阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
2017年9月1日，十二届全国人大常委会第二十九次会议通过了《中华人民共和国国歌法》，就国歌的地位、奏唱国歌的场合、奏唱国歌的形式和礼仪、国歌标准曲谱和官方录音版本、国歌的宣传教育、监督，管理和法律责任等作了具体规定。国歌法并非中国独有。马来西亚、俄罗斯等国都有单独的国歌法，对播放国歌的场合、奏唱国歌时的相关礼节都有明确的规定。在新加坡，如果有意不按官方安排奏唱国歌，或奏唱国歌时无合理原因不起立致敬的，将被起诉，并最高处以1000美元罚金。美国有关法律规定：在演唱国歌时，如果有国旗展现，穿制服的军人行军礼，其他所有人都应该向国旗立正，右手放在心口，行“效忠礼”。
（摘编自《“为歌立法”：国歌背后的理智与情感》）
材料二

（摘编自《国歌法来了，你用“正确姿势”爱国歌了吗？》）
材料三
国歌是弘扬中华民族精神的重要载体，是进行爱国主义教育的鲜活教材。“在校园、奥运赛场、边防哨所……每次奏响国歌都是对祖国和民族精神的一次礼赞。”国歌展示馆馆长杨春霞说，“国歌是代表国家的歌曲，是国家意志和民族精神的象征”。
上海市杨浦区文化局局长金雪萍表示，国歌立法具有极其重要的历史意义和现实意义，是一种居安思危的警醒，也是一种对国家和民族精神结晶的崇高敬意。法律中对于如何正确使用国歌的具体规定，对社会公众兼具教育、引导以及惩戒等多重作用。
全国人大常委会法工委国家法室主任武增说：“那种把维护国歌尊严与所谓公民的言论自由、表达自由对立起来的观点是错误的，国家要对公民合法的权益予以保障，同时公民不得滥用自由和权益。对辱没国家的尊严、损害民族感情、危害国家利益的行为，必须予以法律的追究和制裁。”
（摘编自《维护国歌尊严权威奏唱国歌有法可依》）
材料四
国歌法通过并颁布后，全国人大常委会办公厅依照法定程序分别征询了香港特别行政区基本法委员会和香港特别行政区政府、澳门特别行政区基本法委员会和澳门特别行政区政府的意见，他们均认为，将国歌法列入两部基本法附件三在香港特别行政区、澳门特别行政区实施，符合两部基本法的规定，是适当的。香港、澳门社会普遍认同这部全国性法律属于两部基本法第十八条第三款规定的法律。
2017年10月31日，十二届全国人大常委会第三十次会议听取了关于增加《中华人民共和国香港特别行政区基本法》附件三所列全国性法律的决定草案和关于增加《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》附件三所列全国性法律的决定草案的说明。两个决定草案的说明指出，十二届全国人大常委会第二十九次会议通过的国歌法，属于有关国防、外交和其他依照基本法规定不属于特别行政区自治范围的法律。说明还指出，近些年香港发生了一些不尊重国歌的事件，挑战“一国两制”原则底线和社会价值底线，引起包括广大香港居民在内的全国人民的极大愤慨。为有效防止并处理这类行为，按照香港基本法规定将国歌法列入香港基本法附件三在香港特别行政区实施，就更加具有迫切性和现实重要性。
（摘编自《国歌法拟列入香港、澳门特别行政区基本法附件三》）
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是

A．十二届全国人大常委会——审议通过——国歌法——具体规定——国歌地位、奏唱礼仪等

B．十二届全国人大常委会——审议通过——国歌法——具体规定——国歌地位、奏唱礼仪等

C．全国人大常委会办公厅——征询——港澳法委会和政府——赞同——将国歌法列入基本法附件三

D．全国人大常委会办公厅——征询——港澳法委会和政府——赞同——将国歌法列入基本法附件三

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．从材料二的相关调查结果看，国歌法中对“奏唱国歌的形式和礼仪”的规定比对“奏唱国歌的场合”的规定更重要。

B．调查显示，一些公民缺乏对奏唱国歌时的一般礼仪的了解，这无疑是人们在奏唱国歌时嬉笑打闹、态度不够严肃的主要原因。

C．我国制定国歌法，与一些国家的做法一致，并且在我国也具有极其重要的历史意义和现实意义。

D．港澳特别行政区基本法委员会和港澳特别行政区政府的意见，是《中华人民共和国国歌法》制定的民意基础。

E. 《中华人民共和国国歌法》属于有关国防、外交和其他依照基本法规定，不属于特别行政区自治范围的法律，这是可以将《国歌法》列入两部基本法附件三的一个法理依据。
【小题3】根据上述材料，概括说明为国歌立法的现实意义。

阅读下面的文章，完成下列小题。
秋来查干湖 李旭光
查干湖美，美在秋天。秋湖的长天，极为疏朗。站在环湖路上，依稀看得见天宇的穹顶与湖水交割的弧线。惊鸿照影，间或掠过几朵祥云。夜幕乍落，伫立在湖岸高坡上的妙因寺，不时传出阵阵晚课的钟鼓和诵经的吟唱，剪影里，空气也凝固了一般。到了晓夜当空，繁星拱月时，天上湖中，已辨不出哪里是真实的，哪里是虚幻的。
查干湖美，美在秋水。秋水如娴静而又落落大方的少妇，深邃的眼睛定定地凝视着你。从松花江引入湖中的百里运河，已放慢了流速，使得这时的湖水波澜不惊，清澈见底。泥沙已经淘尽，水中的游鱼和水草分明可见。夏日肥得如油的湖水，已经显得清瘦，是湖水中的鱼虾和健硕的蒲苇把它的营养吸吮殆尽。湖水从暑热变为秋温，鱼儿多半向湖的深处游去，垂钓的人们便懒于来此蹲守。随着秋一天天走向肃穆，湖区的游人也少了许多，但仍有不少老人、情侣、画家、摄影家、迁客骚人来此小住。与其说是游湖，莫若说是人生的一次悄然回眸。
查干湖美，美在秋草。轻露染过的蒲草依然葱郁滴翠，很深的一截还在水里，蒲棒却透出橙黄。渔民介绍，蒲棒采摘下来，可以作为驱赶蚊蝇的香炷，一支蒲棒，可以燃上几介小时。有些地方用蒲草做床垫，铺在下面厚厚的、暖暖的，还散发着蒲香，销路很被看好。秋苇比起蒲草来，要更美些，更张扬些，更浪漫些。一枝枝、一簇簇，泛着轻黄的舒展的苇叶，就像跳藏族舞的姑娘，张开双臂，弓起腰肢，献出哈达。而泛着油光的银白色的芦苇花，在风中柔软地散落开，烈火呼啸般地狂舞。修长的苇秆，接踵摩肩，竹林般地森然列阵。待到湖上结冰时，这些蒲草和芦苇都要被渔民割掉。割去固然可惜，但为了将一腔热血回报养育它们的大地，为了来年春天新生命的再一次萌发，想一想，也就释然了。湖中还有铺天盖地的菱角与荷花。花期过后，尚有一片片圆得可人的叶子浮在湖面，新绿里透着油一般的光泽，圆叶的下面，是一枝细蔓连到湖床。这时，肥硕的菱角，黑黝黝的已经成熟。记得小时候开那达慕大会时，总有一些小商贩，将菱角煮熟后对半切开，用粗瓷碗盛着叫卖。孩子们用菱角那略朝里弯曲的锋利的尖儿，把果肉从菱角壳里抠出来，送到嘴里，吃起来真香。荷花的莲蓬籽，连同泥里鲜嫩稚白的藕都已成熟，渔民们却不舍得去捡拾，任由它们在湖中自在地散落，肆意地蔓生。
秋天的查干湖，是水鸟的王国。从8月底到10月初，在北国圣水中完成季节性侨居、顺便又繁衍后代的候鸟，几十万只之众，从四面八方向湖中翔集。对水禽颇有研究的鲍鹏友局长告诉我，这里面有天鹅，有丹顶鹤、白鹤、灰鹤、苍鹭、白鹳，有大雁以及其他近百种水禽，其中，光是野鸭，就有针尾鸭、绿头鸭、赤颈鸭等20多种。一时间，湖中用来接待“客人”的蒲苇显得容量不足，鸟儿们吵闹着、争抢着、嬉戏着，一边庆幸着对圣湖的占领，一边抓紧时间在这里捕鱼啄虾，补充能量，同时讨论着生活琐事，谋划着南归的路线。
秋天，湖中的鱼也肥了。南湖的水草茂密，草根鱼、青根鱼长得特别快。夏天到南湖垂钓，听到“咔哧”“咔哧”，那是草根鱼进食的声音，“咯嘣”“咯嘣”的声响则是青根鱼的。青根鱼被渔民归类为牙鱼，它们非常爱吃田螺、河蚌等贝类，因此青根鱼的牙床后面有个冲压床一样的凹凸槽，骨头自然是极硬的。渔民在食用青根鱼前，都要先把这块骨头取出来，做成小饰件。青根鱼的肉雪白、细腻，口感极爽，是湖中的上佳之品。每年冬捕时，南湖的青根鱼一出水就极畅销，大的四五十斤重，一两米长，一斤就要卖到100多元钱。在北湖，鲢鱼、鳙鱼、鲤鱼、湖虾，俱为上佳之品。尤其是北湖的鳙鱼，俗称胖头鱼，是经过国家认证的绿色有机食品。冬捕时，湖面上人潮涌动，车如穿梭，冰晶雪国里蒸腾着节庆的热浪。
秋天的查干湖，最美的还是渔民。春天投放鱼苗，夏天管护，到了秋天，终于眼见着湖里的鱼肥了、大了，将整个湖都胀满了，渔民便美在了心里。他们这时开始收拾冬网，做着冬捕的准备。干活累了，几杯酒落肚儿，他们在一起海吹神聊，什么泥鳅用皮肤、肠道呼吸啦，胡罗鱼要在河蚌里产卵啦，老头鱼会冬眠啦，更别有一番情趣。
（选自《2011年中国散文精选》）
【小题1】下列对散文有关内容的赏析，不恰当的一项是

A．第一段主要写秋天查干湖天空的高明澄远，如人们可以看见天水交割的弧线，看到鸿雁掠过，可以在夜幕中聆听寺庙的钟声和吟唱，欣赏梦幻般的静谧。

B．“与其说是游湖，莫若说是人生的一次悄然回眸”是说，游湖契合着人们对人生美妤的眷恋之心，游湖看到的不止是湖中美景，还有人生过往的回忆。

C．菱角煮熟对半切开，用菱角尖儿把果肉抠出来吃，渔民食用青根鱼把硬骨头取出来做成精美饰件，这些写出了查干湖特有的生活场景和当地人的慧心巧思。

D．本文语言清新优美，用记叙、描写等表达方式来展现秋天的查干湖之美，以“查干湖美，美在秋天”为开头，照应题目，以它为主线，脉络清晰。

【小题2】请赏析文中第三段中画线部分的句子。
【小题3】查干湖的秋天美在哪些方面？表达了作者怎样的情感？请结合全文概括分析。

阅读下面文字，完成下面小题。

走眼

顾文显

那年月找专家看病恰似攀珠峰，要是能住上院，简直就是驾云了，至少老管深有体会。

老管站在省医院走廊，如同领小鸡崽的老母鸡突然发现当头俯冲下来一只鹰，慌乱得不知所措。在省城可不比家乡那个城市，在这里再没人拿他当盘菜。老婆这病，明知道没了救，可如果不让她住住大医院就这么等死，老管心里那会是什么滋味！

那只鹰眨眼就变成一个穿夹克衫的人，朝他热情地伸出手：“管同志，听说嫂子看病遇上了难事？”

老管只是机械地点头，对方怎么认得来自小城的工人？怎么就知道叫他管同志？怎么就知道他老婆要看病？

夹克让老管稍等，很随意地进入走廊尽头一间办公室，片刻出来冲老管招招手。老管如同遇上了蒙汗师，稀里糊涂地跟了过去……不到十分钟，院长亲自给管妻看病，并安排她住进了高级病房。出乎意料的是，老妻死里逃生，居然又活了六年半！

老婆出院时，夹克来帮助办手续。老管又像是做梦，一分钱也没用他掏！

夹克叫林秘书。林秘书带着老管走进一幢宽敞的居室，见到了省城的市长。市长温和地拍老管的肩膀称他老哥，然后亲自让座，奉茶，老管惶惶地想，不是要割我的肾抵老婆看病钱吧？

市长微笑着说，你不必拘束，咱哥俩有前世的缘份呢。听说老哥目光如电，有点小玩意请老哥给掌掌眼。

说着，夹克衫就用黄绸子托过一件东西。老管吃了一惊，唐朝的文物，国宝级的！他哆嗦着双手，目光痴痴地盯着那宝贝作声不得。

市长说，它不是纸糊的，老哥把玩把玩。

拿在手里细看，老管那只手很快随意起来：“乱真，简直可以乱真！”

“怎么，老哥看出是赝品？”林秘书脸色如同锡纸，而市长依然微笑着。

老管把那宝贝举到市长眼前，指出这东西的两处败笔：“古玩在唐代达到登峰造极，特别是金银器，至今难以比拟。这物件模仿得惟妙惟肖，可细看仍有瑕疵。”

“笑话，”市长仿佛重复着一个没有笑点的笑话，“600万，弄个假货？”

几天后，林秘书悄悄地对老管说，您老好运气来了。市长从来不给别人办事的，这回要把你调来省城工作。

老管脑袋摇成他家那破电扇：“不中不中……我算过卦，离开家乡，人就不旺性。”

老管做梦都想进省城，可为熟人安排工作是以权谋私。市长是老婆的救命恩人，老管害谁也不能连累市长！

从此，老管经常跑省城。市长战友的儿子残疾，好可怜呀，市长就帮残疾孩子做收藏生意，好歹帮他混口饭吃。残疾人倒腾的什么好玩意假玩意，都要经老管先过一眼。老管小时候受爷爷真传，加上悟性高，肯钻研，所以从未走过眼。在那座中等城市里，他倒是第一把交椅，可这是省城，这是市长！

老管成了市长的知己。没有理由不知己，那么平易近人的领导。老管往返省城的车费，市政府和他厂子抢着报销。有人攀比老管不干活，厂长在大会上义正辞严：“谁敢攀比老管师傅？能让省城市长高看一眼，这是为提高咱厂、咱市的知名度做贡献。哪个若也被市长看上，我不但不让他干活，还发他奖金！”

老管这鉴定顾问做了12年，从老管被人称作管老。期间有许多慕名者高薪聘他做顾问，管老摇头。除却巫山不是云，除了市长，他谁也不伺候。

突然听说市长被“双规”了。听说市长是个巨贪，哪里有什么战友的残疾儿子，这市长……他老婆开古玩店替他洗赃款，那些收藏品都是下属贿赂的！听说市长欣赏老管的眼光独到、为人性子耿直，才煞费苦心把他挖到跟前。

老管傻了。想破脑袋也不敢信那些传言，怎么可能？但是报纸上白纸黑字，若不是市长交待出比他更高的贪官，枪子儿是吃定了！

市长被判无期。管老悲痛欲绝，你说你要那么多钱干什么用？管老自认为市长是天下最好的人。世上那么多清官，谁能帮助他老妻多活了六年半，哪个在大街上用黑眼仁看过他一眼？只有市长。

当年老伴走时，管老也没这么撕心裂肺过。市长判刑是法律的事，可他受人之恩不能负义。管老千里迢迢探监去。知道监狱不让送吃的，他带去了一些钱。

憔悴苍老的市长隔着玻璃叹气：“老哥是第一个来看我的，那些下属平时孙子似的追随我，说的好话能甜倒牙，如今半个人影也没见到。唉，走眼了，白混了这些年月，一个人也没看准。”

管老叹气：“兄弟，你交不交我算什么，千错万错的是不该得罪人民！走了，往后一年看你一回。”

回到家，管老把珍藏多年的书卖了废品，换回一瓶酒，喝得昏天黑地。管老边哭边骂：“走眼了。人都看不明白，我他娘的配看什么文物！”

管老门外贴着一张纸条：本人洗手，不做鉴定。

陆续有人登门。本省的外省的，许以重酬请他做顾问。管老摇头：“眼神不中，不干了。”

来人：“管老跟钱有仇吗？”

管老右嘴角使劲往下一咧，算是笑了笑。

【小题1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开篇用“老母鸡”和“鹰”作比喻，生动形象地展现出老管从小城来到省城为妻子求医时的惶恐不安，人物刻画细腻，符合情理。

B．小说注重细节刻画，“‘笑话，’市长仿佛重复着一个没有笑点的笑话，‘600万，弄个假货？’”巧妙地刻画出人物的微妙心理。

C．文中主人公的称谓从开始的“老管”变成了“管老”，这主要是因为主人公身份地位发生了变化，从而导致人们对他另眼相看。

D．市长“双规”后老管的听闻巧妙呼应了前文他对“夹克”热情招呼产生的疑惑，情节设置颇具匠心。

【小题2】请结合小说内容概括“老管”这一人物的形象特点。
【小题3】小说中与“走眼”相关的表述出现了三次，它们各要表达什么？请结合相关内容进行简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
欲说陈寅恪与张荫麟的有关学术分歧，要先说一下张荫麟这位“史学天才”。1923年，年仅18岁、考入清华学堂仅半年的张荫麟，在《学衡》杂志发表处女作《老子生后孔子百余年之说质疑》，针对梁启超对老子事迹之考证提出异议，史学界一时震动，梁启超也对他大加赞赏。之后其论著不断问世，被目为史学界最有希望之天才，深受梁启超、陈寅恪、熊十力等大家推重。
至于分歧之由来，则要从陈寅恪对龚自珍一首诗的评价说起。也许是善于从“诗史互证”角度看待文学，陈寅恪以为龚自珍诗多有借古讽今之作，他对其《汉朝儒生行》的评价就是如此。龚自珍此诗写于道光二年，时龚氏正在京城。杨芳为清朝著名将领，曾于道光元年至三年任直隶提督，而龚氏好友魏源此时就在杨芳家坐馆。魏源离京赴杨芳处时，龚自珍还曾送行。因此，龚自珍对杨芳当比较了解。作为汉人而能受到清廷重用，杨芳可谓罕见，自然也会受到他人特别是满族将领的妒忌。陈寅恪认为，龚自珍此诗中自托为汉朝儒生，主旨就是讽喻杨芳。
按照陈寅恪的学术地位，他既然这样解释龚自珍的诗，一般也就等于是定论。不过，还是有人敢于质疑，当然这“质疑”也要有底气。1933年，张荫麟在《燕京学报》第12期发表《龚自珍汉朝儒生行本事考》，表示不同意陈寅恪之说，认为诗中所写之某将军不是杨芳而是岳钟琪。张荫麟文章发表后，陈寅恪以为不确，坚持认为该诗就是写杨芳之事。张荫麟遂再撰《与陈寅恪论汉朝儒生行书》进行商榷。
根据张荫麟的论证，从龚自珍诗中所提及时间看，解释为写杨芳确实不如解释为写岳钟琪更加贴切。不过张荫麟并没有完全否定陈寅恪，相反在陈寅恪说法的启示下，有所感悟。如此，则张荫麟和陈寅恪之最后观点其实还是基本一致，即认为该诗是龚自珍借历史人物讽喻杨芳。
张荫麟的考证极为精彩和严谨，如果说还有什么欠缺之处，就是未能结合当时汉族文人的思想状况以及统治阶级对文人的“大棒加胡萝卜”政策来阐释此诗，也就不能悟出该诗更深刻的意蕴。在陈寅恪看来，也就是未能做到所谓对古人“理解之同情”。龚自珍认为历代统治者对文人无非两种手段，即“约束之，羁縻之”。所谓“约束”就是采取严酷的高压政策，迫使文人就范，而所谓“羁縻”就是以怀柔方式收买文人，使其逐渐丧失自我和对统治阶级的批判能力。龚自珍以为，可以容忍社会其他阶层平庸和堕落，却不能容忍文人如此，因为只有他们才是拯救那个时代的最后希望。
对龚自珍的上述观点，陈寅恪自然理解且有切身体会，戊戌变法以来的社会动荡、陈氏家族的命运还有王国维的自杀等，早已给陈寅恪留下沉痛记忆。陈寅恪指出该诗为咏杨芳事，就是试图通过阐释龚自珍诗歌的深刻寓意，来揭示当时中国知识分子的使命。
话说回来，不能苛求张荫麟没有理解龚自珍的深意，毕竟他的人生阅历比起陈寅恪来还是简单，假以时日他当会有更大成就。大概也就是为此，陈寅恪在张荫麟发表《与陈寅恪论汉朝儒生行书》后，并没有公开回应。后张荫麟英年早逝，陈寅恪极为悲痛，特撰诗表示追悼：“流辈论才未或先，著书曾用牍三千。共谈学术惊河汉，与叙交情忘岁年。”
(摘编自刘克敌《大家间的“商榷”与“论争”》，有删改)
（相关链接）
比闻希白先生言，尊意以为定庵《汉朝儒生行》所咏实杨芳事，拙考以为其中之某将军乃指岳钟琪者误。拙考所提出者乃一假说，未敢遽以颠扑不破也；苟有其他假说能予本诗以更圆满之解释，固不惮舍己以从。然尊说似不无困难之处。考本诗作于道光二年壬午《定庵诗自编年》而叙某将军再起定乱时已“卅年久绾军符矣”。然壬午以前杨芳踬后复起，定乱之事，仅有嘉庆十八年平天理教匪一次。自是役上溯其初由千总升守备(嘉庆二年)相距仅十一年，使所歌者为杨芳，定庵何得作“卅年久绾军符”之语？
然此诗遂与杨芳全无关系欤？似又不然。因先生之批评之启示，使愚确信此诗乃借岳钟琪事以讽杨芳而献于杨者。杨之地位与岳之地位酷相肖似也。杨以道光二年移直隶提督，定庵识之当在此时，因而献诗，盖意中事。本诗与杨芳之关系，愚以前全未涉想及之。今当拜谢先生之启示，并盼更有以教之。
(张荫麟《与陈寅恪论汉朝儒生行书》)
据1947年3月3日《燕京新闻》这样评价：“陈先生是一个勤奋的垦荒者，他不多说话，尤其不唱高调，只是一个接着一个地在解决历史上的疑案。用很简练的笔法写出来，却是一篇一篇的短论文，登在学术水准很高的杂志上。”他虽身体羸弱，在教授学生方面极严格，风雨无阻，绝少辍讲。他享有“字字精金美玉”之称。据牟润孙回忆：“陈寅恪在清华大学讲书……专讲个人研究心得，繁复的考据，细密的分析。”
(《陈寅恪传》)
【小题1】下列对原文相关内容的理解，不正确的一项是

A．张荫麟十八岁即引起史学界瞩目，后被视为史学界最有希望之天才，得到梁启超等多位大师的赞赏和看重。

B．陈寅恪评价龚自珍《汉朝儒生行》是借古讽今之作，希望借此诗的深刻寓意来揭示当时中国知识分子的使命。

C．陈寅恪所谓对古人“理解之同情”，即在理解古人的诗作时要心怀悲悯之情，结合古人创作时的背景来阐释。

D．张荫麟去世后，陈寅恪撰诗表示追悼，叹其潜心著书、学术深厚，与之交流时常常忘了两人之间的年龄差距。

【小题2】下列对原文相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．陈寅恪以“诗史互证”的方法研究《汉朝儒生行》，认为龚自珍写此诗时在京城，杨芳在直隶，龚对杨的了解皆源于自己的好友魏源。

B．张荫麟是考证了龚自珍作诗的时间和诗中所叙某将军再起定乱时的时间，以及杨芳的有关经历，从而推断陈寅恪的结论有不当之处。

C．陈寅恪与张荫麟的学术分歧是龚自珍《汉朝儒生行》一诗中所写某将军是指杨芳还是岳钟琪，学术共识是都认为该诗讽喻了杨芳。

D．陈寅恪与龚自珍虽处于不同时代，但面临的社会状况、自身经历相同，所以对龚自珍的有关不能容忍文人平庸和堕落的观点感同身受。

【小题3】请结合材料简要分析陈寅恪和张荫麟两位大师共有的学术品格。