阅读《前赤壁赋》一文，完成各题。

（1）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

（2）于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

（3）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

（4）苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

（5）客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【小题1】赋是一种__________的文体。
【小题2】解释下列句子中加点的字。
（1）纵一苇之所如（_______） （2）倚歌而和之（_______）
（3）正襟危坐而问客（_______）   （4）而吾与子之所共适（_______）
【小题3】下列句中加点字的意义和用法，相同的一项是（  ）。

A．此非孟德之困于周郎者乎 名成于前，德垂于后

B．举匏樽以相属 余与四人拥火以入

C．侣鱼虾而友麋鹿 不知何时止而不盈

D．凌万顷之茫然 以天下之美为尽在己

【小题4】下列句子中加点的字不属于通假字的一项是（  ）

A．举酒属客

B．浩浩乎如冯虚御风

C．夫夷以近，则游者众

D．不似豪末之在于马体乎

【小题5】用现代汉语解释下列句子。
（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
（3）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
【小题6】全文的感情线索是什么?请简要说明。
【小题7】本文在遣词用句方面常用“对比”结构，请从文中任举一例，简析其表达作用。

阅读下面文章，完成各题。
故龙图阁学士滕公墓志铭
苏轼
神宗初临海内，厉精为治，旁求天下，以出异人，得英伟大度之士。滕公元发始见知于英祖，而未及用，书其姓名藏于禁中，帝以是知之。既见公，姿度雄爽，问天下所以治乱。不思而对曰：“治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。”帝曰：“卿知君子小人之党乎？”公曰：“君子无党。譬之草木，绸缪相附者，必蔓草，非松柏也。朝廷无朋党，虽中主可以济，不然，虽上圣不治。”帝太息曰：“天下名言也。”遂以右正言知制告谏院、开封府，拜御史中丞、翰林学士，且大用矣。
而公性疏达不疑，在帝前论事，如家人父子，言无文饰，洞见肝鬲。帝知其诚尽，事无钜细，人无亲疏，辄以问公。或中夜降手诏，使者旁午，公随事解答，不自嫌外。而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。帝虽不疑，然亦出公于外。以翰林侍读学士知郓州，移定与青，留守南都，徙齐、邓二州，用公之意盖未衰也。而公之妻党有犯法至大不道者，小人因是出力挤公，必欲杀之。帝知其无罪，落职，知池州，徙蔡，未行，改安州。既罢，入朝，未对。而左右不悦者，又中以飞语，士大夫为公危栗，公谈笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何忧哉！”乃上书自明，帝览之，释然，即以为湖州。
方且复用，而帝升遐。公读遗诏，僵仆顿绝。久之乃苏，曰：“已矣，吾无所自尽矣。”今上即位，徙公为苏、扬二州，除公龙图阁直学士，复以为郓州，徙真定、河东。治边凛然，威行西北，号称名将。而宦官为走马者，诬公病不任职，诏徙许州。御史论公守边奇伟之状，诏复留河东，而公已老，盖年七十有一矣。即力求淮南，上不得已，乃以龙图阁学士知扬州，未至而薨。
（选自《东坡全集》，有删节）
【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．姿度雄爽 度：气度

B．虽中主可以济  济：成功

C．又中以飞语    中：内心

D．治边凛然 凛：严厉

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．神宗即位后，励精图治，在天下广招奇才，滕元发正是在这样的背景下被神宗召见。

B．滕公以蔓草和松柏喻结党小人和无党君子，认为朝廷有朋党，即使圣人也无法治理。

C．滕公妻族有人犯大逆不道之罪，小人借机诽谤，皇帝知滕元发无罪，仍提拔重用他。

D．滕公治理西北时很有威望，宦官却诬陷他不称职，御史向朝廷陈述了他守边的实情。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。
（2）而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。
【小题4】滕公“性疏达不疑”在文章第二段中有哪些表现？请简要概括。

下面有关文学常识的表述，正确的一项是（）

A．词是诗歌的一种，最初是配合音乐来歌唱的，根据字数多少，可分为小令、中调、长调。由于词的句子长短不一，所以也称为“长短句”。宋词习惯上分为婉约、豪放两派，婉约派代表作家有柳永、李清照等，豪放派代表作家有苏轼、辛弃疾等。

B．世界文学“四大吝啬鬼”指的是莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台和契诃夫《死魂灵》中的泼留希金。

C．关汉卿是元杂剧的代表作家，与马致远、王实甫、白朴并称为“元曲四大家”。

D．苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，苏东坡在政治上支持王安石变法,他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。

阅读下面的文言文，完成各题。

人貌有好丑，而君子小人之态不可掩也。言有辩讷，而君子小人之气不可欺也。书有工拙，而君子小人之心不可乱也。钱公虽不学书，然观其书，知其为挺然忠信礼义人也。轼在杭州，与其子世雄为僚，因得观其所书佛《遗教经》刻石，峭峙有不回之势。孔子曰:“仁者其言也讱。”今君倚之书，盖讱云。

 (取材于苏轼《跋钱君倚书〈遗教经〉》)

永禅师书，骨气深稳，体并众妙，精能之至，反造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反覆不已，乃识其奇趣。今法帖中有云“不具释智永白”者，误收在逸少部中，然亦非禅师书也。云“谨此代申”，此乃唐末五代流俗之语耳，而书亦不工。欧阳率更书，妍紧拔群，尤工于小楷，高丽遣使购其书，高祖叹曰:“彼观其书，以为魁梧奇伟人也。”此非知书者。凡书象其为人率更貌寒寝，敏悟绝人，今观其书，劲险刻厉，正称其貌耳。

柳少师书，本出于颜，而能自出新意，一字百金，非虚语也。其言心正则笔正者，非独讽谏，理固然也。世之小人，书字虽工，而其神情终有睢旴侧媚之态，不知人情随想而见，如韩子所谓窃斧者乎，抑真尔也？然至使人见其书而犹憎之，则其人可知矣。

(取材于苏轼《书唐氏六家书后》)

（注释）①永禅师：释智永，为王羲之七世孙，亦擅长书法。②欧阳率更：欧阳询，其楷书被称为“率更体”。③柳少师：柳公权，书法家，曾为太子少师。④颜：即颜真卿，书法家。

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．书有工拙 工：精巧

B．体并众妙 并：兼具

C．率更貌寒寝 寝：丑陋

D．正称其貌耳 称：称赞

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．乃识其奇趣 此乃唐末五代流俗之语耳

B．尤工于小楷 本出于颜

C．而能自出新意 然至使人见其书而犹憎之

D．其言心正则笔正者 则其人可知矣

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．言有辩讷，而君子小人之气不可欺也 说话有能言善辩与口齿木讷之分，而君子、小人的气质是不能遮掩的

B．因得观其所书佛《遗教经》刻石 于是得以观赏钱公之子书写的佛经《遗教经》的刻石

C．精能之至，反造疏淡 永禅师书法精妙到极致，反而达到疏朗清淡的境界

D．不知人情随想见

【小题4】下列评论书法的诗句，其评论角度不同于其他三项的是

A．心正能教笔不欹，古来书法独公知。

B．浩然之气塞天地，书法悟入葡萄宫

C．儿童不识草书法，但见满纸鳅蛇结

D．铁画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。

【小题5】请根据上面两则材料中苏轼对书法的评论，谈谈你对中学生学习书法的认识。
【小题6】请用斜线“/”给下面短文断句。
欧阳文忠公用尖笔干墨作方阔字神采秀发膏润无穷后人观之如见其清眸丰颊进趋裕如也(取材于苏轼《跋欧阳文忠公书》

补写出下列名篇名句中的空缺部分。
三岁为妇，__________。__________，靡有朝矣。（《诗经·氓》）
__________，__________，往来翕忽。似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）
__________，只是朱颜改。问君能有几多愁？__________。（李煜《虞美人》）
旌旗蔽空，__________，__________，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》）