阅读下面的文字，完成下面小题。

隐逸文化的精神价值

“归去来兮，田园将芜胡不归”，陶渊明的这一声清啸，引得林泉激荡，岩穴来风，千载之下尚令人追慕不已。其实，这并非陶渊明有卓异之处，而是因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，它不仅存在于传统文化的深处，而且以一种潜隐的方式存在于现实生活的深处。

如果从传说中的巢父、许由算起，中国的隐逸传统应与民族的文明史几乎同源，隐士亦不下万余人，有文献记载、事迹可考的就有几千人。中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。孔子当然不是隐士，甚至还明确反对过隐逸，但他的思想里却隐含着许多隐逸成分，中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的。孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，但他还提倡“无道则隐”。不仅如此，他还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点，作为他隐居求志、待时而动的必要补充。

庄子则是中国隐士的正牌祖先，他不仅本人是大隐士，而且全面系统地提出了中国的隐逸理论。他否定一切世俗的功名利禄，使之不扰于心，并进一步卸除了一切社会责任，使自己成为一种纯粹的自我存在。这还不够，他不仅要隐身，更重要的是要隐心，通过艰苦的修炼，彻底荡除喜怒哀乐的情绪，即使“大浸稽天”也不感到潮湿，“大旱金石流”也不感到炎热，由纯粹的自我存在升华到了纯粹超然的精神存在。这样，庄子就什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，对封建政治意识形态一直起着强烈的破坏作用，经过封建士大夫和隐士的发扬，这一思想基本上是作为积极因素而发挥作用的。

儒道两家的融合互补为传统的隐逸文化奠定了基础。到了汉代，由于政治意识形态的统一和强固，隐士几乎没有生存的空间，就出现了以东方朔为代表的朝隐，它体现了传统隐逸文化的初期特征：注重现实功利；魏晋时期，随着大一统政治意识形态的解体，出现了林泉之隐，它更多地体现出传统隐逸文化中精华的一面；由于唐代的包容性，反而使得隐逸文化很难找到自己的位置，于是出现了具有浓厚的实用色彩的中隐；至宋代，整个传统文化走向内倾，注重精神超越的酒隐就应运而生了。明清时期的壶天之隐既是传统隐逸文化的总结，也是传统隐逸文化的衰落。

应当说，没有士人就没有中国的古代社会，而隐士则是士阶层的重要组成部分，甚至是其中最优秀的组成部分。在此必须指出的是，隐士是一个复杂的概念，绝不仅仅指那些啸傲山林而不问世事的人，更重要的是指隐逸传统、隐逸文化，凡是具有浓郁的隐逸意味的人在此都应被当作隐士来看待，因为隐逸思想使他们升华了人格，丰富了社会价值。隐士人格的强劲的辐射力和隐逸文化的强劲的张力使任何板结顽固的社会土壤都不能不为之松动，从而为历史文化灌注新鲜的活力。

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是  （   ）

A．因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，所以因归隐田园而成为隐逸诗人之宗的陶渊明影响很大，千百年来一直令后人追思敬仰。

B．中国的隐逸传统应当与民族的文明史差不多同源，有文献记载、事迹可考的隐士人数相当多，如巢父、许由等。

C．孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的，因此，中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。

D．中国隐士的正牌祖先是庄子，原因有两个，一是庄子本身就是大隐士，二是他全面系统地提出了中国的隐逸理论。

【小题2】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．孔子不仅提倡“无道则隐”，而且还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点来作为他隐居求志、待时而动的必要补充，这其实是孔子构建了一套积极入世的处世策略。

B．庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，他的目的就是要有力地反对封建政治意识形态，经过封建士大夫和隐士的发扬，他的思想基本上是作为积极因素而发挥了强烈的破坏作用。

C．传统隐逸文化不仅存在于传统文化的深处，而且以潜隐的方式存在于现实生活的深处，所以，分析本民族的隐逸文化传统对了解中国人的精神内核是必要的。

D．因为不同的时期有特定的社会环境，所以不同时期的隐逸文化会呈现出各自的独特之处，汉代的朝隐注重现实功利，唐代的中隐具有浓厚的实用色彩，宋代的酒隐则更注重精神的超越。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（  ）

A．隐身的含义是通过艰苦的修炼，彻底荡除了喜怒哀乐，升华到了纯粹超然的精神存在，什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。

B．从汉代的朝隐到明清时期的壶天之隐，无一不彰显了儒道的融合互补是传统的隐逸文化的基础。

C．隐士是士阶层中最重要的组成部分，他不只指啸傲山林而不问世事的人，从隐逸文化的角度看，凡是具有浓郁的隐逸意味的人都应当被看作隐士。

D．隐士人格有强劲的辐射力，隐逸文化有强劲的张力，这两种力量会使任何板结顽固的社会土壤变得松动，从而为历史文化注入新鲜的活力。

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

“我也是家有高龄老人的人，他们的难点和关注点我都有切身体会。”全国政协委员、浙江嘉兴学院院长盛颂恩说。他在深入调查、多方听取意见的基础上提出了个人的第一份提案《关于加快搭建网络大平台，大力推进智慧型居家养老服务体系的建议》，“现有的养老资源和模式不足以满足老人的实际需求，要解决这个问题，只靠医疗服务和传统手段是不够的，而利用，网络、人工智能等新技术、新模式，充分调动、整合、优化配置社会现有资源和政策，把全社会相关的资源和政府的相关政策集成到同一个大平台上来建立一种新体系，应该是一种理想的解决方案。”

“养老问题如果没有顶层设计，没有政府的统筹协调、政策支持和监督保障，这样的平台是不可能完善的，老人们和子女们也不会放心。服务主体可以市场化，但公共资源和政策需要政府进行统筹配置和协调，还要建立相关标准体系，让平台运营、发展、管理、监督都有规可依。”盛颂恩表示。

（摘编自2018年3月4日《钱江晚报》）

材料二：

我国网友的多种养老观点占比

（摘编自2019年3月21日《光明日报》）

材料三：

当前，我国慢性病负担占国家疾病总负担的比重达68.6%。老年人慢性病患病率为全人群的4.2倍，而且病程长、医疗费用高、难以治愈。但是，大多数慢性病可以通过改变生活方式进行控制和干预，这需要从全生命周期的管理角度，树立个人是健康第一责任人的观念。养老服务人才的培养也要与这种理念相适应。树立健康管理理念，达到“未病先防、病后防变、班后防复”的效果，也是健康管理学科的职责所在。

随着“全民治疗”向“全民健康”目标的转移，医疗资源不断下沉，社区将成为未来全民健康的主战场。社区层面的多学科融合，能培育集社会知识、专业技能、人文关怀、运营管理为一体的复合型健康服务业人才，这将成为未来人才培养的目标和方向。专业人士要适应大趋势、大环境的改变，能走进社会，走进生活，适应变化，更加注重人文教育的融入、心理技能的提升、跨学科跨专业团队协同作战能力的培养。还要树立适应老龄化的理念，学会站在老年人角度看问题，以尊重为前提设计产品及提供服务。

（摘编自2019年3月25日《光明日报》）

材料四：

社区养老是目前英国大多数老人选择的养老方式，这体现出英国人“居家养老”或是尽可能地“如同在家养老”的理念。按照英国有关社区照顾的法令，几乎所有的社区都配备相关的辅助设施，提供面向老年人的服务和帮扶政策。与建设养老院、将老人集中起来看护相比，“去机构化”的社区养老可以更好地调动民间资源，展现养老服务的灵活性，也能够让老人最大程度地融入家庭和社区，尽可能让老人能够在自己熟悉的环境中安度晚年。

“我们现在要求社区养老机构提供以用户为中心的护理。”美国圣路易斯市老龄化研究中心的爱德华·劳勒教授说，“这种护理，过去通常会外包给社会工作机构，但现在的新方案要求家庭成员或者配偶来照顾老人，然后政府适当给予这些人一些奖励，这个方案目前在美国的很多州都已经付诸实践，效果尚可。”

在技术领域，美国人正大力扶持远程医疗、远程健康类产品。尤其在农村地区，这种技术为当地人带去了极大帮助。这些项目的发展经费，并非全部由企业自筹，很多来自政府办的医疗保险、医疗救助中心。

（摘编自2019年1月15日搜狐网）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．盛颂恩在提案中建议，要整合全社会的相关资源和政府相关政策解决当前的养老问题。

B．社区养老方式在中国网友中的认可度最高，这一方式与英国大多数老人选择的养老方式一致。

C．着眼全生命周期管理，树立个人是健康第一责任人观念，有利于控制和干预大多数慢性病。

D．随着“全民健康”目标的完全确立，医疗资源不断流向基层，社区将成为未来全民健康的主战场。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

A．我国现有养老资源不足，养老模式也不够丰富，无法满足老人们的实际需求，在解决这一问题上，政府还需要作出更多的努力。

B．网络调查表明，大家对养老方式看法不一，没有一种想法超过半数，因此，我国在对待养老问题上要多措并举，以满足不同需求。

C．新的养老趋势对健康服务业人才提出了更高的要求，他们必须成为文理兼备、跨多种学科的复合型人才，才能胜任将来的工作。

D．与建设养老院，将老人集中起来看护相比较，英国“去机构化”的社区养老方式无论是从资源利用还是老人感受上，都优点明显。

【小题3】从材料一和材料三来看，要解决好我国的养老问题，今后需要做好哪些工作？

阅读下面的作品，完成小题。 
黄果 
杨振声 
①熙攘的朝市过去了，菜场中满地零散着青菜的枯叶，鸡鸭的落毛，鱼的鳞片，热闹后的冷落。 
②太阳已将近午了。 
③恽太太提着半篮青菜，露着自己瘦弱的身影走出菜场，在菜场西头排列着一堆堆水果摊子。 鲜艳清香的水果摊后坐着落牙的老太婆，用麻绳慢吞吞地纳着枇杷形的鞋底；或是穿着新蓝布裤褂的壮丁，口里衔支香烟，眯细了眼睛斜视行人，忖度那些衣服褴褛的再也不敢走近他的水果摊。 恽太太望着那些骄傲的水果出了一回神，然后怯生生地走到一个小女孩的水果摊前。 
④“几文一斤?”她拾起一个娇嫩圆润的黄果在手中试着分量。 
⑤“八十块。”小女孩子眼也不抬。 
⑥“买一个呢?” 
⑦“四十。” 
⑧恽太太轻轻地把黄果放还原处，红着脸默默走开。 
⑨她踽踽地走向回家的路上，愈走愈感不安起来。 她答应过昆生──她的第三个刚满四岁的男孩子，买菜回来，给她带几个黄果。 这不能算是不惯孩子，在抗战时期，教授的子女已渐渐入不起学校，哪能吃水果呢? 不过这次是因为孩子病了，发烧半月总不退，医生说是营养不足，要多吃点牛奶与水果才好。 所以她才答应了孩子的要求。 至于牛奶，她两日前打听过，一天一镑每月一千元，那就当然不考虑了。 
⑩“这并不是我不肯买，”她为自己解释着，“实在太贵了。”前天刚过半月，只剩下四百元，若不谨慎着用，这后半月菜钱便无着落。 谁知昨天添了一担炭会那样贵，一千一百元! 幸好先生把乙种《辞源》卖了八百元，添着买了炭。也好，这可烧一个月，谁知下月又贵多少? ……今天星期日，两个大的从学校回来，饿虎似的，不能不添点菜。 手中只剩下十五元了，如何买得起黄果? 而且…… 
 “不想也罢了，”她抑制自己说，“也许还可卖点旁的东西，那时再买黄果给昆生。” 
金色日光中跳跃着飞尘，空气中飘荡着远近的汽车喇叭的尖叫。 一个脏孩子吮着食指，瞪着饿眼，瞅着一个卖饵夹的小摊。 
 “我不会让孩子这样，”恽太太下意识地想，“可是昆生问我要黄果呢? 我只说买不起，……但孩子是不会了解的。 ……恽先生常说‘抗战时期，我们应当吃苦。 穷得买不起东西，自然可以节省物资。’话是不错……” 
 “侬瞎掉眼睛，硬往汽车上撞? 撞坏了侬卖孩子也赔勿起。”她耳边一个上海司机的声音。 她猛一惊醒，才知道自己走到一边路下面。 眼前是一辆一九一四式的“瞟一刻”。 她移步走上边路，原来是在一家新开张的扬州饭馆门前，玻璃窗里陈列着海参、鱼刺、燕窝、鲍鱼之类，都是山珍海味，在战时不易得的异品，而这些也就表示了这馆子的高贵与傲慢；馆子的大门开处，冒出一群材料考究穿起却又总是哪里不妥的新洋服，这群洋服上面插着几颈为酒肉涨红了的面目，一望便知为抗战中的新兴阶级了。 这一群中有几只肥手擒着牙签剔牙齿，神情渺茫地走入那部停放在门前的“瞟一刻”。 她在他们的睥睨中瘦缩着身子走过去，心里还在想着恽先生常说的什么战时食用的限制，节省下物品供给前方将士那一类近代国家在战时的措施。 
她转入一条小巷，抬眼望见自己的家门，她心中忽感到一阵沉重，像块石头压在胸坎上。 她怕看见生病的昆生从那双发烧的大眼里透出失望的小小心灵! 她踱到自己门口，放下菜篮正抬手要去敲门，忽听院子里孩子在嚷： 
 “妈妈还不回来，我真饿了，午饭我要吃一斤肉。”这是大儿怡的声音。接着又是二女昭的声音： 
 “昆生，你乖，等一会妈妈就回来，一定带两个圆圆的大黄果给你。” 
她的手慢慢缩回来，默默地倚着门旁，低下头望那菜篮子，豆芽菜，黄牙白，还有两方豆腐，一根细葱，蓬蓬松松的不满半篮子。 那菜上的水珠，在阳光中闪耀着，有如滴滴眼泪。 
（本文写于1944年，载于1946年4月《世界文艺季刊》第1卷第3期，有删改）
【小题1】文中画线句表现了恽太太什么样的心理状态? 请简要分析。
【小题2】第段中，作者为什么要花很多笔墨写“抗战中新兴阶级”的奢华生活?
【小题3】文中多处写到“黄果”，请说明它在小说中的主要作用。
【小题4】请探究小说最后一段的意蕴。