子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
(《论语》)
舜让天下于子州支伯。子州支伯曰:“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。……能尊生者,虽贵富不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
(《庄子·让王》)
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”
①子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
(《论语·述而》)
②子曰:“过而不改,是谓过矣。”
(《论语·卫灵公》)
③子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
(《论语·子张》)