阅读下面的文言文，完成下面小题。

《说文解字》叙

（汉）许慎

古者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。书者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊体。封于泰山者七十有二代，靡有同焉。

及宣王太史籀著《大篆》十五篇，与古文或异。至孔子书六经，左丘明述《春秋传》，皆以古文，厥意可得而说。其后，诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己，而皆去其典籍。分为七国，田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒，兴役戍，官狱职务日繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。

今之诸生竞说字解经，称秦之隶书为仓颉时书。云父子相传，何得改易？乃猥曰：马头人为长人持十为斗虫者屈中也若此者甚众皆不合孔氏古文谬于史籀。俗儒鄙夫玩其所习，蔽所希闻，不见通学，未尝睹字例之条。怪旧艺而善野言，以其所知为秘妙，究洞圣人之微恉。其迷误不谕，岂不悖哉！

盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。今叙篆文，合以古、籀，博采通人，至于小大，信而有证。稽撰其说，将以理群类，解谬误，晓学者，达神恉。分别部居，不相杂厕。万物咸睹，靡不兼载。厥谊不昭，爰明以谕。其称《易》，孟氏；《书》，孔氏；《诗》，毛氏；《礼》、《周官》、《春秋左氏》、《论语》、《孝经》，皆古文也。其于所不知，盖阙如也。

（选自《说文解字·叙》，有删改）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．俯则观法于地    法：现象

B．言孳乳而浸多也  浸：渐渐

C．或颇省改 省：简化

D．信而有证 信：诚实

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．视鸟兽之文与地之宜  臣知欺大王之罪当诛

B．与古文或异  客亦知夫水与月乎

C．其迷误不谕  其皆出于此乎

D．其于所不知  为巡船所物色

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．第一段阐述文字的起源。作者提到了庖羲氏八卦、神农氏结绳记事、仓颉受鸟兽蹄迒之迹的启示而造字三种比较有代表性的说法。

B．第二段概括周秦文字的演变。重点论述了小篆和隶书产生的社会背景与原因，字里行间表现出对字体隶书化的肯定之意。

C．第三段针砭时弊，在描述当时种种错误的“说字解经”做法基础上，剖析他们自以为是、妄自尊大的心理状态，尽显批评之意。

D．第四段介绍了文字的巨大意义、著述的态度和著作的体例。“其于所不知，盖阙如也”的做法，体现出作者严谨的治学态度。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
马头人为长人持十为斗虫者屈中也若此者甚众皆不合孔氏古文谬于史籀
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）兴役戍，官狱职务日繁，初有隶书，以趣约易。
（2）稽撰其说，将以理群类，解谬误，晓学者，达神恉。

阅读下面文言文，完成下列小题。

古诗为焦仲卿妻作（节选）

孔雀东南飞，五里一徘徊。

…………

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）适得府君书（________） （2）卿当日胜贵（________）
（3）叶叶相交通（________） （4）多谢后世人（________）
【小题2】把下列句子译成现代汉语。
(1)君尔妾亦然
(2)渐见愁煎迫
【小题3】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（  ）。

A．(1)蹑履相逢迎  (2)枝枝相覆盖

B．(1)自名为鸳鸯  (2)此其所以为快哉者也

C．(1)作计乃尔立  (2)今乃得玩之几席之上

D．(1)戒之慎勿忘  (2)久之，能以足音辨人

【小题4】从情景关系的角度赏析文中划线句“晻晻日欲暝”。
【小题5】联系整个作品，从结构的角度赏析最后一段。

（2017年高考天津卷）阅读下面的文言文，完成问题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。好杰友雅徒，不泛结俗材。俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）
下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是
①与侪伦遨戏，不好狎侮
②礼敬具备，矜庄寂寥
③以笔著文，亦如此焉
④贱无斗石之秩，意若食万钟
⑤幽处独居，考论实虚
⑥行苟离俗

A．①②④

B．①②⑥

C．③④⑤

D．③⑤⑥

阅读下面这首诗，完成各题。
步出城东门
（汉）无名氏
步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。
我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄^注，高飞还故乡。
（注）黄鹄：传说中的大鸟，一举千里，仙人所乘。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）

A．这是一首五言古体诗，具有一种近于民歌的素朴风格，很耐人寻味。话不在多，意不在巧；平平淡淡地说来，却如一曲纯净的旋律，一往情深。

B．开头两句写主体人物的活动，交代了抒情主人公的立足点和遥望的方向，为下文抒发思想情感作铺垫。

C．“我欲渡河水，河水深无梁”，自己的朋友分明前日沿此路而去，今日却说河水无梁可渡，暗含对世事不如人意的感慨。

D．在风雪中送别友人归去，诗中此处通过实写友人离去的场景，渲染凄伤的氛围，衬托出抒情主人公不能和友人一样回返故乡的自伤自怜之意。

【小题2】这首诗抒发了哪些思想情感？请联系相关诗句作简要分析。

阅读下面的文言文，完成小题。

世俗见高祖兴于布衣，不达其故，以为适遭暴乱，得奋其剑，游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，不可以智力求也。悲夫！此世所以多乱臣贼子者也。若然者，岂徒暗于天道哉？又不睹之于人事矣！

夫饿谨流隶，饥寒道路，思有植褐之衰，傍石之畜，所愿不过一金，然终于转死沟壑。何则？贫穷亦有命也。况乎天子之贵，四海之富，神明之祚，可得而妄处哉？故虽遭罹厄会，窃其权柄，勇如信、布，强如梁、籍，成如王养，然卒润镬伏质，亨醢分裂；又况幺幺，尚不及数子，而欲暗奸天位者乎！是故驽䞿之乘气不骋千里之途；燕雀之畴，不奋六翮之用 ；楶棁之材不荷栋梁之任；斗筲之子，不秉帝王之重。《易》曰：“鼎折足，覆公餗。”不胜其任也

当秦之末豪杰共推陈婴而王之婴母止之曰自吾为子家妇而世贫贱今卒富贵不祥不如以兵属人事成少受其利不成祸有所归。婴从其言，而陈氏以宁。王陵之母，亦见项氏之必亡，而刘氏之将兴也。是时陵为汉将，而母获于楚。有汉使来，陵母见之，谓曰：“愿告吾子，汉王长者，必得天下，子谨事之，无有二心！”遂对汉使伏剑而死，以固勉陵。其后果定于汉，陵为宰相封侯。夫以匹妇之明，犹能推事理之致，探祸福之机，而全宗祀于无穷，垂策书于春秋，而况大丈夫之事乎！是故穷达有命，吉凶由人，婴母知废，陵母知兴。审此四者，帝王之分决矣。

盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之苗裔，二曰体貌多奇异 ，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。加之以信诚好谋，达于听受，见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响赴。当食吐哺，纳子房之策；拔足挥洗，揖哪生之说。悟戍卒之言，断怀土之情；高四皓之名，割肌肤之爱 。举韩信于行阵，收陈平于亡命 。英雄陈力，群策毕举，此高祖之大略，所以成帝业也。

历古今之得失，验行事之成败，稽帝王之世运 ，考五者之所谓。取舍不厌斯位 ，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主，失天年之寿 ，遇折足之凶，伏鈇钺之诛。英雄诚知觉寤，畏若祸戒，超然远览，渊然深识，收陵、婴之明分，绝信、布之凯觑，距逐鹿之替说，审神器之有授，毋贪不可冀，为二母之所笑，则福祚流于子孙，天禄其永终矣。

（选自班彪《王命论》，有删改）

【小题1】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．不可以智力求也 智力：智谋力量

B．燕雀之畴不奋六翮之用  畴：同类

C．趣时如响赴    趣：急促

D．稽帝王之世运  稽：考查

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．不达其故 其皆出于此乎

B．以固勉陵 作《师说》以贻之

C．帝王之分决矣  项公乃夜驰之沛公军

D．为二母之所笑  谁为大王为此计者

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．作者认为汉高祖刘邦的兴起不光得益于秦末的时势，更得益于他的五个特点和雄才大略。而世俗之人大多归功前者，这都是不谙天道和不睹人事的结果。

B．作者以韩信、英布、项梁、项羽、王莽为例，并以《易经》卜辞加以佐证，推出以上数人失败的缘由是才不胜位，贪图天位。

C．作者认为在秦末乱世中陈婴之母和王陵之母作出的选择值得肯定。她们知晓兴废，使两家子孙由凶转吉，是明于事理之人。

D．作者认为在汉代刘氏世运仍在之时，英雄豪杰应该学习陈、王二人，安于本分，不要有所觊觎，如此方可福延子孙，流露出强烈的正统观念。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
当 秦 之 末 豪 桀 共 推 陈 婴 而 王 之 婴 母 止 之 曰 自 吾 为 子 家 妇 而 世 贫 贱 卒 富 贵 不 祥 不 如 以 兵 属 人 事 成 少 受 其 利 不 成 祸 有 所 归
【小题5】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）何则？贫穷亦有命也。况乎天子之贵，四海之富，神明之祚，可得而妄处哉？
（2）夫以匹妇之明，犹能推事理之致，探祸福之机，而全宗祀于无穷，垂策书于春秋，而况大丈夫之事乎！