晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。

C．面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。

D．本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法，表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政治主张。

下面是孔子师生对“孝”的问答，请按要求完成下面问题。
（1）孟懿子问孝，子曰：“无违①。”
（2）子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养②。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
（3）子夏问孝，子曰：“色难③。”
（注）①违，违逆②养，供养，养活。③色难，（对父母）和颜悦色是最难的。
（1）以上材料通过孔子与三位学生的对话，反映出孔子怎样的教育方法？
（2）从孔子对“孝”的三个观点中任选一个为中心内容编写一则故事。要求：内容充实，结构完整；突出环境及心理描写；字数120字以内。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

佚之狐，郑人，佚之俅之子也。狐少善思辩，多才识。为幕僚，常得郑君宠之。

晋侯、秦伯围郑，郑危在旦夕。狐求见郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之。

武使秦，秦晋师还，郑遂安。郑伯欲厚赏武。狐闻之，言于郑伯曰：“武，舌辩之士，以口舌退师，功高莫大，厚赏，理也；然，武终为隐者之徒。非臣举之，终老亦未见其名，何功之有？窃以为当赏者，臣也。”郑伯愕然，赏之。

异日，村夫有拜于郑廷者，郑伯迎之。问之，乃烛之武之兄文也。文曰：“君恩四海，天下惠之，万民之幸也。武以口舌还军秦晋，三军不能敌，厚赏以利郑也。然家有老母，八旬又三，日必待之。武往锐师，老母系之，臣昼夜待母，目不交睫，亦宜赏之。况武本不欲说秦，臣数劝方为之也！郑伯赏之。

未几，宫廷左右及五军将士上书求赏者络绎不绝，郑哗然。晋闻之，复攻之，郑危矣。

史臣曰：“郑危而遂安者，君明而士贤也；郑安而复危者，赏功之过欤？”

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．狐求见郑伯/曰/国危矣/若使烛之武见秦君/师必退/公从之

B．狐求见郑伯曰/国危矣/若使烛之武/见秦君/师必退/公从之

C．狐求见郑伯/曰/国危矣/若使烛之武见/秦君师必退/公从之

D．狐求见郑伯曰/国危矣/若使烛之武见秦君/师必退公/从之

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．幕僚，在古代称将军幕府中参谋、书记等，后泛指文武官署中佐助人员（一般指有官职的）。

B．秦晋之好，原指春秋时秦、晋两国世通婚姻，后泛称任何两姓之联姻。有时也简称为“秦晋”。

C．周制，诸侯大国三军。中军最尊，上军次之，下军又次之。一军一万二千五百人，三军合三万七千五百人。

D．旬是十日为一旬（一个月分三旬）；十岁为一旬；旬也可指12年，一般说大一旬或小一旬是指一个属相周期12年。本文是指后者。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．因为烛之武劝退秦师有功于国，郑伯打算重重地奖赏他，可是这一奖赏刚有动议，就引起了来自各方面的连锁反应。

B．佚之狐凭借自己是老臣，德高望重，平时对郑伯尊重有加，觉得这次举荐烛之武有功，有奖赏，首先应该奖赏自己。

C．烛之武的哥哥烛之文认为自己在侍奉老母亲、劝说烛之武面见秦君，对退秦师有功，应该得到奖赏；其他大臣也想分功。

D．史臣认为，导致郑国从安定陷入危局的原因并不是郑伯设立奖项，而是郑国上下抢夺别人的功劳嫉贤妒能的风气。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非臣举之，终老亦未见其名，何功之有？
（2）况武本不欲说秦，臣数劝方为之也！